“拇指文化”對(duì)大學(xué)生思想行為的影響及對(duì)策研究

伯淼 趙麗莎 牛玉杰

【摘 要】本研究針對(duì)皖北地區(qū)部分高校大學(xué)生群體使用手機(jī)時(shí)間，以及使用用途展開相關(guān)調(diào)查，探討高校大學(xué)生使用手機(jī)的時(shí)間、用途、地點(diǎn)等進(jìn)行研究。定量分析了“拇指文化”對(duì)大學(xué)生思想行為的主要影響因素，建立影響因素回歸模型;然后，以處于皖北地區(qū)的部分高校為例，使用數(shù)理分析、計(jì)量分析和模糊綜合評(píng)價(jià)法系統(tǒng)評(píng)價(jià)構(gòu)建和諧的“拇指文化”信息環(huán)境的可行性，結(jié)合“拇指文化”對(duì)大學(xué)生思想行為影響的顯著因素，找出應(yīng)對(duì)“拇指文化”對(duì)大學(xué)生思想行為影響的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;手機(jī);拇指文化

一、“拇指文化”提出的背景

當(dāng)今，隨著無線通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)的完美聯(lián)合，手機(jī)功能除了具備通訊作用之外，已日益向大眾傳媒工具發(fā)展。手機(jī)就好像人們身體的一個(gè)組成部分，它長(zhǎng)在人們的掌上，通過無形的根系扎進(jìn)人們的身體，牽動(dòng)著人們的每一根神經(jīng)。 日常生活中低頭盯著手機(jī)的時(shí)代性標(biāo)志形象總能映入人們的眼簾，這就是所謂的“拇指族”。伴隨著“拇指族”的產(chǎn)生而且日漸龐大，也產(chǎn)生了一種新興的文化——“拇指文化”。大學(xué)生是青少年的主力軍，同時(shí)也是新生事物的最先接觸者與使用者，? “拇指文化”已經(jīng)深入大學(xué)生的生活，改變了傳統(tǒng)的交往方式，包括對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、休閑、娛樂、人際交往等產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響著大學(xué)生的思想和行為，研究“拇指文化”對(duì)大學(xué)生思想行為的影響勢(shì)在必行。

二、研究方法及對(duì)象

（一）研究方法

1、文獻(xiàn)研究法

通過上網(wǎng)查閱相關(guān)文章以及在圖書館收集來自期刊、專著、報(bào)紙等各方面有關(guān)拇指文化方面的大量文獻(xiàn)資料，對(duì)所收集的資料進(jìn)行記錄、分析、整理，從中提取真正有價(jià)值的文獻(xiàn)資料。

2、問卷調(diào)查法

本項(xiàng)目研究采用分層抽樣法，以學(xué)生年級(jí)作為分層標(biāo)準(zhǔn)，以皖北地區(qū)的淮北、宿州、蚌埠、阜陽、淮南等部分本科院校在校大學(xué)生為調(diào)查總體。

研究對(duì)象

皖北地區(qū)的淮北、宿州、蚌埠、阜陽、淮南等部分本科院校在校大學(xué)生。

三、“拇指文化”對(duì)大學(xué)生思想行為的影響

大學(xué)生樂于接受新生事物，“拇指文化”在大學(xué)校園的盛行是一種時(shí)代趨勢(shì)，它對(duì)大學(xué)生的思想行為有著雙重的影響和作用，需要深入考察?！澳粗肝幕逼鹾洗髮W(xué)生人際交往的需求，但存在淡化現(xiàn)實(shí)交往的趨勢(shì)人際交往是人類共有的需求之一，對(duì)大學(xué)生而言更是賴以健康成長(zhǎng)成才的需要。

（一）“拇指文化”契合大學(xué)生人際交往的需求。

符合了大學(xué)生平等交往的基本準(zhǔn)則，契合了大學(xué)生強(qiáng)烈的平等交往意識(shí)。以其大眾性、移動(dòng)性、私密性、即時(shí)性、互動(dòng)性等強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)滿足大學(xué)生密切交往的強(qiáng)烈愿望。

（二）“拇指文化”淡化了大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)交往。

手機(jī)功能的強(qiáng)大，使大學(xué)生越來越傾向于“求人”不如“求機(jī)”減少了大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際交往的主動(dòng)性。手機(jī)屏幕的相隔，容易降低大學(xué)生對(duì)自身的要求，忽視應(yīng)該遵循的禮儀和規(guī)范，削弱了大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情感聯(lián)系，造成交往動(dòng)力不足。

（三）“拇指文化”提升了大學(xué)生的道德覺悟，但干擾了大學(xué)生的價(jià)值取向。

大學(xué)生偏年輕，經(jīng)事不多，還沒有形成完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系對(duì)很多事情還沒有具備足夠的批判能力和抵御能力。對(duì)不良信息的接觸會(huì)無形中麻癖大學(xué)生的神經(jīng)腐蝕大學(xué)生的人生觀遍道德觀和價(jià)值觀。

四、應(yīng)對(duì)“拇指文化”對(duì)大學(xué)生思想行為不良影響的對(duì)策

（一）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度

網(wǎng)絡(luò)應(yīng)制定相關(guān)規(guī)章制度和行為規(guī)范。政府要加強(qiáng)監(jiān)督管理工作，對(duì)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的人要堅(jiān)持依法治罪。在校大學(xué)生每年因網(wǎng)絡(luò)而受到傷害的數(shù)不勝數(shù)，政府必須加強(qiáng)管理，來減少這種現(xiàn)象的發(fā)生。? 相關(guān)網(wǎng)絡(luò)部門首先要對(duì)網(wǎng)絡(luò)有一個(gè)大的掌握，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的信息進(jìn)行好壞區(qū)分，尤其把可能會(huì)對(duì)大學(xué)生造成不良影響的篩選出來。然后對(duì)其進(jìn)行管理，不能放任他們的發(fā)展，當(dāng)發(fā)現(xiàn)某一信息的消極負(fù)面影響過大時(shí)，要立即進(jìn)行處理，以免引起網(wǎng)絡(luò)混亂，多傳播一些健康、積極、有益的信息。

（二）豐富學(xué)生的課堂生活

當(dāng)一個(gè)人把注意力放在一個(gè)事情上的時(shí)候就會(huì)遺忘另一件事，所以在課堂上。老師就應(yīng)想辦法豐富課堂教學(xué)吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在上課期間忘記手機(jī)的存在。 所以我們更需要豐富大學(xué)生的校園文化生活，來積極引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。

（三）提升學(xué)生的自我約束能力

首先要樹立正確的人際交往觀念。人際交往指的是人與人之間的聯(lián)系、溝通，包括朋友與朋友之間、親人之間、師生之間的各種交往。 在實(shí)際生活中，大學(xué)生的自制力也是比較差的，自制力的培養(yǎng)有很多方式，每個(gè)人適應(yīng)不同的方式，大學(xué)生們要做的就是對(duì)自己有清晰的定位，找到適合自己的方式，但無論什么方式要切記腳踏實(shí)地，穩(wěn)步前進(jìn)，最重要的是要做到不放棄，這樣你才會(huì)成功?！澳粗肝幕睂?duì)大學(xué)生的不良影響希望在各種對(duì)策下有所改善，應(yīng)努力變消極為積極，進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]段京肅著.大眾傳播學(xué)：媒介與人和社會(huì)的關(guān)系[M].北京大學(xué)出版社，2017：80-81.

[2]倪桓著.手機(jī)短信傳播心理探析[M].中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2017：58-59.

[3]朱旖妮，崔麗娟.青少年網(wǎng)絡(luò)聊天的心理學(xué)成因探析[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2018（2）： 45-46.

[4]朱堅(jiān)等.“拇指文化”對(duì)高校學(xué)生思想政治教育工作的影響及對(duì)策[J].思想教育研究，2018（6）： 28-29.

[5]李杭東.“拇指文化”載體的隱性德育功能開發(fā)[J].思想教育研究，2018（3）：31-32.

[6]郭啟煒等.高校校園“拇指文化”流行原因解析[J].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)，2018（5）：17-18.

[7]毛力群.拇指文化演繹語言新時(shí)尚：手機(jī)短信的語體分析[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018（5）：10-11.

作者簡(jiǎn)介：

伯淼（1997- ），女，漢，安徽宿州人，宿州學(xué)院學(xué)生。

基金項(xiàng)目：

（2019年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：“拇指文化”對(duì)大學(xué)生思想行為的影響及對(duì)策研究——以皖北地區(qū)部分高校為例，項(xiàng)目編號(hào)：201910379042）