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      《鎖麟囊》 80年不衰的秘密

      2020-07-14 08:44:34張永和
      北京紀(jì)事 2020年7期
      關(guān)鍵詞:鎖麟囊湘靈程派

      張永和

      翁偶虹先生舊照

      京劇《鎖麟囊》是一出既能叫好又能叫座的優(yōu)秀傳統(tǒng)保留劇目。它是四大名旦之中的程派表演藝術(shù)家程硯秋先生的代表杰作。從它首演算起,到現(xiàn)在共唱了80年。眼下凡是程派弟子、繼承人,沒有不唱這出戲的。眼下大概是程派第3代或第4代傳人在唱了,而且每一貼演,上座率依然甚佳。尤其是每到春節(jié),全國的京劇院團只要有程派演員的,必演該劇。所以京劇《鎖麟囊》又成為各京劇院團春節(jié)必演的應(yīng)節(jié)戲。

      這出戲何以如此火爆?一是內(nèi)容好,先是聘閨女、生兒子,雖說后面屢遭坎坷,結(jié)尾卻是闔府均吉,大團圓,吉祥如意;再是藝術(shù)好,唱腔、音樂好聽,動作、水袖漂亮;還有一個重要原因,該戲歌頌好人得好報。一方面,施恩的人不圖回報;另一方面,受恩惠的人必要回報……這就讓觀眾看著順氣,頗覺理應(yīng)如此。

      京劇《鎖麟囊》的情節(jié)觀眾皆知。因為唱了快100年,都當(dāng)故事講了。其實這出《鎖麟囊》,是根據(jù)清揚州大哲學(xué)家、戲劇理論家焦循著《劇說》中所引清文人胡承譜在其《只麈譚》中所載的一則故事改編的。而《只麈譚》記載的這個故事,內(nèi)容基本與據(jù)它所編寫的京劇《鎖麟囊》大同小異。

      這故事不僅起承轉(zhuǎn)合、一波三折,而且充滿著人性中最光明的一面,令聽者、讀者心動不已,天生是一個能夠?qū)懗蓱蛭牡暮妙}材。

      接著,焦循于其《劇說》卷三中不但亦有此感,并寫道,欲在得暇時據(jù)此編“為院本,付之伶人,以寬(習(xí)俗之)鄙而敦(人情之)薄”??上ш逯疽詺{!

      如今戲劇戲曲圈內(nèi)外之人,皆知百數(shù)十年后,將此題材首次編成戲曲劇本的是著名劇作家翁偶虹。接下來,筆者便說說這出好戲是如何出籠的。

      據(jù)翁先生回憶,他在1939年上半年,曾先給程硯秋寫了一個描寫當(dāng)時酒樓女招待悲慘命運的悲劇《甕頭春》。這是翁先生第一次給程硯秋先生寫戲。程先生讀過劇本后,很肯定,卻不準(zhǔn)備立即進(jìn)入排演,緣故呢?程先生說,因自己演出的悲劇太多了,要請翁先生“排一出適合我演出的喜劇”。

      《鎖麟囊》劇本原稿

      程硯秋先生《鎖麟囊》劇照

      程硯秋先生《鎖麟囊》劇照

      也確實如此。當(dāng)時程先生最拿手的劇目是《金鎖記》《鴛鴦?!贰肚嗨獎Α贰痘纳綔I》及《春閨夢》等,無一不是引人淚下的大悲劇。換個樣式也好……于是翁先生欣然同意,但是翁先生認(rèn)為選材可需要個時間。程先生打開書櫥,親自授予其焦循《劇說》,并指出轉(zhuǎn)引的《只麈譚》的那一段。翁先生很快瀏覽了一遍。覺得這個題材天生是最好的戲料,于是欣然受命……

      劇本很快寫就,程先生非常滿意,提出修改的地方主要有兩個:

      戲院的宣傳

      首演說明書

      一個是趙守貞在盤問保姆薛湘靈時的一大段[西皮原板],根據(jù)薛湘靈的敘述,趙守貞逐漸證實眼前的這位傭工就是當(dāng)年贈自己鎖麟囊的恩公,在此過程中,能否讓她幾次為薛湘靈移動座位?翁先生接受了這個建議。此即是現(xiàn)在我們在舞臺上見到的極為精彩的“三讓椅”。? ? ? ? ? ?根據(jù)受恩人趙守貞,逐漸認(rèn)識到目前這個衣衫樸素的婦女,就是昔日豪華花轎內(nèi)的那位穿金戴銀的姑娘時,而把她的座位從賜她的下座,一步一步地?fù)Q到客座,最后竟然換到上座!程先生在此處既安排了不同的悅耳唱段,又安排靈動的不同身段,舞臺調(diào)度變得異常靈活,打破了過去青衣這一行當(dāng)只能唱不能動的傳統(tǒng)。

      第二個改動,程先生建議翁先生在已寫就的唱詞中,個別地方能否根據(jù)人物的性格,安排一些長短句的唱詞,這樣既可以更好地表現(xiàn)薛湘靈這一人物復(fù)雜變化的多側(cè)面心理,同時也便于自己能夠創(chuàng)出更加靈動變化的唱腔來。

      翁先生很痛快地接受了程先生的這一要求,并且連夜做了修改。就是我們現(xiàn)在所看到、聽到的翁先生在《鎖麟囊》中多次突破京劇傳統(tǒng)唱詞“二、二、三”和“三、三、四”的規(guī)律,也就是唱詞或是“七字句”,或是“十字句“。七字句的節(jié)奏,便是“兩字、兩字,最后是三個字”,而“十字句“的節(jié)奏,便是“三字、三字,最后是四個字”,字?jǐn)?shù)限制很嚴(yán)格,一般劇作者都依律而行。偶虹先生卻大膽突破,而改成靈活的長短句,從而為程先生創(chuàng)造出新腔奠定了基礎(chǔ)。比如現(xiàn)在電視戲曲晚會最愛用此劇“春秋亭“一段唱:“奴才問話太潦草,難免懷疑在心梢!你不該人前逞驕傲,不該費詞又滔滔。休要噪,且站了,薛良與我去問一遭?!本瓦@“休要噪……”六個字分兩句唱,妙腔就運用出來了。而最典型的是在結(jié)尾前場薛湘靈向趙守貞陳述往事時唱的“在轎中只覺得天昏地暗,耳邊廂,風(fēng)聲斷,雨聲喧,雷聲亂,樂聲闌珊,人聲吶喊,都道是大雨傾天?!薄稗I中人必定有一腔幽怨,她淚自彈,聲續(xù)斷,似杜鵑,啼別院,巴峽哀猿,動人心弦,好不慘然?!薄斑€有那夜明珠粒粒成串,還有那赤金練、紫瑛簪、白玉環(huán)、雙鳳鏨,八寶釵釧,一個個寶孕光含?!闭媸橇钊伺陌附薪^!

      劇作家翁偶虹先生寫的這些類似長短句的唱詞,文字俏麗,對仗工整,而且長句短語皆押“言前轍”,平仄協(xié)調(diào)、音節(jié)鏗鏘,文字太漂亮了。而程先生設(shè)計的唱腔也太漂亮了!為設(shè)計唱腔,程先生用了一年的時間,午后得暇便到北城三海闃無人聲之地,面對煙波浩渺,創(chuàng)唱腔,定宮商,傾注了全部心血。而每有佳音妙腔,他立即去往前門外大馬神廟,就正于“通天教主”王瑤卿先生,一經(jīng)點撥,又更上層樓。

      一切安排妥當(dāng),程硯秋先生率領(lǐng)秋聲社于1940年4月29日首演《鎖麟囊》于上海黃金大戲院。其盛況可謂空前絕后。先排出連演10場的紀(jì)錄,觀眾爆滿。然后劇團換戲,用程先生最拿手的全部《玉堂春》替換。觀眾來信:不滿意,要求繼續(xù)演出《鎖麟囊》。劇團又排出十場,依然滿足不了滬上觀眾的狂熱,再加演5場。于是共演25場,場場爆滿,一票難求,在京劇史上留下光輝的一頁!

      程硯秋先生這次滬上演出《鎖麟囊》如此大火,首先得力于劇本,劇本劇本,一劇之本。劇本的內(nèi)容,謳歌人性的美好,核心是一個“仁”字。何謂“仁”?孔子解釋二個字:愛人。薛湘靈的贈囊,趙守貞的報恩,無不體現(xiàn)這個“仁”字。這應(yīng)該是中華民族做人的守則。劇本在這方面,闡述得淋漓盡致。而在編劇的技巧上更是達(dá)到頂峰。情節(jié)跌宕、環(huán)環(huán)緊扣,悲喜交織,草蛇灰線。一個個懸念,如剝繭抽絲般解決。最后是皆大歡喜的大團圓的結(jié)尾,怎能不令觀眾嘆為觀止。而程硯秋先生的程派藝術(shù),在這個戲中也可以說達(dá)到了登峰造極的地步!且不說程先生那如新月皎潔般的唱腔,就是那翩翩起舞的水袖,輕盈如凌波的大“圓場”,都讓觀眾心馳神往。

      還有一個重要的原因,就是此次演出為程硯秋先生配戲的四梁四柱,都是那時最棒的人選。比如有四大配角之稱的芙蓉草、張春彥、吳富琴、孫甫亭等,在該劇中都擔(dān)任了重要角色。而程先生為了使該劇的喜劇色彩更濃郁,就用了4個大名丑來配戲:劉斌崑、曹二庚、李四廣、慈少泉,都是丑行中的一時瑜亮,是京門滬上最棒的名丑。紅花既艷綠葉也鮮。這一整齊的演員陣容能不讓演出火上加火嗎?

      再說《鎖麟囊》又是何時在北京首演的呢?按說此劇在上海大火,應(yīng)該回到北京就接著演吧。沒有!《鎖麟囊》在北京的首演是在上海演出歸來的第二年,1941年的4月,在北京西單牌樓南側(cè)的長安大戲院首演。按當(dāng)時的慣例,在北京演出任何新戲只是一場,而由于《鎖麟囊》在上海的大火,因而北京的首演是連演了兩場。觀眾十分踴躍!其中還有一個故事:戲中的老少儐相,特請慈瑞泉和慈少泉兩位名丑父子扮演,真父子扮演假父子,也是梨園一段佳話。

      這出《鎖麟囊》大名劇,程先生的老學(xué)生如王吟秋、趙榮琛自然是先得到傳授,但也有不同,王吟秋始終守在老師身邊,自然得天獨厚,言傳身教,皆為實授。而趙榮琛學(xué)藝,因為老師在北平(京),學(xué)生在重慶,兩地分隔,師徒便釆用來往書信授藝、學(xué)藝,長達(dá)6年時光,直到抗日戰(zhàn)爭勝利后,學(xué)生趙榮琛拋掉優(yōu)厚收入,趕來會見在上海演出的程硯秋先生,這才師徒相見,并親自行拜師大禮,從而再得恩師面授。還有一個新艷秋,她雖然也是地道的程派,可以說無論唱、做都十分精彩出眾,但因為程先生當(dāng)時有個不收女徒弟的約定,所以新艷秋也就丟了這緣分。但天生倔強脾氣的這個新艷秋,雖然一天也沒跟程老師學(xué)過戲,但她也能很好地唱《鎖麟囊》,她完全是所謂偷學(xué)到手的。后來雖然二人相見,程老師答應(yīng)要為她授藝說戲,不想程老師卻英年早逝,空留下偷學(xué)者的遺憾。至于叧一程派大家李世濟,非程徒而是程先生的義女,常常隨侍左右,自然也能得到真?zhèn)鳌K挖w榮琛、新艷秋同樣,學(xué)程不泥古死學(xué),而是根據(jù)自己的條件,對程派藝術(shù)富有轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新精神,除演出程派本門優(yōu)秀劇目外,又都創(chuàng)作了許多展現(xiàn)自己特點的新劇目。

      80年春秋交替,程硯秋先生于1958年仙逝后,當(dāng)下,程派第二代傳人新艷秋、趙榮琛、王吟秋、李世濟等程派表演藝術(shù)家,也已經(jīng)離開了我們……最近在京劇舞臺上,經(jīng)常貼演此劇的,已經(jīng)是程派藝術(shù)的第三代、第四代傳人,如國家京劇院的李海燕、周婧、呂耀瑤,中國戲曲學(xué)院的張火丁,北京京劇院的遲小秋、郭瑋,上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院的李佩泓,天津青年京劇團的劉桂娟,天津京劇團的呂洋和這些程派表演藝術(shù)家的弟子和學(xué)生們。他們的演出在繼承大師的基礎(chǔ)上,又有所發(fā)展、有所變化,從而風(fēng)格迥異、各有千秋。使這出好戲在京劇舞臺上,各領(lǐng)風(fēng)騷,不絕如縷而輝煌燦爛。

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