戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)性探究

摘要：戶縣農(nóng)民畫作為我國民間藝術(shù)中的重要組成部分，孕育于傳統(tǒng)的剪紙、社火、刺繡等民間藝術(shù)之中，誕生于上世紀(jì)50年代。時(shí)代發(fā)展至今，戶縣農(nóng)民畫已形成了鮮明的藝術(shù)特征。以其豐富的內(nèi)容、夸張的造型和強(qiáng)烈的色彩，生動描繪出一幅幅絢麗多彩的戶縣農(nóng)村生產(chǎn)生活畫面。通過考察調(diào)研，對其創(chuàng)作題材、創(chuàng)作手法、造型藝術(shù)、色彩特征等因素進(jìn)行分析探究，總結(jié)歸納戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)特征，展開對戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)性探究，在探究中尋求發(fā)展，在發(fā)展中尋求創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù);戶縣農(nóng)民畫;造型藝術(shù);色彩特征

1.戶縣農(nóng)民畫發(fā)展概述

戶縣農(nóng)民畫產(chǎn)生于民間，是今陜西省西安市鄠邑區(qū)一個(gè)極具代表性的民間藝術(shù)。論其起源，可以追溯到1958年“大躍進(jìn)”時(shí)期。早期的農(nóng)民畫構(gòu)圖簡潔而飽滿，色彩艷麗，人物造型淳樸稚拙，采用單線白描的形式，以反映農(nóng)村面貌、描繪農(nóng)民生活、體現(xiàn)農(nóng)民對于豐收的渴望為主。

早期的藝術(shù)探索與實(shí)踐，為農(nóng)民畫發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從70年代開始，在眾多專業(yè)美術(shù)家的推動下，戶縣開辦學(xué)堂，舉辦農(nóng)民畫創(chuàng)作培訓(xùn)班，使得這一時(shí)期的戶縣農(nóng)民畫在創(chuàng)作風(fēng)格上以國畫、版畫、年畫、連環(huán)畫為主，追求人物造型準(zhǔn)確精煉，生動形象，但缺少了早期農(nóng)民畫“以形寫意”的藝術(shù)感受。創(chuàng)作主題主要以社會主義生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)為主。

在改革開放浪潮之下，戶縣農(nóng)民畫創(chuàng)作開始向民間美術(shù)靠攏，藝術(shù)風(fēng)格更加鮮明，題材更貼近生活、反映時(shí)代。1988年，戶縣正式被國家文化部命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”。

隨后受全球化藝術(shù)風(fēng)向影響，戶縣農(nóng)民畫逐漸向西方寫實(shí)繪畫靠攏，丟失了早期“傳意”的藝術(shù)特征。為了迎合市場，在印刷技術(shù)的應(yīng)用下，開始大批量作坊式的流水線生產(chǎn)模式，使得大量作品被重復(fù)復(fù)制生產(chǎn)，從而降低了農(nóng)民畫自身的藝術(shù)價(jià)值，打擊了部分畫家的創(chuàng)作積極性，限制了農(nóng)民畫的發(fā)展。

到了新時(shí)代，戶縣農(nóng)民畫創(chuàng)作隊(duì)伍涌現(xiàn)出了大批新興畫家。以其鮮明的藝術(shù)特色，爭艷于豐富多彩的民間藝術(shù)之中，戶縣農(nóng)民畫儼然成為民間繪畫領(lǐng)域的一朵奇葩，成為鄠邑區(qū)（戶縣）一張生動多彩的地區(qū)名片。

2.戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)特征

2.1 創(chuàng)作手法與形式

戶縣農(nóng)民畫孕育于傳統(tǒng)民間藝術(shù)，但又區(qū)別于此，其創(chuàng)作過程并不復(fù)雜，但是每一步都至關(guān)重要。從選題開始，創(chuàng)作者對畫面主題進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思，通過線描的形式將腦海中所構(gòu)思的場景物化為圖像同時(shí)轉(zhuǎn)化到二維平面上，緊接著創(chuàng)作者要進(jìn)行的就是描摹和染色，這看似簡單的操作，其中都體現(xiàn)著農(nóng)民畫創(chuàng)作者熟練的表現(xiàn)技法。

從創(chuàng)作材料上看，戶縣農(nóng)民畫因其創(chuàng)作紙張、顏料等材料不同，分為傳統(tǒng)國畫、紙質(zhì)水粉畫、布面丙烯畫等。

從創(chuàng)作技法上看，戶縣農(nóng)民畫通常在染色過程中，采用“干濕、薄厚”結(jié)合的手法，先采用“濕染法”，使得畫面透氣，色澤濕潤，顏料較薄，在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)行第二步顏料的厚涂，至此使得畫面色澤鮮艷不會皸裂。根據(jù)作畫習(xí)慣的不同，農(nóng)民畫畫家在創(chuàng)作過程中也存在差異，并無固定創(chuàng)作模式。

戶縣農(nóng)民畫技法不受專業(yè)繪畫材料限制，為了滿足藝術(shù)效果，表達(dá)出“皴、擦、點(diǎn)、染”的技法，農(nóng)民畫畫家在創(chuàng)作過程中并不像國畫創(chuàng)作那樣講究運(yùn)筆和筆法，而是借助于身邊任何一種可利用的道具，如海綿，牙刷等，以此來體表現(xiàn)出畫面的漸變、光暈、點(diǎn)彩等效果。

2.2 造型藝術(shù)

戶縣農(nóng)民畫在造型藝術(shù)上，是對中國傳統(tǒng)國畫與西方油畫的高度融合，采用“寫意”的創(chuàng)作手法，將客觀社會生活中的人物或事物生動的表現(xiàn)在畫面上，在創(chuàng)作過程中注重傳神、傳趣、傳情、傳意，并不完全寫實(shí)。

戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)風(fēng)格新穎，種類繁多，除題材外，最直觀的表現(xiàn)就在于畫面的透視與構(gòu)圖。戶縣農(nóng)民畫采用中國畫中散點(diǎn)透視的表現(xiàn)手法，物象之間隨意組合，互相重疊，表現(xiàn)出繪畫作品強(qiáng)烈的平面性特征，畫面是自由流動的空間，沖破了時(shí)間與空間的限制，更好地表達(dá)出農(nóng)民畫家所想闡述的主題畫面。

2.3 色彩特征

戶縣農(nóng)民畫在創(chuàng)作過程中，通常會運(yùn)用水粉顏料或油畫顏料不加調(diào)和的表現(xiàn)在畫面中，這和我們所接觸的西方水粉畫、油畫有所區(qū)別。農(nóng)民畫畫家在長期的農(nóng)民畫繪制過程中形成了獨(dú)特的色彩風(fēng)格，常用一些色相明確，高飽和度的純色，來直觀的表現(xiàn)生活中的色彩。

在戶縣農(nóng)民畫的色彩運(yùn)用表現(xiàn)中，我們不難發(fā)現(xiàn)其中的色彩構(gòu)成關(guān)系。農(nóng)民畫畫家在創(chuàng)作時(shí)運(yùn)用補(bǔ)色、對比色等色彩構(gòu)成手段，使得畫面和諧統(tǒng)一、均衡協(xié)調(diào)。農(nóng)民畫色彩表現(xiàn)形式之奔放、夸張，將色彩的心理與情感表現(xiàn)的淋漓盡致，大面積紅、黃的運(yùn)用，表現(xiàn)出農(nóng)村豐盛的喜悅;藍(lán)、綠色的使用，描繪出農(nóng)村美好風(fēng)光。顏色之間相互搭配，主次分明，使得畫面充滿節(jié)奏，賦有韻律感。這一切的色彩表現(xiàn)，都體現(xiàn)出我們在藝術(shù)審美中所追求的形式美法則。

3.結(jié)語

隨著社會的發(fā)展，越來越多的藝術(shù)形式充盈著我們的生活，人們對于新鮮事物的好奇心，使得人們更愿意去接受一些新興的藝術(shù)形式，從而忽視了我們傳統(tǒng)民間藝術(shù)的價(jià)值與意義，致使我們的傳統(tǒng)民間藝術(shù)生存空間日漸萎縮。戶縣農(nóng)民畫作為傳統(tǒng)民間繪畫藝術(shù)的一種，其生存，也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

對于戶縣農(nóng)民畫，我們應(yīng)該以一個(gè)發(fā)展的眼光去看待，這就要求我們在西方文化席卷全球的背景之下，保護(hù)戶縣農(nóng)民畫長期以來所形成的藝術(shù)特征，去打破傳統(tǒng)模式的束縛，從而尋求一條真正適合戶縣農(nóng)民畫發(fā)展的道路。除此之外，我們要在對于這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的保護(hù)中尋求傳承，這種傳承是在漫長的歷史發(fā)展過程中的沉淀，這種看似是對于一個(gè)民間藝術(shù)的傳承，實(shí)際上也是對歷史的傳承、對文化的傳承、對記憶的傳承。在傳承的過程中，我們時(shí)刻要堅(jiān)持取其精華，去其糟粕，時(shí)刻要向先進(jìn)的文化靠攏，時(shí)刻要將自己融入于大的社會浪潮之中，在這浪潮之中彰顯戶縣農(nóng)民畫的藝術(shù)本色，彰顯傳統(tǒng)民間藝術(shù)的本色。

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作者簡介：毛天良（1997.5-）男，漢族，陜西西安人，西安美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，19級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：展示設(shè)計(jì)。