城市歷史文化主題公園雕塑在語境化景觀形態(tài)中的表達(dá)

（西安建筑科技大學(xué) 710055）

引言

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和優(yōu)秀的城市地域文化的傳播，人們開始對精神文化需求日益增長，城市歷史文化主題公園的建設(shè)來滿足城市人們的精神寄托。因此歷史文化主題公園起著提升城市景觀品質(zhì)和文化展示宣傳的作用，語境化景觀形態(tài)中的雕塑設(shè)計(jì)同景觀相融合密不可分。公園的景觀形態(tài)更是發(fā)揮著文化公園參與者精神放松與文化教育的目地。文化主題公園的雕塑設(shè)計(jì)應(yīng)以語境化的景觀形式進(jìn)行設(shè)計(jì)。對特定地域下的文化公園語境化景觀形態(tài)中的雕塑設(shè)計(jì)給以設(shè)計(jì)指導(dǎo)。

一、城市文化主題公園中的雕塑

城市歷史文化主題公園雕塑設(shè)計(jì)提升城市公園景觀品質(zhì)，更加提升整個(gè)城市的精神文明、歷史文化特色、城市特有的景觀特色。城市文化主題公園雕塑給人視覺欣賞美感的同時(shí)，也可讓觀賞者自身和自然環(huán)境所能相互產(chǎn)生互動(dòng)，從而間接影響觀賞者的生活觀念、審美價(jià)值、精神世界。城市文化主題公園雕塑具有的人文情懷，更加給予人們更高精神上的享受。城市所具有的獨(dú)特歷史文化背景，決定城市文化主題公園雕塑的內(nèi)容和形式等，讓其更加有深刻的城市文化意義。在城市文化主題公園中的雕塑創(chuàng)作時(shí)要尊重城市歷史發(fā)展，提煉優(yōu)秀的并具有代表性的城市地域特色文化，才能使城市文化主題公園雕塑達(dá)到傳承地域文化，讓城市文化能夠得到更好的升華和再現(xiàn)，對社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展有其重要影響。

二、語境化下的景觀雕塑表達(dá)

在語境化得景觀形態(tài)特征中，城市歷史文化主題公園雕塑設(shè)計(jì)必須強(qiáng)調(diào)要與自然景觀、人文景觀緊密地聯(lián)系在一起。具有語境化得城市文化主題公園景觀形態(tài)，它的設(shè)計(jì)不僅僅是機(jī)械化、模式化得造園手法和理念，語境化背景下更加強(qiáng)調(diào)的是造園的“境”。不同的城市具有不同的城市文化理念和歷史文化背景，已經(jīng)它所處的自然環(huán)境，它是多方位多角度的宏觀和微觀背景下的造園基礎(chǔ)?！靶巍迸c“意”需要在傳統(tǒng)城市文化主題公園的造園實(shí)踐中得以體現(xiàn)，因此這對當(dāng)前語境化的文化主題公園景觀形態(tài)雕塑設(shè)計(jì)研究具有重要的借鑒作用。因此文化公園雕塑在語境化景觀形態(tài)中不是抽象的概念，它是在景觀中空間環(huán)境中并附有城市文化符號化的表現(xiàn)，是具有特定、不可復(fù)制的實(shí)體形態(tài)。筆者認(rèn)為，雕塑在景觀形態(tài)的語境化應(yīng)該分為兩個(gè)層面，第一個(gè)層面是在靜止的形態(tài)層面上要認(rèn)識雕塑本體及其景觀的相互關(guān)系，強(qiáng)調(diào)景觀中雕塑的城市地方特色文化，具有城市文化的本體性和相關(guān)性的特征，第二個(gè)層面是在運(yùn)動(dòng)的層面上要把握內(nèi)外之間的變化和相互之間融入的過程。具有動(dòng)態(tài)性、區(qū)域性、文化性、宣傳性和復(fù)雜性的特征。這也為現(xiàn)代造園提供了指導(dǎo)思想。

城市文化主題公園的主題文化雕塑創(chuàng)作也須自主創(chuàng)新、結(jié)合城市歷史文化，歷史文化元素。因此文化主題公園雕塑，可從營造文化氛圍方面著手，深度挖掘城市歷史特有的地域文化，把文化因子放大并將其擴(kuò)散到文化主題公園內(nèi)，在文化主題公園雕塑在語境化景觀形態(tài)中的表達(dá)起到很好的范例和指導(dǎo)，整個(gè)公園設(shè)計(jì)中不只是做到對青銅文明、周禮樂文明、生態(tài)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，更是結(jié)合城市的自然環(huán)境使其更好的融入其中。雕塑公園中分布于公園的重要節(jié)點(diǎn)或次要節(jié)點(diǎn)上，整個(gè)園區(qū)景觀的視覺觀賞點(diǎn)，因此城市文化主題園區(qū)雕塑設(shè)計(jì)在文化公園中起著至關(guān)重要的作用。公園整個(gè)園區(qū)設(shè)計(jì)注重文化與景觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，挖掘整理文化元素，提煉元素后再次進(jìn)行文化創(chuàng)新表現(xiàn)，讓觀賞者在游覽中不僅欣賞園區(qū)的自然景觀美也可以對雕塑等設(shè)計(jì)符號語言對周禮文化的深入認(rèn)識。

三、文化主題雕塑在語境化的景觀設(shè)計(jì)探索——寶雞蟠龍文化公園

景觀空間的形式符號。設(shè)計(jì)結(jié)合對場地的形態(tài)分析，歷史空間、時(shí)間軸線、自然肌理等，并以此形態(tài)作為設(shè)計(jì)空間的設(shè)計(jì)推敲，從而控制整個(gè)場地的形態(tài)。寶雞盤龍文化主題公園的布局以空間歷史軸線、景觀中的雕塑人物設(shè)計(jì)以寶雞歷史文化名人為設(shè)計(jì)對象進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，雕塑在整個(gè)公園景觀中形成全局性的形態(tài)語言符號，同時(shí)也結(jié)合公園用地范圍內(nèi)起伏變化的地形條件，在平面和豎向空間使景觀品質(zhì)富有活力。

在整個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)中需要尊重原有場地的特點(diǎn)，結(jié)合該區(qū)域的自然環(huán)境因地制宜，依據(jù)地域所在的山勢、平地、植被和人流聚散等特點(diǎn)等，結(jié)合園區(qū)輻射自然環(huán)境，確定了寶雞市政府到蟠龍文化公園整個(gè)軸線關(guān)系，設(shè)計(jì)整個(gè)空間的結(jié)構(gòu)組織形式。其中，景觀主軸穿過五跨牌樓、景觀大道，連接塬上的七跨牌樓。根據(jù)基地所處的地理位置分析與景觀風(fēng)格的定位，再加上各朝代歷史人物雕塑的規(guī)整、重組、融合，得出整體布局：“不同的朝代，不同的對待”。要分清主次，使整個(gè)設(shè)計(jì)富有韻律，動(dòng)態(tài)十足，不平淡。再以中心水景作為主要?jiǎng)澐郑鱾€(gè)區(qū)域呈對稱分布，將要傳達(dá)的歷史文化融入其中，再結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，充分體現(xiàn)市政廣場的功能性的前提下，營造空間感宏大，歷史底蘊(yùn)深厚，景觀和諧，綠化豐富的主題廣場，使消費(fèi)者在休閑娛樂的同時(shí)，更加了解寶雞這個(gè)美麗的城市，很好的發(fā)揮了“城市后花園”的作用。

雕塑在語境化景觀形態(tài)設(shè)計(jì)表現(xiàn)中不僅僅要考慮景觀各要素，還要考慮雕塑自身的形態(tài)、語言、材質(zhì)、色彩、高度等，設(shè)計(jì)考慮了雕塑在景觀空間中的影響。通過對場地系統(tǒng)的調(diào)研，在整體規(guī)劃中位于寶雞市政府后高差約200米的設(shè)計(jì)區(qū)域的塬上進(jìn)行文化主題公園的設(shè)計(jì)，這使得整個(gè)設(shè)計(jì)考慮的空間因素更加尤為重要。蟠龍文化公園場地內(nèi)的景觀主要以牌樓和雕塑群為核心景觀節(jié)點(diǎn)。通過時(shí)間軸線，并結(jié)合城市歷史文化和自然環(huán)境得出景觀的空間分布，并將34組雕塑分布在四個(gè)分區(qū)中；另一方面，通過對寶雞文化的歷史文化挖掘，尋找文脈和文化元素，以雕塑的表現(xiàn)形式進(jìn)行直觀化的藝術(shù)創(chuàng)作，通過對雕塑的設(shè)計(jì)得到了和景觀相互融合的標(biāo)志性景觀形態(tài)。

四、結(jié)語

文化主題公園雕塑在語境化景觀形態(tài)中，為人們展示了城市的文化內(nèi)涵與精神風(fēng)貌，同時(shí)提升了城市歷史文化主題公園的景觀特質(zhì)，為城市公園景觀環(huán)境又添加一處新綠。城市歷史文化主題公園雕塑設(shè)計(jì)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的挖掘和表現(xiàn)，有利于提高人們的審美價(jià)值，同時(shí)也為城市文化傳播做出了大貢獻(xiàn)。以城市歷史文化為依托，對城市歷史文化主題公園中的雕塑創(chuàng)作將是城市文化展示發(fā)展和展示的另一趨勢。

以寶雞蟠龍文化公園中雕塑在語境化景觀形態(tài)設(shè)計(jì)為例，在雕塑設(shè)計(jì)中凸顯了城市傳統(tǒng)文化、城市公園景觀、城市人文景觀、城市自然景觀的相關(guān)概念和彼此之間的聯(lián)系，使城市所處的自然環(huán)境與城市自身歷史文化相結(jié)合，使城市雕塑與其環(huán)境和諧統(tǒng)一。通過對寶雞蟠龍文化公園的整體人文環(huán)境、自然環(huán)境調(diào)研從而進(jìn)行雕塑的創(chuàng)作，實(shí)踐中找到傳統(tǒng)文化進(jìn)行城市雕塑設(shè)計(jì)，讓整個(gè)雕塑在語境化景觀形態(tài)中得以表達(dá)。