如何在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中巧妙創(chuàng)設(shè)情境

楊玉民

【摘要】伴隨著課程改革工作的不斷深化，傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式已經(jīng)不能滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的需要，當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中古詩(shī)文占據(jù)著重要的地位。所以，在課堂教學(xué)的過(guò)程中我們要加大對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)改革，通過(guò)采用新的教學(xué)模式與教學(xué)手段，以情境教學(xué)為主來(lái)推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)，這樣學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)才能得到提升。

【關(guān)鍵詞】情境教學(xué)法? 小學(xué)? 語(yǔ)文? 古詩(shī)? 教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）26-0019-02

古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的重要內(nèi)容，作為小學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)著一群認(rèn)知水平不高的孩子，教學(xué)中常采用的就是用言語(yǔ)來(lái)分析隱藏在詩(shī)歌中的意境。例如：在送別詩(shī)中常折柳送別，因?yàn)椤傲迸c“留”同音，但是這種模式下給學(xué)生呈現(xiàn)的是一幅平面的圖形，要想提高小學(xué)生的認(rèn)識(shí)就要為他們展現(xiàn)一幅立體的畫(huà)面，這樣學(xué)生的情感才能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中被吸引，提高了他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的欲望，對(duì)于理解也有幫助。所以，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)情境，讓學(xué)生能夠體會(huì)到在春風(fēng)拂過(guò)的岸邊上，柳枝隨風(fēng)飄搖，一對(duì)友人即將分別。這樣學(xué)生才能理解送別時(shí)刻的依依不舍。

一、何為情境教學(xué)法

情境教學(xué)法是以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)，通過(guò)各種途徑再現(xiàn)一個(gè)生動(dòng)形象的場(chǎng)景來(lái)吸引學(xué)生的有效注意，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中猶如身臨其境之感，進(jìn)而幫助學(xué)生對(duì)教材中呈現(xiàn)的知識(shí)進(jìn)行快速的理解，提高學(xué)習(xí)的效率，提升教學(xué)的效果。情境教學(xué)法在教育教學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)用的最終目的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，借助言語(yǔ)的描述來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

二、當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）傳統(tǒng)方法，效率低下

當(dāng)下部分語(yǔ)文教師在古詩(shī)教學(xué)中往往會(huì)采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，僅僅是通過(guò)知識(shí)點(diǎn)講解、古詩(shī)詞的背誦要求學(xué)生記住相關(guān)的知識(shí)。然而，與中學(xué)生的學(xué)習(xí)不同，小學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)差，對(duì)傳統(tǒng)古詩(shī)的理解能力也比較差，如果在教學(xué)的過(guò)程中內(nèi)容過(guò)于單一、形式過(guò)于簡(jiǎn)單，那么必然會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。從當(dāng)下的教學(xué)實(shí)際情況來(lái)看，教師教學(xué)效率低下是影響學(xué)生古詩(shī)學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵因素。

（二）傳統(tǒng)思維，主體不明

受傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響，當(dāng)下很多教師都認(rèn)為自身是課堂的主體，學(xué)生在接受學(xué)習(xí)的過(guò)程中只起到配合的作用，因此在古詩(shī)教學(xué)的課堂上將大部分的時(shí)間留給了自己，通過(guò)古詩(shī)的講解為學(xué)生傳輸知識(shí)。這樣的教學(xué)方法雖然從一定程度上來(lái)講提高了課堂講課的速度，也避免了課堂秩序的混亂，但是從整體上來(lái)講，古詩(shī)教學(xué)更重要的是要學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，通過(guò)真實(shí)的感受和體驗(yàn)提高自身的理解能力，這才是在當(dāng)下的工作中最為重要的。

（三）傳統(tǒng)視角，缺乏審美

在當(dāng)下的古詩(shī)教學(xué)中一大重要的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，但是在當(dāng)下的教學(xué)中很多教師都忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，小學(xué)生無(wú)法從古詩(shī)中體會(huì)到作者的真實(shí)情感，領(lǐng)略不到學(xué)習(xí)古詩(shī)的趣味，這也是影響當(dāng)下學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)缺乏興趣的主要原因。

三、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中情境教學(xué)法的應(yīng)用策略

（一）學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)詩(shī)句中的意象進(jìn)行揣摩

古詩(shī)中意象是最豐富的，在情境教育的過(guò)程中我們一定要先告訴學(xué)生詩(shī)歌中都有哪些意象，面對(duì)高年級(jí)的學(xué)生我們也可以讓他們自己討論，并找出詩(shī)歌中的意象，想一想詩(shī)句要表達(dá)什么意思，又是借助怎樣的意象來(lái)表現(xiàn)的，這樣學(xué)生才能理解詩(shī)歌中更深層次的內(nèi)容，來(lái)體會(huì)詩(shī)歌中所要表達(dá)的內(nèi)涵，讓學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到中國(guó)古典文化的熏陶。例如：《早發(fā)白帝城》全篇李白都運(yùn)用了生動(dòng)的詞語(yǔ)，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中我們可以結(jié)合詩(shī)句描繪一幅畫(huà)卷，整首詩(shī)都在借景抒情，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的心境，心有蓮花處處見(jiàn)佛，如果沒(méi)有好心情滿(mǎn)眼將是灰色，結(jié)合這樣的情境帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)中的意境，體會(huì)到詩(shī)人要告訴我們的內(nèi)容。

（二）以讀為主，體會(huì)詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的美

古詩(shī)中存在著“三美”即節(jié)奏美、內(nèi)容美、音韻美。我們都說(shuō)書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)，古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中不能忽視學(xué)生的讀，只有反復(fù)的讀才能讀出詩(shī)歌中的音韻美，使讀者能夠沉浸在古詩(shī)的意境之中，達(dá)到內(nèi)心情感與作者產(chǎn)生共鳴，這樣教學(xué)的效果會(huì)非常好。例如，《江畔獨(dú)步尋花》是唐代大詩(shī)人杜甫的組詩(shī)作品，其六是出現(xiàn)在我們教材上的篇目，首先我們看，詩(shī)歌讀起來(lái)朗朗上口，全詩(shī)都押i韻，這樣無(wú)論是讀還是聽(tīng)都是一種享受。詩(shī)人在古詩(shī)中對(duì)自然的美，借助押韻的詩(shī)詞表達(dá)，讓人心曠神怡。所以，教師要讓學(xué)生品味詩(shī)中的意境與作者的心情，體會(huì)一下作者是如何借助“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”將這幅春日百花圖寫(xiě)得生動(dòng)、形象。

（三）整合景物、意象、感情三合一

在詩(shī)歌寫(xiě)作的過(guò)程中一切內(nèi)容皆有情。古詩(shī)創(chuàng)作的一個(gè)最大特點(diǎn)就是借景抒情，在用簡(jiǎn)短的言語(yǔ)進(jìn)行景物描寫(xiě)的過(guò)程中讓學(xué)生感受到古詩(shī)歌的意境美。在教學(xué)的過(guò)程中我們借助景物引發(fā)情感，將滿(mǎn)眼的景物轉(zhuǎn)化為寥寥幾筆的文字，卻表達(dá)出了不同凡響的情感，這就是古詩(shī)詞動(dòng)人心弦的所在之處，借助美麗的景物，進(jìn)入優(yōu)美的意境，體會(huì)作者的情感，并體會(huì)到古詩(shī)詞的中心，這樣的教學(xué)過(guò)程更加突出了思想性與教育性，在豐富了詩(shī)歌表達(dá)意象的同時(shí)，提高了學(xué)生的思維發(fā)展水平。

1.借助多媒體進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)

多媒體教學(xué)已經(jīng)成為了新時(shí)代教育的一種新型的教學(xué)手段，作為教師我們要善于運(yùn)用多媒體，多媒體能夠打破時(shí)間和空間的間隔，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與直觀理解能力，小學(xué)生處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，作為教師借助多媒體教學(xué)可以拉近學(xué)生與教材之間的距離，這樣就使得原本枯燥的教材變得形象生動(dòng)。

例如：《靜夜思》教學(xué)的過(guò)程中，教師可以借助多媒體來(lái)為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)畫(huà)面，作者站在窗前，皎潔的月光透過(guò)窗子照進(jìn)了屋子，當(dāng)看到一輪高掛在天空的明月時(shí)，作者思念起了自己的故鄉(xiāng)，采用這樣的教學(xué)方式學(xué)生能夠體會(huì)到當(dāng)時(shí)作者內(nèi)心的感受，更加有助于他們對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

2.以多種閱讀方式來(lái)再現(xiàn)詩(shī)歌中的情境

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，閱讀是一個(gè)不可忽視的環(huán)節(jié)，在古詩(shī)文教學(xué)的過(guò)程中我們可以讓學(xué)生運(yùn)用各種形式的讀，或是齊讀;或是精讀;或是配樂(lè)演唱，在這樣的過(guò)程中學(xué)生能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容有一個(gè)新的觀點(diǎn)、新的看法，這樣就有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞更好地理解。

例如對(duì)《題西林壁》這首古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，作為教師我們必須要向?qū)W生說(shuō)明一下這首詩(shī)歌的背景，作者由黃州被貶，途徑九江游廬山，看到了美麗的景色激發(fā)了內(nèi)心的情感，并寫(xiě)下了這首《題西林壁》。作者寫(xiě)廬山并未直接說(shuō)廬山，而是說(shuō)“橫看成嶺側(cè)成峰”，這時(shí)候我就要問(wèn)同學(xué)們，你們來(lái)想一想就這句話(huà)首先描繪了一個(gè)什么樣的景色，你們可以先讀一讀，在此過(guò)程中學(xué)生可以齊讀、可以默讀，這樣學(xué)生在讀的過(guò)程中就能對(duì)文章進(jìn)行深入的分析，而且作為教師要讓學(xué)生明白文章中的道理，根據(jù)眼前的美景，讓學(xué)生進(jìn)入到優(yōu)美的意境，在品讀課文的過(guò)程中來(lái)感受作者的情感。從而對(duì)遠(yuǎn)近高低各不同有了一個(gè)深入的理解，“不識(shí)廬山真面目”這一句話(huà)也體現(xiàn)了當(dāng)代人常說(shuō)的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，在這樣的過(guò)程中我們就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想性的教育。

（四）感受意境，提升興趣

古代詩(shī)人根據(jù)外部事物和那些感情迸發(fā)出來(lái)的特殊情感，就是古詩(shī)的基本特征之一——意境。意境往往可以通過(guò)詩(shī)人筆下的描述，將一個(gè)鮮明的畫(huà)面展示在人們眼前。針對(duì)一些特殊句子中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵點(diǎn)，教師可以重點(diǎn)講解，為同學(xué)們展現(xiàn)古詩(shī)中的意境。為了幫助同學(xué)們抓住詩(shī)的中心思想，教師需要通過(guò)關(guān)鍵詞句引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行深度想象，將古詩(shī)句中深處的含義挖掘出來(lái)。古詩(shī)句的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔美觀，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，將詩(shī)人想要表達(dá)的思想抓準(zhǔn)。教師通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)的方法，讓學(xué)生們感受到古詩(shī)的美，深切地體會(huì)到詩(shī)人想要表達(dá)的情感和思想，就能夠更好地抓住古詩(shī)的主題部分。

古詩(shī)詞作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠遺留下來(lái)的優(yōu)美古詩(shī)都是集大成者，需要我們好好傳承下去。在當(dāng)下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展也顯得更為重要。因此在古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)情境教學(xué)法吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師通過(guò)輕松愉悅的情境教學(xué)將復(fù)雜的古詩(shī)文化簡(jiǎn)單化、將抽象的古詩(shī)知識(shí)具體化，在這樣的過(guò)程中吸引學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)能力。

古詩(shī)作為建立在漢語(yǔ)之上的一種文化，意境悠遠(yuǎn)，用詞簡(jiǎn)練，通過(guò)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生更深一步理解和體會(huì)漢語(yǔ)的美。隨著新課改的不斷推進(jìn)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)越來(lái)越成為我國(guó)教育的主要目標(biāo)。提升綜合素質(zhì)的重要一點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。教師在教學(xué)過(guò)程中需要釋放學(xué)生的心靈，將被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)接受，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行古詩(shī)的學(xué)習(xí)。古詩(shī)將漢語(yǔ)用一種更美的方式表達(dá)出來(lái)，豐富細(xì)膩的情感得以蘊(yùn)藏其中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和體會(huì)古詩(shī)中的美。

（五）創(chuàng)新方法，提高效率

傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)就是教師將詩(shī)中的生詞生字向同學(xué)們進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生開(kāi)始背誦古詩(shī)，這樣傳統(tǒng)的方法只是流于表面的學(xué)習(xí)，并沒(méi)有真正地將古詩(shī)中表達(dá)的情感向?qū)W生傳達(dá)出來(lái)，將古詩(shī)的意境美向?qū)W生傳遞出來(lái)。學(xué)生在一遍一遍枯燥的古詩(shī)背誦中，逐漸喪失了對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣。為了打破這一現(xiàn)狀，教師應(yīng)該尋求更豐富的教學(xué)方法，使得古詩(shī)教學(xué)的內(nèi)容充實(shí)起來(lái)。例如，教師可以根據(jù)古詩(shī)設(shè)置一些文字游戲，例如詩(shī)詞對(duì)接，古詩(shī)接龍等等。通過(guò)寓教于樂(lè)幫助學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)的理解，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣，更能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

教師要發(fā)掘多種教學(xué)方法，通過(guò)展開(kāi)情境教學(xué)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)《詠鵝》的過(guò)程中，可以讓學(xué)生扮演詩(shī)中的鵝，將詩(shī)中鵝的姿態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)出詩(shī)中的意境美。教師作為學(xué)生的榜樣，要以親和的態(tài)度進(jìn)行古詩(shī)情境的教學(xué)。首先教師要加深自己對(duì)古詩(shī)的理解，將詩(shī)人對(duì)于情感的表達(dá)拿捏準(zhǔn)確。并且在授課的時(shí)候，教師要掌握好教學(xué)的深度，以利于將更好的知識(shí)傳遞給學(xué)生。內(nèi)容過(guò)淺就顯得太敷衍，內(nèi)容過(guò)深就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的信心，因此只有掌握好學(xué)生對(duì)于古詩(shī)理解的程度，因材施教，才能在最大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

四、結(jié)束語(yǔ)

在古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，在古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中我們要以對(duì)景物的分析為主，在教學(xué)的過(guò)程中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的情境，讓學(xué)生理解蘊(yùn)藏在古詩(shī)詞中的意境美、音韻美、節(jié)奏美。這就要求我們必須以情境創(chuàng)設(shè)作為教學(xué)的突破點(diǎn)，抓住學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，在閱讀與品味的過(guò)程中體會(huì)到作者的情感，體會(huì)到作者寫(xiě)作的過(guò)程所暗含的情感，這樣就能夠?qū)崿F(xiàn)在古詩(shī)詞的教學(xué)中，提高語(yǔ)文教學(xué)的思想性，增強(qiáng)教育教學(xué)的效果。

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