論新時代高校輔導(dǎo)員美育能力的提升

程瑤

[內(nèi)容摘要]高校輔導(dǎo)員作為開展思想政治教育的主力軍，根據(jù)新時代下高校思想政治教育與美育的內(nèi)在聯(lián)系，本文探討提升高校輔導(dǎo)員美育能力的必要性，提出提升高校輔導(dǎo)員美育能力的路徑，以期對完善高校思想政治教育體系、促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)提升有所裨益。

[關(guān)鍵詞]輔導(dǎo)員;美育;能力提升

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-4379-（2020）17-0087-02

作者簡介：程瑤（1991-），女，四川樂山人，碩士，研究方向：高校思想政治教育。

在2018年9月舉行的全國教育大會上，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話，提出要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。2019年4月教育部下發(fā)了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時代高等學(xué)校美育工作的意見》，要求高等學(xué)校要面向全體學(xué)生開展且普及藝術(shù)教育。幫助學(xué)生樹立正確的政治信仰、價(jià)值觀念和思想品格是高校開展思想政治教育的首要任務(wù)，而美育對于培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣和道德情操具有不可替代的重要作用。

一、美育與思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系

美育是德育的輔助手段、是美學(xué)知識教育、是藝術(shù)教育、是情感教育、是培養(yǎng)審美能力的教育，高校思想政治課中美育滲透具有思想性、人文性、時代性、實(shí)踐性、德育性等特點(diǎn)，美育教育與思政課程具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。

（一）目標(biāo)的一致性

“立德樹人”作為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)，旨在引導(dǎo)學(xué)生形成正確的政治信仰，從而塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。美育就是通過培養(yǎng)人們認(rèn)識美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，從而使學(xué)生具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。二者均是為了使學(xué)生的心靈得到凈化，從而都能擁有積極、樂觀、向上的思想。因此，美育與思想政治教育二者的目標(biāo)是高度一致的。

（二）內(nèi)容的統(tǒng)一性

思想政治教育是以馬克思主義為基石，用先進(jìn)的思想觀念、政治倫理、道德規(guī)范，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的政治覺悟和道德修養(yǎng)。在現(xiàn)在整個教育體系中，思想政治教育對個人和社會的發(fā)展尤為重要。美育的主要內(nèi)容是通過各類美的表達(dá)方式使學(xué)生的情操得到熏陶，進(jìn)而努力塑造美好人格，使學(xué)生可以擁有美好情感，最終使自身的精神素養(yǎng)得到豐富和提升。因此，二者在教育內(nèi)容上具有統(tǒng)一性，二者均具有科學(xué)性，也具有藝術(shù)性。

（三）美育是大學(xué)生思想政治教育的有力載體

美育與思想政治教育作為高校教育體系中不可缺少的部分，二者互相聯(lián)系、相輔相成。將美育融人到思想政治教育中，無論是在大眾視野還是在學(xué)術(shù)界都己被高度重視。美育憑著其獨(dú)有的藝術(shù)性、激情、感性，能夠使大學(xué)生思想政治教育更具有感染力、更加的生動形象，同時，審美素養(yǎng)也是思想政治教育工作者的重要素質(zhì)。

二、提升高校輔導(dǎo)員美育能力的必要性

2018年8月30日，習(xí)近平總書記在給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信中指出：加強(qiáng)美育工作，很有必要，做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。高校輔導(dǎo)員是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者，是學(xué)生的人生導(dǎo)師和知心朋友。不僅僅在生活上進(jìn)行管理、督導(dǎo)，心理上更要對學(xué)生進(jìn)行教育，更要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，樹立正確的理想信念，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“立德樹人”。因此，輔導(dǎo)員的美育能力在一定程度上決定高校美育工作的質(zhì)量，提升輔導(dǎo)員的美育能力是必要且迫切的。

（一）時代快速發(fā)展要求輔導(dǎo)員提升美育能力

隨著中國經(jīng)濟(jì)社會、互聯(lián)網(wǎng)時代以及科技的進(jìn)一步發(fā)展，隨之而來的就是高等教育面臨新一輪的改革和升級。當(dāng)代大學(xué)生接收新鮮事物的方式變得越來越多樣，他們接受來自多元文化和當(dāng)代思想潮流的影響越來越大，他們具有活力和充滿個性，對于美的理解也收到多方面因素的影響。另一方面，高校輔導(dǎo)員日常工作瑣碎，這就使得輔導(dǎo)員沒有更多的時間可以花費(fèi)在接觸新事物上，導(dǎo)致輔導(dǎo)員跟學(xué)生之間的差距越來越大，當(dāng)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、心理等各方面遇到困難的時候并沒那么的需要輔導(dǎo)員，網(wǎng)上沖沖浪就可以獲得想要的答案。因此，時代的快速發(fā)展要求輔導(dǎo)員要提升美育能力，進(jìn)而拉近跟學(xué)生之間的距離，更好的開展美育教育，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的能力。

（二）立德樹人根本任務(wù)要求輔導(dǎo)員提升美育能力

高校輔導(dǎo)員，想要做好學(xué)生的“智囊團(tuán)”，當(dāng)好學(xué)生的“監(jiān)督者”，就必須堅(jiān)持把“立德樹人”作為思想政治教育的導(dǎo)向，通過美育育人，培養(yǎng)學(xué)生分辨真善美、假丑惡的能力。當(dāng)代大學(xué)生普遍是“95”后的青年群體，自私、自立、自我、拜金主義、享樂主義等詞匯均是他們身上的標(biāo)簽。大部分大學(xué)生在踏進(jìn)學(xué)校的那一刻開始，就開始過著混吃等死的日子。很多學(xué)生在大學(xué)校園中，攀比的不是學(xué)習(xí)成績，而是沉溺于物質(zhì)世界的比較，如生活費(fèi)的多少，家庭背景等。當(dāng)代大學(xué)生的復(fù)雜思想必然決定了高校輔導(dǎo)員要在第一時間用美育教育引導(dǎo)學(xué)生去分辨什么是真善美，什么是假丑惡，進(jìn)而樹立正確的價(jià)值取向，樹立崇高的人生理想。

（三）黨和國家的戰(zhàn)略要求輔導(dǎo)員提升美育能力

中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為中國文化的重要組成部分，歷年來，受到黨和中央的高度重視。2017年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，明確指出要在高校的社會哲學(xué)等相關(guān)學(xué)科里面，增加和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因素。不可否認(rèn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著大量的美學(xué)元素，這對高校輔導(dǎo)員開展美育教育提供了大量的素材。除此以外，高校輔導(dǎo)員的專業(yè)背景復(fù)雜，在接受教育期間，并不是所有人都能夠系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，高校輔導(dǎo)員應(yīng)該自覺去響應(yīng)黨和國家提出的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略決策，自覺提升美育能力，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美給發(fā)掘出來，并有序開展美育教育，讓學(xué)生從中感受美、體驗(yàn)美，從而培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

三、提升高校輔導(dǎo)員美育能力的路徑分析

美育作為“立德樹人”的重要組成部分，其在大學(xué)生成長成才的過程中均發(fā)揮著重要作用。高校輔導(dǎo)員作為對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重點(diǎn)主力軍，想要做好高校美育工作，輔導(dǎo)員的美育能力起著決定性作用，因此，可以從以下幾個路徑來提升輔導(dǎo)員的美育能力。

（一）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，為開展美育教育奠定理論基礎(chǔ)

高校輔導(dǎo)員在學(xué)生的思想政治教育中起著主導(dǎo)作用，理論指導(dǎo)實(shí)踐。要想在進(jìn)行思想政治教育中同時做好美育教育，輔導(dǎo)員就必須具備過硬的理論功底，掌握一定的美育學(xué)理論和規(guī)律，才能在對學(xué)生進(jìn)行美育教育時更加的得心應(yīng)手，在教育實(shí)踐中更自在的發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，并通過以美育德、以美立德，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀，并形成科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。另外，還必須在開展美育教育時，區(qū)分好美育與思想政治教育的主次地位，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，把堅(jiān)定的政治信仰與美育融合，最終培養(yǎng)出完整的學(xué)生。

（二）加強(qiáng)實(shí)踐能力，做好理論與實(shí)踐的融合發(fā)展

深厚的美育理論功底能夠在很大程度上為高校輔導(dǎo)員開展美育教育奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，使得美育教育有章可循，但如果輔導(dǎo)員在開展美育教育時一直停留照本宣科層面，就會使得美育教育變得枯燥無味且高高在上，不具備可操作性與復(fù)制性。因此，高校輔導(dǎo)員必須要樹立理論聯(lián)系實(shí)際的觀點(diǎn)，加強(qiáng)實(shí)踐能力，走出辦公室、走下教室、走進(jìn)宿舍、走向?qū)W生，根據(jù)自己所帶學(xué)生的年齡、性別、區(qū)域等情況進(jìn)行分類，因地制宜的制定美育教育方案，用行動去研究，這樣才能實(shí)現(xiàn)高校輔導(dǎo)員美育能力的提升。

（三）改善自身三美，提升高校輔導(dǎo)員的美育素質(zhì)

車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)說過：要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就要變成什么人。高校輔導(dǎo)員作為平常跟學(xué)生接觸最多的人，其語言、動作、行為等都會被學(xué)生所效仿，在學(xué)生身上能夠看到輔導(dǎo)員的影子。因此，高校輔導(dǎo)員要從改善自身三美出發(fā)，提升自身的美育素質(zhì)。三美主要包括形象美、修養(yǎng)美和教學(xué)美。輔導(dǎo)員要注意儀容儀表、日常行為、言語等，有人格美、心靈美、儀表美和行為美，要懂得利用美，去挖掘和運(yùn)用美的內(nèi)容、形式，用社會主義核心價(jià)值觀和道德要求不斷要求自己，進(jìn)而幫助學(xué)生提升自己的人格水平。