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    佛系詩(shī)人王維竟靠彈琵琶上位?

    2020-07-17 06:38:12袁秀月
    北方人 2020年15期
    關(guān)鍵詞:權(quán)貴科舉考試王維

    文/袁秀月

    “出名要趁早啊”,很多人不會(huì)想到,張愛玲的這句話也可以用到詩(shī)人王維身上。

    王維自出生起就與佛結(jié)下不解之緣,后來(lái)更是辭官隱居南山,世人都稱,寫下“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的王摩詰為“詩(shī)佛”。

    然而,在成為“詩(shī)佛”之前,王維也曾是“社交達(dá)人”,他活動(dòng)于西京長(zhǎng)安和東都洛陽(yáng),經(jīng)常是王公、駙馬、權(quán)貴的座上賓。

    “鮮衣怒馬少年時(shí),一夜忘盡長(zhǎng)安花?!蓖蹙S被眷顧,不是沒有緣由。他寫得一手好詩(shī),又擅長(zhǎng)書畫,更重要的一點(diǎn),他還精通音律。而這項(xiàng)才藝,也對(duì)他的人生影響深遠(yuǎn)。

    盛唐音樂繁榮,在唐玄宗時(shí)期更是到達(dá)頂峰。《新唐書·禮樂志》有記載:

    “唐之盛時(shí),凡樂人、音聲人、太常雜戶子弟隸太常及鼓吹署,皆番上,總號(hào)音聲人,至數(shù)萬(wàn)人?!?/p>

    十五歲時(shí),王維離開山西蒲州,到長(zhǎng)安謀取發(fā)展,跟現(xiàn)在漂在北上廣的年輕人一樣,背井離鄉(xiāng)。

    王維詩(shī)畫俱佳,17歲時(shí)便寫下了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,很快便憑自己的才學(xué)博得了上層社會(huì)的青睞,在權(quán)貴中人緣極好。

    《舊唐書》中說(shuō):“凡諸王駙馬豪右貴勢(shì)之門,無(wú)不拂席迎之?!逼渲?,寧王、薛王更是待之如師友,岐王也非常賞識(shí)他。

    這么一個(gè)“社交紅人”,在十九歲又迎來(lái)最得意的時(shí)刻,他被京兆府點(diǎn)為頭名,二十一歲就中了進(jìn)士。

    唐人薛用弱的小說(shuō)《集異記》和《唐才子傳》中就記載了一個(gè)有趣的故事。

    話說(shuō)當(dāng)時(shí),張九齡的弟弟張九皋名聲非常大,據(jù)傳公主將力薦他成為京兆府的解頭。

    對(duì)于王維來(lái)說(shuō),這可不是一個(gè)好消息,因?yàn)樗靡惨獞?yīng)舉。沒辦法,他只好將此事告訴了岐王,請(qǐng)岐王幫幫他。岐王心生一計(jì),此事不好硬碰硬,我來(lái)為你謀劃一番。

    王維詩(shī)文俱佳,還彈得一手好琵琶,于是岐王就讓王維抄錄十首詩(shī),準(zhǔn)備一首琵琶曲,五日后來(lái)找他。

    原來(lái),岐王是要王維以才藝吸引公主。岐王為王維準(zhǔn)備了華美的衣服,帶著琵琶,一起來(lái)到了公主府。

    酒宴一開,眾多樂官排隊(duì)進(jìn)入,但王維卻格外惹眼。他正值少年,風(fēng)姿卓越,立馬就引起了公主的注意。公主向岐王問(wèn)此人是誰(shuí),岐王還賣官司,只說(shuō)“知音者也”。

    于是,公主便令王維獨(dú)奏。王維右手彈挑,左手捺帶,曲子聲調(diào)哀切,只奏得滿座動(dòng)容。

    曲畢,公主問(wèn):“這首曲子叫什么?”王維答曰:“名叫《郁輪袍》?!?/p>

    看公主為王維琵琶折服,岐王趕忙說(shuō):“此生不止善于音律,詩(shī)文也沒有人能超過(guò)他?!?/p>

    王維將預(yù)先準(zhǔn)備的詩(shī)卷獻(xiàn)上,公主翻閱后,大為驚奇:“這都是我平時(shí)吟誦的作品,原以為是古人佳作,沒想到都是你寫的啊?!庇谑前淹蹙S升上客座,以貴賓之禮相待。

    見此,岐王又說(shuō):“如果今年讓京兆府點(diǎn)此生為解頭多好,實(shí)在是人才啊?!惫鲉?wèn):“為何不讓他去應(yīng)舉呢?”

    岐王惋惜道:“此生不得首薦,義不就試,然已承貴主論托張九皋矣?!?/p>

    聽此,公主笑了:“管我什么事呢,本來(lái)就是他人所托。”回頭又對(duì)王維說(shuō):“你若要取得解頭,我為你盡力做這件事?!?/p>

    于是,公主便召試官前來(lái)。當(dāng)年,王維便被點(diǎn)為京兆府的解頭,之后還一舉登第。

    這個(gè)故事與公主助李白得授翰林有相似之處,不過(guò)很多人認(rèn)為,這是演繹出來(lái)的,并不足信。

    也有人認(rèn)為,雖然有虛構(gòu)的成分,但這個(gè)故事也有合理性。因?yàn)橥蹙S確實(shí)有音樂天賦,才藝不凡。唐朝時(shí)琵琶藝術(shù)流行,琵琶也是宮廷樂曲表演中不可或缺的一個(gè)樂器。

    而在不同時(shí)代,王維的形象也不同。有人認(rèn)為,《集異記》中塑造的王維,攀附權(quán)貴,請(qǐng)托鉆營(yíng),便專門為王維翻案,突出其正直、不畏權(quán)貴的個(gè)性。

    “王維讀了半世書,靠人中了狀元,豈不貽羞萬(wàn)世?!?/p>

    這是明朝《郁輪袍》傳奇中的一句話。

    王維及第的故事之所以能流傳至今,不單是因?yàn)橥蹙S,還因?yàn)樗藗儗?duì)于文人和科舉考試的理解。

    唐朝科舉考試,行卷之風(fēng)盛行。所謂行卷,就是應(yīng)試的舉子將自己的文學(xué)創(chuàng)作加以編輯,寫成卷軸,在考試以前送呈當(dāng)時(shí)在社會(huì)上、政治上和文壇上有地位的人,請(qǐng)求他們向主持考試的禮部侍郎推薦。

    之所以有此風(fēng)氣,是因?yàn)樘瞥婆e考試不糊名,誰(shuí)參加考試都是公開的。這也給了主考官除了試卷之外,評(píng)定考生成績(jī)的其他途徑,譬如平時(shí)的作品、聲望等。

    除了王維,唐朝的諸多詩(shī)人,如李白、白居易、杜牧等都曾寫過(guò)行卷詩(shī),佳作也不少。不少人認(rèn)為,行卷之風(fēng)促進(jìn)了唐朝詩(shī)歌的發(fā)展。

    但唐朝科舉制由魏晉的九品中正制而來(lái),發(fā)展時(shí)間較短,形式并不完善。行卷之風(fēng)在選拔人才上也有不少弊病,比如缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),有礙取士的公平公正,容易助生朋黨等。

    到宋代時(shí),科舉考試走向嚴(yán)密,實(shí)行糊名、鎖院,打破門第背景的限制,家境貧寒的人才也能夠脫穎而出。

    及第后,王維做了太樂丞,負(fù)責(zé)禮樂方面的工作。但同一年秋天,太樂署中有伶人擅自表演專供皇上欣賞的“黃獅子舞”,他也受到牽連,被貶出京。

    之后王維在仕途中屢遭挫折,在張九齡被貶,李林甫上臺(tái)后,也許是感受到政治環(huán)境險(xiǎn)惡,他產(chǎn)生退出官場(chǎng)的想法。

    年輕時(shí)積極入世的“社交紅人”,漸漸傾心佛教,退隱山林,與世無(wú)爭(zhēng)。

    正是這一時(shí)期,王維的創(chuàng)作才華大為顯露,他寫了大量的山水田園詩(shī),并為后世傳頌。

    對(duì)于一個(gè)文藝創(chuàng)作人才來(lái)說(shuō),對(duì)他有益的,也許并不是鉆營(yíng)。這個(gè)道理,同樣適用于今天。

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