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    母親教養(yǎng)方式與子女道德素養(yǎng)研究分析

    2020-07-16 21:50:47呂春花
    當(dāng)代家庭教育 2020年17期
    關(guān)鍵詞:教養(yǎng)方式道德素養(yǎng)子女

    呂春花

    摘? 要:家庭是孩子的第一所學(xué)校,母親作為家庭中的核心成員,在孩子的成長過程中,母親自身素質(zhì)、教養(yǎng)方式,直接決定了孩子的行為品格、道德素養(yǎng),發(fā)揮著重要的作用。本文立足于家庭教育,對母親的教養(yǎng)方式與孩子道德素養(yǎng)之間的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)的分析,并在此基礎(chǔ)上提出了相關(guān)的建議措施。

    關(guān)鍵詞:母親;教養(yǎng)方式;子女;道德素養(yǎng)

    【中圖分類號】G785? ????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A???? ??【文章編號】1005-8877(2020)17-0007-01

    著名的作家冰心曾說過:“世界上若沒有女人,這世界之上要失去十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美”。女人作為家庭教育中的核心成員,是孩子的第一任教師,也是其終身教育者,母親的教養(yǎng)方式如何,直接決定了子女的道德素養(yǎng)和行為品格,直接關(guān)系著孩子日后的健康成長。

    1.母親與子女的道德素質(zhì)教育

    德國偉大的哲學(xué)家康德曾經(jīng)明確的指出:“我永遠(yuǎn)也不會忘記我的母親。在我孩提時(shí),母親就給我播放了向善的種子……在我的人生旅途中,母親的榜樣時(shí)刻激勵(lì)著我”。由此可見,在孩子成長過程中,母親具有十分重要的價(jià)值。母親不僅僅是帶領(lǐng)孩子來到這個(gè)世界上,還擔(dān)任著培養(yǎng)孩子、教化孩子,引導(dǎo)孩子成為一個(gè)品行高尚的人。在對子女的教育中,母親以一種柔性的姿態(tài),對言傳身教、日常的話語中,對家風(fēng)進(jìn)行傳承,使得孩子在成長的過程中,逐漸認(rèn)識到形成一些良好的品質(zhì)。

    從中國歷史上不難發(fā)現(xiàn),無論是孟母三遷,還是岳母刺字,無疑例外都說明了母親的教養(yǎng)與子女的一生密切相關(guān)。孩子將來會成長為一個(gè)什么樣的人?其道德素養(yǎng)如何,最終的決定權(quán)就在于母親。在以往的學(xué)者研究中顯示,當(dāng)前90后大學(xué)生孝道不甚穩(wěn)定的現(xiàn)狀,在很大程度上都是受到母親的影響,主要是因?yàn)樵谧优砷L的過程中,一方面母親并未做到以“慈”生“孝”,另一方面是因?yàn)樵谑艿侥赣H言傳身教的影響,致使其在成長的過程中,逐漸喪失了孝道這一傳統(tǒng)美德。

    2.母親教養(yǎng)方式中存在的誤區(qū)分析

    但就目前而言,多數(shù)母親在孩子教育中,集中表現(xiàn)四種類型,即:權(quán)威型、專斷型、溺愛型和忽視型。其中,權(quán)威型的母親在對子女進(jìn)行教養(yǎng)的時(shí)候,在情感上對孩子充滿了關(guān)心和關(guān)愛,但在行為上對孩子的要求、控制比較嚴(yán)格;專斷型的母親則對孩子的行為控制尤為嚴(yán)格,忽視了孩子的情感,對孩子關(guān)愛投入比較少;溺愛型的母親則對孩子給予了過多的愛和情感,忽視了孩子行為的控制;忽視型母親則在情感和行為上都存在不足。在這種傳統(tǒng)的中國式母親教養(yǎng)方式下,孩子在成長的過程中,常常出現(xiàn)多種品行問題,例如,自私、不孝、不誠信等,嚴(yán)重影響了青少年一代的健康成長。

    3.改變教養(yǎng)方式,提升子女的綜合素養(yǎng)

    一個(gè)優(yōu)秀的母親遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于100個(gè)教師。針對當(dāng)前母親教養(yǎng)方式中存在的問題,必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教養(yǎng)方式,給孩子提供一個(gè)良好的家庭教育,引導(dǎo)其在成長的過程中,逐漸形成良好的道德素養(yǎng),以實(shí)現(xiàn)家風(fēng)、中華民族美德的傳承。

    (1)喚醒自我意識,加強(qiáng)言傳身教

    作為一名母親,必須要將自己看作是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,并在日常生活中,不斷提升自己的道德素養(yǎng),強(qiáng)化自身的品質(zhì)。例如,在家庭中尊敬老人、夫妻恩愛;在社會上樂于幫助他人,充滿愛心;在日常生活中,艱苦樸素,樹立一個(gè)正確的價(jià)值觀念等。母親在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一言一行,也會逐漸滲透到子女的心中,使其在母親的一言一行中,受到教育、感悟到道德素養(yǎng),進(jìn)而促使子女從內(nèi)心仰慕母親,并受到母親的影響,逐漸成為一個(gè)道德素質(zhì)較高的人。

    (2)改變教養(yǎng)方式,學(xué)會科學(xué)教養(yǎng)

    教養(yǎng)孩子是一門藝術(shù),母親必須要充分認(rèn)識到當(dāng)前教育孩子的誤區(qū)和危害,并積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教養(yǎng)方式,給孩子足夠的關(guān)愛,又要尊重和理解孩子,借助言傳身教等多種途徑,幫助孩子形成一個(gè)樂觀的品質(zhì),以及良好的道德素養(yǎng),進(jìn)而促使孩子逐漸成長為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?。這就要求母親在對孩子進(jìn)行教育的時(shí)候,必須要認(rèn)識到孩子是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,并對孩子進(jìn)行全方位的了解,切實(shí)結(jié)合孩子的實(shí)際情況,通過口頭和言傳身教等兩個(gè)途徑加強(qiáng)孩子的家風(fēng)和道德素質(zhì)教育。例如,母親在對孩子進(jìn)行勤儉節(jié)約的教育中,就可以身作則,在日常生活時(shí)刻保持樸素的作風(fēng),并不斷地以口頭的方式,使得孩子明白在任何時(shí)候都不能忘了勤儉節(jié)約這一傳家寶。

    (3)加強(qiáng)母親的自我教育和成長

    母親在對子女開展教育的時(shí)候,為了進(jìn)一步提升教養(yǎng)水平,還要積極關(guān)注自身的成長,不斷提升自身的道德素養(yǎng),以及教養(yǎng)方式,掌握一定的教養(yǎng)技巧等,進(jìn)而更好地加強(qiáng)孩子的教養(yǎng)工作。對此,一方面,母親可以通過自學(xué)、與他人溝通和交流等形式,不斷吸取他人的教養(yǎng)經(jīng)驗(yàn),并提升自身的教養(yǎng)水平;另一方面,母親還要與學(xué)校建立良好的聯(lián)系,了解子女在學(xué)校的情況,并結(jié)合孩子的實(shí)際情況,采取有針對性的教養(yǎng)方式,以引導(dǎo)孩子在成長過程中,逐漸形成良好的道德品質(zhì)。

    綜上所述,母親作為家庭教育的核心成員,在孩子的成長過程中起著舉足輕重的作用,母親的教養(yǎng)方式直接決定了孩子的道德素養(yǎng)。據(jù)此,母親必須要明確當(dāng)前教養(yǎng)方式中存在的誤區(qū),并采取積極有效的措施,改變傳統(tǒng)的教養(yǎng)方式,以加強(qiáng)子女的道德素養(yǎng)教育。

    參考文獻(xiàn)

    [1]詹方園.高中生分離-個(gè)體化、父母教養(yǎng)方式和自我同一性的研究[D].2016

    [2]胡曉梅.高中生心理健康水平與父母教養(yǎng)方式關(guān)系的研究[J].高考,2018(14)

    * 本文為甘肅省“十三五”2019年度教育科學(xué)家庭教育專項(xiàng)課題《關(guān)于母親在家庭生活中的獨(dú)特作用的探索與研究》的部分研究成果。課題批準(zhǔn)號:GS[2019]GHBZX312。

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