盧凌虹
摘要:隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的腳步,國民精神文明建設(shè)也進(jìn)入到了更高的層次,各種藝術(shù)形式的展現(xiàn)也豐富了人們的日常生活。對于朗誦而言,不僅是國民較為能夠接受的一種情感表達(dá)藝術(shù),同時也是口頭交流的重要交流形式。通過筆者多年的研究得到了以下結(jié)論,朗誦藝術(shù)的核心價值在于情感交流,而不是單純的說和讀。想要能夠更好地表現(xiàn)這種藝術(shù)的魅力,就需要朗誦者能夠夯實(shí)自身普通話基礎(chǔ),同時具備充沛的個人情感,還需要配合相應(yīng)的肢體語言。本文闡述了朗誦藝術(shù)的前期工作,并對如何掌握朗誦的技巧和方法進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞:朗誦藝術(shù);技巧和方法;策略
引言
朗誦是一種最為常見的舞臺藝術(shù)表現(xiàn)形式,無論是小到各類公司、企業(yè)的年會,大到國家的春晚和各種主體晚會,都少不了朗誦的身影。而好的朗誦表演,不僅需要相關(guān)內(nèi)容和主體符合場合的需要,也需要朗誦者具有高超的技巧和方法,同時最重要的一點(diǎn)則是朗誦者能夠調(diào)動自身充沛的情感,能夠和現(xiàn)場的觀眾進(jìn)行情感上的交流,讓觀眾產(chǎn)生同理心。只有這樣,才能夠完美的呈現(xiàn)出朗誦的核心價值,給予觀眾美的感受。
一、朗誦創(chuàng)作的前期準(zhǔn)備
(一)對于文章的通讀和熟讀
朗誦藝術(shù)的準(zhǔn)備工作,主要分為幾個環(huán)節(jié),其中最為基礎(chǔ),也最為關(guān)鍵的內(nèi)容就是朗誦者對于文章的熟悉和掌握程度。除了新聞稿之外,無論任何一種題材,對全文的通讀和熟讀都是最基礎(chǔ)的準(zhǔn)備工作。在此過程中對于文章里的生僻字、較為灰色的措辭和片段,都需要對其進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn),在此基礎(chǔ)上,朗誦者還需要能夠根據(jù)自身的理解和生活經(jīng)驗(yàn),來詮釋文章作者的思想感情和寫作目的。這一環(huán)節(jié)需要朗誦者能夠最大程度上的和原文產(chǎn)生情感共鳴,通過朗誦者作為橋梁,銜接作者和觀眾。
(二)真情實(shí)感的灌輸
從朗誦的角度來講,最為重要的效果在于“真誠”,而真誠最難能可貴的部分在于朗誦者的代入感。只有朗誦者能夠?qū)⒆陨淼睦斫馊谌氲轿恼庐?dāng)中,才能夠?qū)ζ溥M(jìn)行更好的詮釋,這種詮釋不僅是一種對于文章內(nèi)容的還原,更是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造,其本質(zhì)就是將空間轉(zhuǎn)換為時間的藝術(shù)形式。在此過程中,無論文章和故事的情節(jié)構(gòu)建有多么精妙,最終都需要落實(shí)在朗誦者的語言表達(dá)上,因此,朗誦者需要能夠結(jié)合自身藝術(shù)修養(yǎng),為觀眾呈現(xiàn)出完整的作品思想內(nèi)涵,讓觀眾能夠切實(shí)感受到作品和作者的藝術(shù)魅力。
(三)對于聲音的處理
通常來講,朗誦需要使用普通話,當(dāng)然也有很多朗誦者會根據(jù)作者的要求或者主人公的實(shí)際情況來選擇不同的方言??傮w來講對朗誦者而言,要求其字正腔圓,具備良好的節(jié)奏和停頓,在語序方面,不僅需要讓觀眾能夠清晰的聽到朗誦者的聲音,還需要能夠根據(jù)朗誦者語音語調(diào)的變化來感受其中情緒的變化。同時,朗誦者的音色也是朗誦環(huán)節(jié)最為關(guān)鍵的因素之一,對于朗誦者而言,極具魅力的嗓音能夠直擊觀眾的內(nèi)心,有些朗誦者的音色是能夠訓(xùn)練和優(yōu)化的,但是同樣有很多音色都是天生的,在某些特定的文章和環(huán)境中,能夠呈現(xiàn)出具有特點(diǎn)的魅力來。
二、朗誦的方法和技巧
(一)掌握不同題材內(nèi)容的差異性
通常來講,朗誦的過程就是在有感情的溝通和說話,而這種形式和入場交流的不同,就在于情感的充沛程度上。在人們?nèi)粘=涣鞯倪^程中,很大程度上內(nèi)容較為隨意且分散,在措辭方面也會較為口語化,而在朗誦過程中,相對作品內(nèi)容和主體的關(guān)聯(lián)性非常高,而且還具備較為深刻的思想內(nèi)涵。這種內(nèi)涵結(jié)合上豐富的情感表達(dá),才能夠?qū)τ^眾形成一種吸引,這種吸引及來自文章內(nèi)容語言和措辭的簡練,也關(guān)系到其篇幅精簡、朗朗上口,同時還有鮮明的情感起伏波動,更加方便朗誦者抒發(fā)情感的爆發(fā)力。
(二)注重語言和情感的結(jié)合
朗誦的另外一個技巧在于朗誦者語言和情感的結(jié)合,眾所周知,朗誦的過程中需要豐富的情感,而這種情感并非是線性的,簡單來說,觀眾無法接受長期的平鋪直敘,也無法接受長時間的爆發(fā)式的情感高潮。可以說只有對文章內(nèi)容進(jìn)行深入的分析,將其中的轉(zhuǎn)折進(jìn)行精準(zhǔn)的勾畫,才能夠保障觀眾聽到的聲音,是“合適”的,在需要鋪墊的時候,渲染情緒,在用力的地方將情感爆發(fā)出來,這樣才能夠起到震撼人心的作用。同時這種轉(zhuǎn)折的效果,還能夠讓朗誦者更好地將文字、語言和情感進(jìn)行結(jié)合,并利用專業(yè)的技巧進(jìn)行二次藝術(shù)創(chuàng)作。最后,在朗誦的過程中,朗誦者還需要根據(jù)自身以往的經(jīng)驗(yàn),對文章的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?,包括哪里的韻腳需要調(diào)整,哪里需要增加適當(dāng)?shù)恼Z氣助詞,其目的在于能夠通過一定的修飾方法來提高整個作品的藝術(shù)修養(yǎng),事實(shí)證明,文字作品本身的藝術(shù)水平高低在朗誦過程中,很大程度上受到了朗誦者技巧的影響。
三、朗誦者綜合素質(zhì)的提升
(一)朗誦者自身價值觀的塑造
想要更好地優(yōu)化朗誦者的技巧和藝術(shù)表現(xiàn),除了需要其為朗誦做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作并且掌握朗誦的技巧和方式以外,還需要有目的性的提高其綜合素養(yǎng),包括自身文學(xué)水平、對各類藝術(shù)的認(rèn)知和了解程度、同時還需要能夠?qū)W習(xí)相關(guān)的觀眾心理學(xué)和舞臺表演技巧。只有不斷充實(shí)自身,才能夠?qū)W會朗誦的控場技巧,讓自身和觀眾的情緒同步,并對朗誦的內(nèi)容進(jìn)行更好地表達(dá)。另外,朗誦者無論是對稿件的思想情感領(lǐng)悟,還是想要帶動觀眾情感,都需要能夠運(yùn)用自身的專業(yè)朗誦技巧來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,而這些工作都需要在相應(yīng)的價值觀基礎(chǔ)上,以相應(yīng)的文學(xué)背景框架來進(jìn)行構(gòu)建,這就需要朗誦者能夠有目的性的強(qiáng)化自身文學(xué)修養(yǎng)。
(二)世界觀的拓展
從我國目前朗誦內(nèi)容的分布來講,不僅包括我國優(yōu)秀的文學(xué)作品內(nèi)容,同樣也有大量的世界文學(xué)經(jīng)典,而想要能夠?qū)@類作品進(jìn)行詮釋,就需要朗誦者能夠?qū)ο鄳?yīng)的文化范疇有足夠的認(rèn)知。因此就需要朗誦者能夠更加全面的了解古今、國內(nèi)外所有的相關(guān)歷史發(fā)展,各國的文化習(xí)俗,同時,朗誦者還需要具備更加專業(yè)的知識體系,包括燈光、舞美等舞臺效果,以及氣氛、環(huán)境等外部環(huán)境的設(shè)置。這樣才能夠保證朗誦效果能夠得到最完美的呈現(xiàn),提高節(jié)目的感染力和藝術(shù)性,從而讓觀眾能夠更加了解朗誦的意義。
四、朗誦藝術(shù)的發(fā)展趨勢
對于朗誦藝術(shù)的發(fā)展而言,我國現(xiàn)代很多藝術(shù)團(tuán)、戲劇表演劇團(tuán)、朗誦愛好者都開展了朗誦藝術(shù)這種表演形式,甚至有很多交響樂團(tuán)、民族歌舞團(tuán)等也選擇了添加這種藝術(shù)表現(xiàn)形式來融合自身的特性,為觀眾呈現(xiàn)出別具風(fēng)格的表演來。另外,還有整臺的晚會或者演出會選擇相關(guān)主題的朗誦來完善自身的藝術(shù)表演,通過朗誦的形式讓觀眾對其他類別的藝術(shù)表現(xiàn)形成更加深入的理解。這種雙管齊下的形式,不僅催發(fā)了各類藝術(shù)團(tuán)體對于朗誦的重視,也普及了觀眾對于各種藝術(shù)表現(xiàn)的認(rèn)知和接受能力。
五、結(jié)束語
綜上所述,想要呈現(xiàn)出朗誦的完整性和藝術(shù)性,就需要在準(zhǔn)備工作和表演技巧兩個方面來進(jìn)行提升。首先,在準(zhǔn)備過程中,朗誦者需要能夠完成全文的通讀,對朗誦內(nèi)容數(shù)量掌握,其次,還需要其能夠充分理解文章的情感,并且和觀眾產(chǎn)生共鳴,最后,深入優(yōu)化對聲音的處理,讓觀眾能夠直觀感受朗誦內(nèi)容的藝術(shù)性。而在技巧上,朗誦者不僅需要能夠?qū)νㄆM(jìn)行簡化處理,讓文章內(nèi)容朗朗上口,還需要在朗誦過程中為觀眾創(chuàng)造鮮明的畫面感,并提高朗誦藝術(shù)的感染力。
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