文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究

胡曉陽

摘 要：近年來新興的文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)逐步滲透到我們的日常生活中，其是文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相融合而衍生出的新興產(chǎn)業(yè)，它隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及人們對(duì)美好生活的追求需要應(yīng)運(yùn)而生，存在著一定的歷史必然性，是文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展規(guī)律下不可避免的新業(yè)態(tài)。文化和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展不論是對(duì)文化產(chǎn)業(yè)還是對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)都有著相當(dāng)大的影響。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè);旅游產(chǎn)業(yè);融合發(fā)展

1 引言

鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)融合是現(xiàn)階段新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的必然趨勢(shì)，旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ慈瑸槠溟_辟了具有地方特色與差異化的途徑。同時(shí)，新型城鎮(zhèn)化的對(duì)象，即鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)等為旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了廣闊的空間與載體。在新型城鎮(zhèn)化過程中，由于鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)處于不同的地區(qū)，導(dǎo)致民族文化、特色文化等元素的不同，為旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新發(fā)展加入了具有鮮明區(qū)域特色的創(chuàng)新元素。由此可見，新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展與旅游產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展相輔相成、相互促進(jìn)。

2 文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的基本內(nèi)涵

文化和旅游具有文化性和經(jīng)濟(jì)性的共通性，二者的融合實(shí)質(zhì)上就是文化和旅游在市場(chǎng)需求、技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的共同推動(dòng)下相互滲透、相互融合、相互促進(jìn)，并最終發(fā)展為一種新型產(chǎn)業(yè)的過程。旅游產(chǎn)業(yè)在自身發(fā)展的同時(shí)，不僅給消費(fèi)者增添了許多豐富多彩的精神文化生活，而且有利于促進(jìn)周邊地區(qū)文化資源的保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。另一方面，旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮也將有力推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)增長，加快地方社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。因此，文化與旅游的融合發(fā)展對(duì)于保護(hù)區(qū)域自然環(huán)境、推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繁榮社會(huì)主義文化，都具有十分深遠(yuǎn)的社會(huì)意義和重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。需要注意的是，由于文化和旅游產(chǎn)業(yè)彼此都有著較為完備的學(xué)科體系，無論將其歸類于某一方都會(huì)嚴(yán)重削弱其整體性。因此，不能將這兩大產(chǎn)業(yè)的融合單純地歸類為文化產(chǎn)業(yè)或旅游產(chǎn)業(yè)，而是需要有機(jī)結(jié)合、融匯成為一個(gè)整體。只有將文化融入到旅游產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，才能讓旅游業(yè)顯得更加富有魅力，才能實(shí)現(xiàn)以文化產(chǎn)業(yè)為核心的旅游產(chǎn)業(yè)的真正價(jià)值。同樣，只有將旅游產(chǎn)業(yè)融合到文化產(chǎn)業(yè)之中，才會(huì)使文化產(chǎn)業(yè)更加的富有生命力，為文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展提供一個(gè)更為寬廣的市場(chǎng)和平臺(tái)。文化與旅游是相生共興、相輔相成、缺一不可的。

3 文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑

3.1 打造優(yōu)質(zhì)文化旅游品牌產(chǎn)品

其實(shí)相對(duì)于其他的資源而言，文化資源并不具備獨(dú)一無二的屬性，尤其是針對(duì)無形的、靈活的文化資源而言，我們所擁有的文化資源并不是獨(dú)占資源。由此得知，只有打造出優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品，具有自身無法替代的特色元素，實(shí)現(xiàn)文化資源的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化才是最為重要的一環(huán)。其中文化旅游產(chǎn)業(yè)有其較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈，在此基礎(chǔ)可以對(duì)部分文旅資源進(jìn)行整合。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相融合后應(yīng)該抓住各自產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，做到互惠互利，既能夠更好的傳承中華傳統(tǒng)文化又能夠做到文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的利益提升。

3.2 市場(chǎng)融合

文化和旅游產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)層面的融合表現(xiàn)在很多方面，在此筆者主要從三個(gè)方面來闡述： 其一，消費(fèi)市場(chǎng)的交叉與滲透使傳統(tǒng)工藝文化通過旅游這個(gè)載體可以順利進(jìn)入旅游市場(chǎng)，從而很大程度的拓展了傳統(tǒng)工藝文化的市場(chǎng)空間，同時(shí)旅游產(chǎn)業(yè)通過文化因素的引入，很大程度的滿足了新型消費(fèi)者對(duì)旅游市場(chǎng)的需求，促使旅游市場(chǎng)規(guī)模逐漸壯大。其二，營銷渠道的整合與創(chuàng)新使傳統(tǒng)工藝文化和旅游產(chǎn)業(yè)的傳播渠道發(fā)生了改變，將傳統(tǒng)工藝文化原有的傳播渠道和網(wǎng)絡(luò)新媒體以及旅游產(chǎn)業(yè)中的旅行社為主的傳播渠道進(jìn)行整合可以大大拓展二者的發(fā)展空間。其三，市場(chǎng)運(yùn)作方式的整合與統(tǒng)一使傳統(tǒng)工藝文化與旅游資源都得到了更深的挖掘，獲得了更大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，顯著提升了產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

3.3 依靠技術(shù)融合路徑，構(gòu)建技術(shù)滲透融合模式

目前，信息化、全球化、網(wǎng)絡(luò)化交織并進(jìn)，技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成為文化與旅游產(chǎn)業(yè)更加全面、深度融合的重要引擎。要求進(jìn)一步提高旅游業(yè)的信息化程度，擴(kuò)大經(jīng)營范圍，優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新運(yùn)行方式，整合構(gòu)成元素，不斷擴(kuò)大和加深旅游產(chǎn)業(yè)與文化、房地產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)、金融、制造業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的全面繁榮。因此，可把文化產(chǎn)品的一系列新型研發(fā)技術(shù)與旅游產(chǎn)品的相關(guān)資源開發(fā)技術(shù)有機(jī)聯(lián)合，形成融合技術(shù)路徑，從而推動(dòng)旅游融入到文化之中，建立起技術(shù)滲入的融合模式。比如旅游業(yè)通過加大與創(chuàng)意演出、動(dòng)漫設(shè)計(jì)等文化行業(yè)的合作交融，創(chuàng)作出了許多類似桂林陽朔“印象劉三姐”這樣具有創(chuàng)新性的大型實(shí)景演出文化旅游產(chǎn)品。

3.4 業(yè)態(tài)融合

一是強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品屬性，認(rèn)為文化旅游是以旅游文化資源為支撐，旅游者以獲取文化體驗(yàn)、增智為目的的旅游產(chǎn)品;二是強(qiáng)調(diào)旅游者的旅游體驗(yàn)，認(rèn)為文化旅游是指旅游者為實(shí)現(xiàn)特殊的文化感受，對(duì)旅游資源內(nèi)涵進(jìn)行深入體驗(yàn)，從而得到全方位的精神和文化享受的一種旅游類型。實(shí)際上，文化旅游業(yè)態(tài)即是文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)與旅游產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)二者融合產(chǎn)生的，而這已經(jīng)在文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)融合的過程中悄無聲息地進(jìn)行著，現(xiàn)在已有學(xué)者逐漸開始研究文化旅游新業(yè)態(tài)。

4 結(jié)束語

本文主要介紹了文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相融合的必然性以及融合后的對(duì)策。其實(shí)目前來說，我國對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合的研究還不夠透徹，例如文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合的范圍就不夠明確，僅從單一的角度看問題。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合應(yīng)該從產(chǎn)業(yè)鏈融合機(jī)制、創(chuàng)新機(jī)制等層面有更深的探索，未來還需我們的共同努力。

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作者簡介：

曉陽（1990年1月），女，山東省煙臺(tái)市，本科，旅游經(jīng)濟(jì).