(河北省安平縣文化館 053600)
戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,是我們必須要傳承和發(fā)展的藝術(shù)形式。然而由于傳播載體的變遷,文化形式與內(nèi)容的豐富,戲曲的受眾越來(lái)越少。尤其是在鄉(xiāng)村地區(qū),人們接觸戲曲的機(jī)會(huì)也非常少。文化工作者送戲下鄉(xiāng),能夠很好地緩解這一問(wèn)題,為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、豐富廣大農(nóng)村居民文化生活、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供助力。
在鄉(xiāng)土文化領(lǐng)域當(dāng)中,戲曲文化有著一大批忠實(shí)的擁躉,同時(shí),從戲曲創(chuàng)作的角度來(lái)看,和美的鄉(xiāng)村環(huán)境、淳樸的村民,均是戲曲文化創(chuàng)造者能夠獲取源源不竭的創(chuàng)作給養(yǎng)之地。因此可以說(shuō),推動(dòng)戲曲文化進(jìn)入鄉(xiāng)村,能夠在極大的程度上推動(dòng)戲曲文化的繁榮與昌盛,同時(shí)亦能夠讓鄉(xiāng)村群眾文化工作開展得有聲有色。
從推進(jìn)戲曲文化進(jìn)鄉(xiāng)村的意義來(lái)看,其不但可以讓廣大村民通過(guò)欣賞戲曲文化滿足其日益增長(zhǎng)的精神文化訴求,同時(shí)亦能夠在相當(dāng)大的程度上實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的承繼和發(fā)揚(yáng)。還有就是,通過(guò)使戲曲文化植根于鄉(xiāng)村地區(qū),能夠使鄉(xiāng)村文化得到全面的盤活,進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村文化升級(jí)。從目前的情況來(lái)看,國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村地區(qū)同城市地區(qū)的差距,不但表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面,文化層面的差距亦不可小覷。原因在于,文藝工作者多數(shù)在城市中生活,由此便使得鄉(xiāng)村文藝人才較為匱乏,因而當(dāng)推動(dòng)戲曲文化進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)的持續(xù)開展,將達(dá)到幫助廣大鄉(xiāng)村地區(qū)文化繁榮的目的。
現(xiàn)今,戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村并不是非常順利的,還存在著一定的困境。第一,鄉(xiāng)村居民對(duì)于戲曲的認(rèn)同感較低,很多人都不喜歡聽?wèi)蚯?,更喜歡聽流行歌曲,跳廣場(chǎng)舞。第二,宣傳推廣力度不足。在戲曲下鄉(xiāng)的過(guò)程中,宣傳推廣的力度相對(duì)來(lái)說(shuō)不足,導(dǎo)致群眾參與性較低。第三,鄉(xiāng)村戲曲文化工作投入力度和幫扶力度不足。第四,鄉(xiāng)村缺乏戲曲人才,戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村僅僅是“進(jìn)得去”,卻“留不住”。國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村居民較少有欣賞戲曲文化的契機(jī),戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村困境重重。造成這種局面有著復(fù)雜的原因。其中既因?yàn)猷l(xiāng)村的地理環(huán)境沒(méi)有城市地區(qū)有吸引力之外,主要原因乃是因?yàn)檎咧С至Χ炔蛔闼斐傻摹S需b于此,為了改變鄉(xiāng)村居民欣賞戲曲文化難的局面,各級(jí)政府文化主管機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加大對(duì)鄉(xiāng)村戲曲文化工作的投入力度和幫扶力度,并出臺(tái)各項(xiàng)具備可操作性的政策,以此來(lái)使戲曲文化進(jìn)鄉(xiāng)村工作能夠真正落實(shí)到位,使鄉(xiāng)村居民能夠真正享受到這一文化福祉。
戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村,遇到了一定的困難,那么針對(duì)這些困難,我們應(yīng)該如何進(jìn)一步推進(jìn)戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村呢?筆者認(rèn)為,應(yīng)該擴(kuò)大宣傳推廣范圍,擴(kuò)大社會(huì)影響,充分運(yùn)用新媒體,線上線下兩手抓,強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)鄉(xiāng)村戲曲人才。
宣傳好戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村是貫徹落實(shí)中共中央、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的意見》和《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的重要舉措。為此,文化館在進(jìn)行戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村的時(shí)候,必須要不斷加強(qiáng)宣傳,擴(kuò)大宣傳推廣范圍,可以利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等多種宣傳媒介來(lái)為村民宣傳戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村的意義,來(lái)吸引更多群眾的參與,進(jìn)一步擴(kuò)大戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村的社會(huì)影響。
從文化興國(guó)的角度來(lái)看,通過(guò)推動(dòng)戲曲文化進(jìn)鄉(xiāng)村工作的扎實(shí)開展,將真正達(dá)到文化惠民的目的。在當(dāng)下一個(gè)時(shí)期,鄉(xiāng)村物質(zhì)文化生活水平得到了極大的提高,由此也使得鄉(xiāng)村居民對(duì)于精神文化生活有了較高的追求。為此,必須確保戲曲文化進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)能夠成為一項(xiàng)長(zhǎng)期工程而不是曇花一現(xiàn)。既然如此,那么如何才能夠讓戲曲長(zhǎng)留鄉(xiāng)村、永駐鄉(xiāng)村呢?為了使農(nóng)村老百姓像城里人一樣隨時(shí)可以欣賞到高質(zhì)量的戲曲文化大餐,采取線上線下“兩手抓、兩手同時(shí)發(fā)力”等措施,能夠取得了顯著成效。當(dāng)前,人類已經(jīng)進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代,因此,在推動(dòng)戲曲文化進(jìn)鄉(xiāng)村的過(guò)程當(dāng)中,廣大群眾文化工作者應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢(shì),也就是說(shuō),要依托線上媒介實(shí)現(xiàn)對(duì)戲曲文化資源的宣傳與推廣,由此使得鄉(xiāng)村居民能夠隨時(shí)隨地借助智能手機(jī)等自媒體設(shè)備實(shí)現(xiàn)對(duì)戲曲文化的賞析。
針對(duì)廣大鄉(xiāng)村地區(qū)戲曲文藝人才匱乏的現(xiàn)狀,各級(jí)文化主管機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)選派優(yōu)秀的群眾文化工作人員進(jìn)入鄉(xiāng)村,面向鄉(xiāng)村居民當(dāng)中的戲曲愛好者和文藝骨干進(jìn)行戲曲文化培養(yǎng),以便使鄉(xiāng)村能夠真正擁有屬于自己的戲曲文化人才,進(jìn)而借助此種戲曲文化人才造血的方式,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的大繁榮。除此之外,各級(jí)政府文化主管機(jī)構(gòu)亦應(yīng)當(dāng)積極為鄉(xiāng)村戲曲愛好者提供展示自身戲曲特長(zhǎng)的契機(jī),為其打造能夠供其一展身手的平臺(tái)。
以上,筆者根據(jù)自己在工作中的認(rèn)識(shí)和體會(huì),分別對(duì)戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村的意義、戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村的困境及其原因以及戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村的實(shí)施策略進(jìn)行了分析。戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村,不僅僅是戲曲班子到鄉(xiāng)村演出,走個(gè)過(guò)場(chǎng),為鄉(xiāng)村“送文化”,而應(yīng)該成為戲曲文化的傳播和滲透,應(yīng)該成為鄉(xiāng)村群眾認(rèn)識(shí)戲曲、接觸戲曲、喜歡戲曲、走進(jìn)戲曲的載體,我們文化館應(yīng)該為鄉(xiāng)村“種文化”“育文化”?!胺N文化”“育文化”比單純的“送文化”更勞心費(fèi)神,成效也不會(huì)立竿見影。但是,只有“種文化”、“育文化”,才能真正使戲曲藝術(shù)扎根鄉(xiāng)村,真正使傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村更好地傳播,才能更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興。