地域文化視角下的寧夏隆德紅崖村景觀特征研究

（西安建筑科技大學 710000）

一、鄉(xiāng)村地域文化景觀概念

鄉(xiāng)村地域文化景觀主要在具有地域文化特色環(huán)境下，城市景觀以外的具有人類聚居及其相關行為的景觀空間，能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)村的自然風貌和民俗文化得景觀特征，是人文景觀和自然景觀的合體，以農(nóng)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)景觀和粗放的土地利用景觀以及特有的田園文化特征和田園生活方式。因此在鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃與設計中必須堅持尊重地域鄉(xiāng)土特色文化的設計原則。

二、鄉(xiāng)村景觀分類

鄉(xiāng)村景觀分為兩個類型：自然景觀、人文景觀。

1.自然景觀

自然景觀指的是村莊原有的自然生態(tài)系統(tǒng)，自然原始面貌景觀特征，具體包括鄉(xiāng)村地形、地貌、氣候、土塘，水系、濕地、林地等，這類景觀不容易受到人為因素的影響。

2.人文景觀

鄉(xiāng)村人文景觀指的是人類和自然之間相互作用而形成的特殊景觀，這類景觀融合了鄉(xiāng)村居民的民俗文化、鄉(xiāng)村環(huán)境和事物、遺產(chǎn)和傳統(tǒng)、各種文化、美學和其他社會價值。如文物古跡、農(nóng)村聚落、田園耕作、道路設施、產(chǎn)業(yè)設施等文化活動的印象如特色農(nóng)莊休閑型景觀和農(nóng)家樂旅游餐飲型等。

三、基于地域文化特色表達的寧夏隆德紅崖村老巷子鄉(xiāng)村景觀特征

1.區(qū)位分析

紅崖村地處六盤山腳下，位于隆德縣城關鎮(zhèn)，距六盤山紅軍長征紀念館不足5公里，距縣城中心不足2公里，占地0.25平方公里，村內(nèi)因東西5條、南北1條共6條巷子而得名，其中主巷道約520米，北依六盤山，南憑清涼山，清涼河穿流而過。紅崖村充滿著濃厚的歷史人文氣息，具有紅色革命文化。老巷子前身為古絲綢之路隆德驛站，依龜山而建，自隆德設縣以來，元忽必烈、明李自成等攻克隆德城時，皆以先取龜山為依托，故老巷子歷遭兵災，浴火而生。特別是紅二十五軍在軍長程子華、副軍長徐海東、政委吳煥先率領下，于1935年7月攻克隆德縣，且在老巷子召開了前敵會議，為老巷子增添了紅色驕傲。

2.景觀現(xiàn)狀分析

2011年，隆德縣政府為加強對古村落的保護，對老巷子進行了修繕和改造，重建了部分已倒塌的如烽火臺、東西村門、堡墻等設施，盡可能最大的保留了原有的建筑風格。2017年正式對外開放，被稱為寧夏最美的巷子。老巷子民俗街區(qū)為主線商鋪經(jīng)營有書畫、餐館、民宿、旅游商品等，在保留原住民生活、生產(chǎn)的場景風貌的基礎上，整合優(yōu)化村落資源，突出與周邊景區(qū)的聯(lián)動功能，強化“文化展示、民俗體驗、休閑度假、西部風情”四大主題功能，深度挖掘“坊文化”主題內(nèi)涵.書畫、石匾一條街、停云美術館、風情剪紙等彰顯的石藝術之鄉(xiāng)，文化之鄉(xiāng)的魅力。

（1）鄉(xiāng)土建筑

在寧夏地區(qū)夯土技術至今仍用于民居建筑，寧夏地區(qū)冬春季節(jié)風沙大，厚重的夯土抵擋風沙，黃土、青磚、灰瓦是他的建筑特色、坡屋頂?shù)奈菁故菍幭睦舷镒用窬又攸c裝飾的部位。最常見的是清水脊，脊身可用瓦、磚實砌或空砌。紅崖村建筑將西北傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村聚落民居形式傳承，讓自然美、形式美和社會美相統(tǒng)一，成為了當?shù)鼐W(wǎng)紅打卡地。因此，地域民居是鄉(xiāng)村景觀建設中文化元素的重要體現(xiàn)，它能夠集中體現(xiàn)當?shù)卮迕竦奈幕駜?nèi)涵。

（2）鄉(xiāng)土植物

當?shù)靥厣就林参铮蔷坝^設計的基礎，又是構成園林景觀特色的重要元素，植物與環(huán)境、人類三者是相互作用的關系，植物不僅可以改善自然環(huán)境和空氣質(zhì)量，又可以營造環(huán)境美學空間。植物配置是根據(jù)整體景觀環(huán)境進行綜合考慮的，植物配置中，是以喬木、灌木和花卉相互搭配種植，喬木樹種選擇主要以柳樹和槐樹、白蠟、雪松、云杉、榆樹、果樹等，灌木叢以矮小的珍珠梅、薔薇為主，草本花卉主要以蜀葵萱草為主，植物種植選用本土植物合理搭配，使得紅崖村景觀環(huán)境突顯特色。但是由于紅崖村地處黃土高原地區(qū)，冬季干燥寒冷四季分明，落葉喬灌木類會在冬季凋零，在后期維護建設中，考慮適合北方冬季樹種，確保四季常綠有景可觀又充滿生機。

（3）鄉(xiāng)村特征和標志

入口門樓和石材圍墻為寧夏南部地區(qū)堡寨建筑形式設計，合理運用坡度地形用當?shù)厥瘔K做基礎壘建矮墻，烽火臺堡墻及殘垣斷壁讓游客見證老巷子戰(zhàn)火烽煙的故事，內(nèi)有雕塑、園林小品、鄉(xiāng)村戲臺及老房子、老磨坊、古井、古柳、古鐘、石墨、石盤、百家姓磚雕、紅軍墻、磚雕照壁、拴馬槽、紅燈籠、戲臺等景觀，可全面體驗紅色革命文化、古村落民俗文化、鄉(xiāng)土風情和農(nóng)民生產(chǎn)生活狀況，形成了集民俗景觀欣賞、生活體驗、文化感知、生態(tài)休閑為導向、以紅色文化為核心的文化旅游鄉(xiāng)村景觀，

四、寧夏鄉(xiāng)村景觀優(yōu)化改善策略

主要從民俗文化、景觀美觀度、建筑物特色、植物配置、公共設施建設這五個要素進行分析：

1.鄉(xiāng)村景觀是以尊重鄉(xiāng)土環(huán)境的生態(tài)自然、歷史人文以及人文的體驗需要為前提的一種特征。鄉(xiāng)村景觀是否突顯本地文化特色，需要不斷創(chuàng)新將民俗文化與鄉(xiāng)村景觀進行完美的融合，在傳承地域文化的同時與現(xiàn)代景觀設計理論相結合，使其成為一種永不枯竭的景觀，順應時代潮流，不斷向前發(fā)展.

2.鄉(xiāng)村景觀是否沿用傳統(tǒng)風水布局，環(huán)境宜居宜養(yǎng)，結構是否清晰美觀；鄉(xiāng)村景觀崇尚自然，以自然精神為永恒，充滿自然審美，講究“因地制宜、天人合一”鄉(xiāng)村景是有地形、地貌、道路、民居、水系、氣候、植物、等多種元素組成，在造景組景上應講究自然美、形式美，從美學角度去合理規(guī)劃他的設計要素，景觀美學在鄉(xiāng)村景觀設計中應被重視和運用，在實踐中追求美得效果，體現(xiàn)美學思想將傳統(tǒng)文化吸收并發(fā)揮。

3.地域性還表現(xiàn)在就地取材和建筑造型的運用上，保留原有建筑結構，新建建筑和傳統(tǒng)建筑巧妙結合；運用新材料、新技術形成鄉(xiāng)村的獨特文化，力求和諧，不同地方鄉(xiāng)村民居、戲臺、門廳、都有各自的風情特色，展現(xiàn)其優(yōu)美的鄉(xiāng)土建筑和濃郁的田園分光是鄉(xiāng)村文化的重要體現(xiàn)。

4.植物配置是否合理采用鄉(xiāng)土植物為主，高矮植物錯落有致；景觀中的植物順應自然規(guī)律，師法自然，因地制宜，符合當?shù)氐赜蛐砸?鄉(xiāng)村的植物規(guī)劃的重點設計區(qū)主干道、水域駁岸、居住區(qū)入口、村口、景觀節(jié)點的植物配置，在植物選擇上，充分考慮寧夏當?shù)氐乩砦恢门c氣候條件、選用適應性強，樹形優(yōu)美的榆樹，白樺樹、杉樹，女貞等同時引入銀杏、碧桃觀賞性樹種，植物空間處理上，多采取“喬—灌—草—花”復層混交形式，將道路、建筑等統(tǒng)一起來，運用不同形式植物組合，從而營造出多種植物空間類型，植物搭配井然有序，高低錯落，色彩豐富，與配景、小品等相映成趣，形成有秩序的景觀效果，達到移步換景的效果，同時在鄉(xiāng)村的外圍，種植樹陣樹林，村內(nèi)環(huán)境得到改善的同時，又營造適宜的小氣候，防沙除塵，尤其在西北更應該做生態(tài)護林。

5.公共設施是否完善，滿足村民精神層面的休閑娛樂設施，滿足審美的需要，公共設施的建設便利公共服務，不僅美化村容村貌還關系到人的生存生活質(zhì)量和發(fā)展的關鍵性要素，公共設施具有美感能提高人的愛護意識，參與到保護愛護村貌中來，需要村民的文明意識，鄉(xiāng)村景觀才能永遠保持美麗。

五、結語

建設美麗鄉(xiāng)村是我國的重要發(fā)展戰(zhàn)略，從實際出發(fā)，努力開拓，創(chuàng)造既有地方特色又有時代氣息、可持續(xù)發(fā)展的獨特風貌新農(nóng)村，景觀設計應依托傳統(tǒng)文化、承擔弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，吸取勞動人民智慧和創(chuàng)造力，才能營造出立足自然的美麗鄉(xiāng)村。