○范曉波
文藝是一種精神和生活態(tài)度,愛(ài)好吹拉彈唱歌舞書(shū)畫(huà)和寫(xiě)作的人不一定就文藝,如果把文藝創(chuàng)作的副產(chǎn)品——名利看得比文藝本身更重要,文藝家和文藝愛(ài)好者們的個(gè)人形象就會(huì)十分不文藝。
把精神空間看得比物質(zhì)世界更重要,并愿意為此付出代價(jià)的人,不管學(xué)的是文科還是理科,從事的是何種職業(yè),本質(zhì)上都是文藝的。當(dāng)愛(ài)好和錢(qián)包發(fā)生沖突時(shí),他們一般只聽(tīng)從內(nèi)心的召喚。
只以成敗論英雄的思維是缺少文藝精神的,因?yàn)槟承┏晒ξ幢伢w面,有些失敗卻富有美感。
文青大多自戀,這沒(méi)什么不好的,感動(dòng)別人往往從感動(dòng)自己開(kāi)始。但一個(gè)人如果總是被自己的才華感動(dòng),不懂得贊賞別人的才華,自戀就容易變質(zhì)為自大。必須給自戀找個(gè)有頭腦的終身伴侶——自省,再給它找個(gè)說(shuō)真話的兄弟——自嘲,才能防止自戀墮落成貶義詞。
你無(wú)名時(shí)肯定討厭有點(diǎn)名氣的人在你面前張牙舞爪,所以,等你可以張牙舞爪時(shí),一定不要用才華欺負(fù)人。平等是一切友誼的起點(diǎn),平等也是友誼得以延續(xù)的原因。
文藝青年大都喜歡放養(yǎng)心靈,個(gè)人生活里的自由散漫可能很文藝,如果在團(tuán)隊(duì)里隨心所欲,可能就會(huì)走向自由的反面。比方說(shuō):采風(fēng)時(shí),所有人都上車(chē)準(zhǔn)備出發(fā)了,你還在房間精益求精地美化嘴唇,個(gè)人自由就謀殺了大家的自由。
集體合影時(shí),不要因各種理由迷戀C 位,更不要穿一身大紅讓自己從人群里突兀地跳出來(lái)。亮點(diǎn)在哪里都會(huì)自己發(fā)光,人為地強(qiáng)調(diào)只會(huì)降低它,強(qiáng)調(diào)得越厲害,亮度就降得越低。
美而不自知可能是古代人才有的境界,鏡子和相機(jī)發(fā)明后要做到確實(shí)很難。美而無(wú)法自藏的年代,美而自知卻不以美為資本的人,在大家的眼里會(huì)顯得比實(shí)際更美。
對(duì)異性中的佼佼者表現(xiàn)出趨光性是昆蟲(chóng)的本性,也是人之常情,但不管何種性質(zhì)的交往,均需以尊重為前提,尊重發(fā)光體的感受,尊重發(fā)光體的選擇,否則,所謂的欣賞就是一只披著羊皮的狼。
常去戶(hù)外拜訪花草植物的日子是美好的,不過(guò),任何時(shí)候,傷害文物踐踏花草樹(shù)木的打卡照都是不美的。審美從來(lái)都不是純視覺(jué)領(lǐng)域的事,公序良俗也會(huì)參與其中。
超短裙、漢服、唐裝等本身是美的,可惜并不是每個(gè)人都能駕馭它們,當(dāng)衣飾的氣場(chǎng)大于人的氣場(chǎng)時(shí),溫柔的布料都會(huì)欺壓主人。對(duì)于大多數(shù)人,質(zhì)樸自然的服飾才是最忠誠(chéng)可靠的朋友。
不信佛教的人,最好不要習(xí)慣性露出手腕炫耀名貴手串。外在的符號(hào)并不能給靈魂加分,能給靈魂加分的,多半無(wú)需他人知曉。
希望一個(gè)二十來(lái)歲的文青比愛(ài)自己更愛(ài)他人很難,但如果能將文藝氣質(zhì)保持到中年老年,一切都將水到渠成。據(jù)說(shuō),很多文青是從當(dāng)?shù)?dāng)媽開(kāi)始學(xué)會(huì)愛(ài)他人的,這樣的例子比比皆是。文藝青年之所以在某些人眼里有負(fù)面解讀,是因?yàn)椋芏嗳藳](méi)有將文藝氣質(zhì)堅(jiān)持到中老年。
是的,最能為文藝青年正名的做法是,不辯解,不放棄,在他人的誤解中將文藝氣質(zhì)堅(jiān)持到中年、老年,在這個(gè)過(guò)程中,讓文青病結(jié)痂為蟬蛻留在時(shí)間之樹(shù),讓熱情、愛(ài)以及對(duì)美的信仰堅(jiān)持到底。