陳澤勇
摘 要:后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作是學(xué)校教育的一個(gè)難點(diǎn)。本文從什么是后進(jìn)生;后進(jìn)生的成因、特點(diǎn)及表現(xiàn)形式;做好后進(jìn)生工作的方法和策略方面進(jìn)行了分析和探討。
關(guān)鍵詞:后進(jìn)生;特點(diǎn)及表現(xiàn)形式;方法和策略
后進(jìn)生是學(xué)校教育的一個(gè)難點(diǎn),更是班主任的工作重點(diǎn)。他們?cè)诎嗌系娜藬?shù)雖然不多,卻是班上的消極因素。做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,能優(yōu)化班風(fēng)、學(xué)風(fēng),便于管理,可以有效提高班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)。因而,做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作具有十分重要的意義。
一、什么是后進(jìn)生
“后進(jìn)生”就是素質(zhì)發(fā)展的某一方面或所有方面相對(duì)滯后的學(xué)生。通常情況下突出地表現(xiàn)在品行和學(xué)業(yè)上,是就某個(gè)學(xué)生群體而言的相對(duì)概念。
二、后進(jìn)生成因、特點(diǎn)和表現(xiàn)形式
(一)后進(jìn)生的成因
1.環(huán)境
(1)家庭環(huán)境:如養(yǎng)而不教,重養(yǎng)輕教。現(xiàn)在的父母大多都很忙,疏忽了對(duì)孩子的教育或?qū)拠?yán)失度,方法不當(dāng)?shù)?,易使孩子心理出現(xiàn)障礙,影響學(xué)習(xí)。(2)社會(huì)環(huán)境:有的學(xué)生受社會(huì)某些不良影響,如看壞書(shū),吃喝玩樂(lè),追求低級(jí)趣味等,使其養(yǎng)成不良品質(zhì),造成學(xué)習(xí)低劣。
2.教育
學(xué)校片面追求升學(xué)率,只重智育,忽視德育,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),忽視學(xué)生品德的形成和教育過(guò)程,使學(xué)生的品行發(fā)展滯后,思想觀念偏差,養(yǎng)成不良行為習(xí)慣,淪為后進(jìn)生。
3.自身
中學(xué)生各項(xiàng)生理、心理機(jī)能日趨成熟和完善,智力發(fā)展迅速,處于身心急劇發(fā)展的轉(zhuǎn)變時(shí)期,許多新的東西突然涌現(xiàn),他們來(lái)不及消化和適應(yīng)這些變化,因而在心理上產(chǎn)生諸多的不良情緒。容易產(chǎn)生行為偏差,久而久之就會(huì)養(yǎng)成不良行為習(xí)慣或產(chǎn)生思想偏差。
4.教師
有些教師缺乏科學(xué)的教育理論和教育方法,不能較好地把握教育時(shí)機(jī),違反“一致和真誠(chéng)”的教育原則,不能一視同仁,不懂適時(shí)尊重體諒,甚至動(dòng)輒訓(xùn)斥、挖苦、嘲諷、體罰,久而久之,使一部分學(xué)生因受脅迫、恐嚇導(dǎo)致師生關(guān)系的惡化,產(chǎn)生逆反心理和心理障礙,最后淪為后進(jìn)生。
(二)特點(diǎn)和表現(xiàn)形式
后進(jìn)生一般表現(xiàn)出道德觀念淡薄、意志薄弱、自制力差、偏激固執(zhí)、自負(fù)自卑等行為特點(diǎn):有的懶惰、貪玩;有的經(jīng)常遲到或早退甚至?xí)缯n;有的同學(xué)學(xué)會(huì)抽煙、酗酒、打架鬧事等。
三、方法和策略
(一)了解心理特點(diǎn)
要做好后進(jìn)生的工作,首先要了解他們的心理特點(diǎn),從積極方面來(lái)看,他們多有期待心理,期待別人,特別是教師尊重他們,看到他們的優(yōu)點(diǎn)。從消極方面看,他們有自卑心理,覺(jué)得不如別人,怕考試、怕批評(píng)、怕家長(zhǎng)打罵。對(duì)于這些,教師要做到心中有數(shù),這是做好轉(zhuǎn)變工作的前提。
(二)尊重人格
現(xiàn)在的學(xué)生由于大多是獨(dú)生子女或留守兒童,所以把人格看得尤為重要。老師應(yīng)像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的自尊心。韓愈就有“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已!”的說(shuō)法。班主任不要以“老”自居,動(dòng)輒就訓(xùn)斥、諷刺、挖苦學(xué)生,這不利于解決問(wèn)題,因?yàn)楹筮M(jìn)生本身逆反心理較強(qiáng)。在疑懼和防御心理的作用下,他們常常把自己處于周?chē)说膶?duì)立面,時(shí)常感到不被別人理解,受到不公平待遇。尊重他們,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)捜菟麄兊倪^(guò)失,倒會(huì)使他們少犯錯(cuò)誤。
(三)有意“偏愛(ài)”
“愛(ài)的力量是無(wú)窮的”。記得蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。我國(guó)著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài)的教育將會(huì)使教學(xué)枯燥,像山泉枯竭一樣”??梢?jiàn),師愛(ài)是教育取得成功的關(guān)鍵。
對(duì)于后進(jìn)生,他們需要的不僅僅是愛(ài),而是“偏愛(ài)”。班主任要在公平原則的基礎(chǔ)上,盡可能多的偏愛(ài)后進(jìn)生,而且要讓他們感受到這份偏愛(ài)。后進(jìn)生原本會(huì)對(duì)教師報(bào)有疑懼和對(duì)立情緒。在轉(zhuǎn)化后工作時(shí),要做到不嫌棄、不歧視、不疏遠(yuǎn),正確對(duì)待和幫助他們,更多的投入愛(ài)的情感,消除他們的疑懼和對(duì)立情緒,讓他們敞開(kāi)心扉,積極地迎接每一天的到來(lái)。
(四)注入耐心
對(duì)于后進(jìn)生不僅應(yīng)施以愛(ài)心、更應(yīng)施以耐心,平時(shí),細(xì)心觀察他們的學(xué)習(xí)、情緒、身體、表現(xiàn);多與他們交流、談心,了解他們的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)好興趣。對(duì)于反復(fù)出現(xiàn)的一些小問(wèn)題,不要急于批評(píng),有時(shí)可以在無(wú)傷原則的前提下放學(xué)生一馬,然后尋找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給他們做耐心細(xì)致的工作,定能收到意想不到的成效。
(五)教育方式靈活,力避單一
班主任要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展思想道德教育工作,采取多種方式,可言傳也可身教,力避單一。因?yàn)閱我坏恼f(shuō)教會(huì)讓學(xué)生疲沓厭倦,產(chǎn)生零效應(yīng)甚至負(fù)效應(yīng)。其次,要注意選擇適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)和時(shí)機(jī)談話(huà)。例如:發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想政治上要要求進(jìn)步時(shí);或是遇到問(wèn)題困難而情緒低落波動(dòng)時(shí);或受到批評(píng)處分思想不通時(shí),此外,還要注意談話(huà)的合理程序和委婉的語(yǔ)言藝術(shù)。個(gè)別談心時(shí)要注意由淺入深,由遠(yuǎn)及近、由異及同的循序漸進(jìn)的方式。要講究語(yǔ)言藝術(shù),力求做到鮮明、生動(dòng)、準(zhǔn)確,有邏輯性和感染力。
(六)學(xué)校家庭聯(lián)手共同教育
要徹底矯正后進(jìn)生的不良行為習(xí)慣,并有效的形成和鞏固新的良好的行為習(xí)慣,必須學(xué)校、家庭齊抓共管,形成教育合力,才能達(dá)到教育目的。如今的家長(zhǎng)大多都有“望子成龍望女成鳳”的愿望,特別是一些后進(jìn)生的家長(zhǎng)看到自己的孩子不如別人的孩子時(shí),心里更加著急。心理承受力弱的家長(zhǎng)就會(huì)出現(xiàn)打罵孩子的現(xiàn)象,造成家長(zhǎng)和孩子之間有隔閡。為了消除后進(jìn)生與家長(zhǎng)的隔閡,可通過(guò)家訪、電話(huà)等形式,針對(duì)家長(zhǎng)教育孩子時(shí)出現(xiàn)粗暴的方法,從心理學(xué)、教育學(xué)等理論角度講講述如何改進(jìn)教育方法,使家長(zhǎng)們改變以往“棍頭出孝子”、“不打不成器”的觀念。
總之,后進(jìn)生并不是天生的“雙差生”,每一位學(xué)生都是一粒藏在貝殼里的透亮的珍珠,每一位班主任都應(yīng)爭(zhēng)取做打開(kāi)貝殼讓珍珠發(fā)光的人。不要歧視任何一位學(xué)生,盡管有那么多的形成因素。但是,只要我們從事教育的人,能有一顆包容一切的寬大仁慈的心,有一顆關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)的愛(ài)心,我們總能夠盡最大可能的把那些即將失落的珍珠拾起來(lái),串成美麗的項(xiàng)鏈,為我們的祖國(guó)增添一份光彩。
參考文獻(xiàn):
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