揭秘與對話：交際語境的文言文教學(xué)

張春華

統(tǒng)編高中語文教材必修下冊第一單元有五篇文言文，分別是《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！贰稜T之武退秦師》《鴻門宴》。從語言呈現(xiàn)方式上來看，每個文本都有聚焦確定話題的人物對話描寫，而且運用各種方法進(jìn)行說理。從說理的視角研讀本單元的文言文，是借鑒古人言語藝術(shù)的有效方式。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)

既要積累豐富的文言文言語形式，也要關(guān)注人物根據(jù)讀者對象選擇的情感態(tài)度、語氣、語調(diào)、特殊句式、關(guān)聯(lián)性詞語及其表達(dá)效果。

既要關(guān)注敘事性描寫，也要關(guān)注說理性表達(dá)。在整體情境中研讀人物對話，提煉或提取話題核心詞，研讀說理內(nèi)容的合理性和人物說理的基本方式。

既要“照著講”，還要敢于“接著講”。在探尋古人言論藝術(shù)“密碼”的同時，敢于與古人對話，在對話中生成自己的思考和評價。

2.學(xué)習(xí)內(nèi)容

研讀本單元五篇文言文，還可以根據(jù)學(xué)生實際情況補充相關(guān)文言文片段。重點朗誦有關(guān)對話片段，揣摩有助于表達(dá)觀點的特殊句式、關(guān)聯(lián)性詞語等，理解其表達(dá)效果。

梳理言說者各自持有的觀點，借助思維導(dǎo)圖將說理思路結(jié)構(gòu)化，辨析評價各方說理內(nèi)容和說理方式的優(yōu)劣，做好評點筆記。

選擇“有話想說”的內(nèi)容，對自己贊同或否定的某方觀點進(jìn)行有理有據(jù)的評說，對同伴的評說作出自己的評價或補充。

二、學(xué)習(xí)情境與任務(wù)

1.學(xué)習(xí)情境

貌不驚人、語不出眾的毛遂，“以三寸不爛之舌，強于百萬之師”;張良“以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯”;諸葛亮面對東吳謀士的責(zé)難，談笑自若，舌戰(zhàn)群儒。這個單元的五篇文章都有人物對話和辯論的內(nèi)容。閱讀文章后，你覺得誰是最具魅力的言說者？其表達(dá)魅力表現(xiàn)在哪些方面？

2.學(xué)習(xí)任務(wù)（8課時）

【任務(wù)一】揭秘最具魅力的言說者（4課時）

（1）記一記：梳理文言知識（2課時）

自主研讀文本，圈畫批注重要文言字詞，整理重要文言句式、語氣及關(guān)聯(lián)詞語的表達(dá)效果，完成有關(guān)閱讀札記?？梢愿鶕?jù)實際情況完成三項學(xué)習(xí)任務(wù)：一是梳理積累常用的文言句式，根據(jù)自己的閱讀習(xí)慣在文本中作好批注評點，也可以采用表格整理文言知識，完成自主閱讀筆記;二是借助評點閱讀，揣摩文言語氣和語調(diào)表達(dá)了說話者怎樣的情感態(tài)度，在表情達(dá)意上有怎樣的效果;三是圈畫文言關(guān)聯(lián)詞語，整理這些關(guān)聯(lián)詞語在論辯說理上的表達(dá)效果。

可以統(tǒng)籌課內(nèi)外時間，全面梳理有關(guān)文言知識，課堂上安排一定的時間進(jìn)行閱讀札記檢查、文言知識抽樣檢測和互動答疑。

例如，《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》在對話時運用了不少疑問句，可以課前檢測。

（2）讀一讀：對話核心主題（1課時）

同桌或前后座位同學(xué)分角色朗讀有關(guān)對話內(nèi)容：讀出說話的味道，如語氣、輕重、節(jié)奏、情感等，讀出人物的性格特征等，互相評價和修正，提升朗讀的質(zhì)量。

用思維導(dǎo)圖將說話雙方的觀點進(jìn)行比較，看他們各自的觀點傾向，然后小組交流，看表述是否有清晰的思路和邏輯。

圈畫每個言說者的核心觀點，準(zhǔn)確理解觀點句的意蘊，評點你認(rèn)為觀點有新意、表達(dá)有創(chuàng)意的“金句”，為全面評價雙方的觀點作準(zhǔn)備。

（3）理一理：雙方說話的技巧（1課時）

可以分小組探討對話中的表達(dá)技巧，可以結(jié)合文言句式、語氣、語調(diào)、修辭、比喻等多個方面的說話技巧進(jìn)行評說。

例如《齊桓晉文之事》一文中，孟子運用了大量的比喻，寓言故事、生活事例、名言警句、自然現(xiàn)象、歷史傳說等都成為他設(shè)喻的方式。請找出文中的比喻句，賞析其表達(dá)效果。

在探討表達(dá)技巧的時候有兩種方式：一是可以集中某一技巧掃描五篇文本，舉例子，講效果;二是針對某一文本，掃描所用的各種表達(dá)技巧。教師可以根據(jù)學(xué)生實際情況選擇適合的方法。疑難問題通過查閱資料解決，解決不了的問題可整理后待集體討論解決，每位學(xué)生做好研讀筆記。

綜合以上，學(xué)生可以根據(jù)自己的閱讀理解作出“誰是最具魅力的言說者”的判斷。不求答案統(tǒng)一，重在每位學(xué)生對文本的對話有相對深入的理解。

【任務(wù)二】關(guān)于____，我有話說（4課時）

任務(wù)一主要聚焦文言知識和文本思路的梳理，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主;任務(wù)二則突出學(xué)生的展示和表達(dá)，尤其是口語表達(dá)能力和思維能力的提升。主要通過以下環(huán)節(jié)來達(dá)到目標(biāo)。

（1）演一演：還原對話現(xiàn)場（1課時）

模擬對話現(xiàn)場：讓學(xué)生演一演，是在自主閱讀的小組分角色朗讀基礎(chǔ)上的“提升版”。首先讓學(xué)生自主選擇喜歡的對話片段進(jìn)行表演。模擬對話現(xiàn)場體現(xiàn)“模擬性”，注重現(xiàn)場的真實感，注重說話人語氣、語調(diào)、情感等要素的融合。

評價對話效果。評價小組可以在教師指導(dǎo)下制定相關(guān)評價標(biāo)準(zhǔn)。任務(wù)一中的分角色朗讀，注重朗讀者熟悉文本內(nèi)容，主要評價朗讀的順暢度;“模擬對話現(xiàn)場”環(huán)節(jié)強調(diào)真實對話情境的展示，注重學(xué)生體驗“現(xiàn)場感”。讀出人物的語氣、性格是模擬對話環(huán)節(jié)評價的重點。例如《燭之武退秦師》的第二段，燭之武和鄭伯的對話，人物心理刻畫得最細(xì)膩：

佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。

燭之武雖然年輕時因未被重用而產(chǎn)生牢騷和不滿，但他更是一個深明大義的愛國者。鄭伯先屈尊自責(zé)，動之以情;后警示國家大義，曉之以理，終于感動了燭之武，使之臨危受命，義無反顧赴秦師。

在模擬展示時也應(yīng)考慮人物對話的輔助動作、神態(tài)等。例如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，從孔子及弟子的情態(tài)動作中可以窺見人物的心理態(tài)度。第一位出場的子路“率爾”，最后一位出場的曾皙“鼓瑟”，兩項對比中彰顯人物性格。子路言志后孔子“哂之”，顏色勝言語;曾皙言志后孔子“喟然”，一嘆寓褒貶?！洱R桓晉文之事》的體態(tài)語很少，表演時可以根據(jù)對話情境增加動作、神態(tài)等內(nèi)容。

（2）評一評：哪一方更有理（1課時）

各執(zhí)一詞：學(xué)生可以贊同某一方的觀點或者反對另一方的觀點，在觀點交鋒中生成對文本內(nèi)容的準(zhǔn)確理解和豐富解讀。對話觀點的形成，離不開說話雙方的背景、氛圍和環(huán)境等因素，也可以有新時代背景下的認(rèn)識或解讀。二者交融，豐富了觀點交鋒的語境，也使學(xué)生發(fā)表的觀點更具張力。觀點交鋒越激烈，學(xué)生參與的熱情越高，對文本理解得越深，越利于現(xiàn)場生成言語智慧。雙方交鋒既要做到有理有據(jù)，又要注意辯論的禮儀。

一言褒貶：這個環(huán)節(jié)相當(dāng)于辯論的“總結(jié)陳詞”，用一句話進(jìn)行總結(jié)性評價。小組每個成員都只能說一句話，引導(dǎo)學(xué)生抓住核心問題進(jìn)行“狙擊式”反擊。首先要瞄準(zhǔn)對方的“痛點”，其次是針對“痛點”組織好語言，做到簡潔有力、有理有節(jié)。

（3）寫一寫：我的“一家之言”（2課時）

這是一個創(chuàng)意寫作訓(xùn)練。寫作的切入口小一點，寫作內(nèi)容基于某一文本的一個對話環(huán)節(jié)、一個人物、一個視角、一個觀點等，深入表達(dá)對某個論題的深度思考。這個環(huán)節(jié)既要立足文本，又要學(xué)會查閱有關(guān)資料，更要全面深入地理解文本內(nèi)容，同時借助邏輯說理支架，幫助理解說理內(nèi)容的錯誤或邏輯表達(dá)的誤區(qū)。

口頭表達(dá)常常不夠嚴(yán)謹(jǐn)，書面表達(dá)可以字斟句酌，準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的思想。發(fā)現(xiàn)有價值的論題，可以寫成文本解讀、文學(xué)評論或?qū)W術(shù)小論文。注意觀點清晰，有理有據(jù)。不少于2000字。也可以用文言方式進(jìn)行書面寫作訓(xùn)練，字?jǐn)?shù)要求相對少一些，500字左右即可。注意文言實詞、虛詞的恰當(dāng)運用，注意借鑒所學(xué)文本的特殊句式和修辭等增強表達(dá)效果。寫好后要讀一讀，一邊讀一邊修改;也可以讀給同學(xué)聽，聽取意見后修改潤色，進(jìn)行完善。

三、學(xué)習(xí)資源

1.基本資源

（1）必修下冊第一單元《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！贰稜T之武退秦師》《鴻門宴》等文本。

（2）補充《廉頗藺相如列傳》《刺客列傳》《毛遂自薦》《答司馬諫議書》等文本。

2.拓展資源

（1）徐賁《明亮的對話：公共說理十八講》，中信出版社，2013年出版。

（2）董毓《批判性思維原理和方法：走向新的認(rèn)知和實踐》，高等教育出版社，2012年出版。

（3）T.愛德華·戴默《好好講道理》，浙江大學(xué)出版社，2014年出版。

（4）陳嘉映《說理》，華夏出版社，2011年出版。

（5）克萊澤《談話的藝術(shù)》，百花文藝出版社，2009年出版。

四、教學(xué)反思

1.夯實自主閱讀基礎(chǔ)：從散漫瀏覽到評點留痕

學(xué)習(xí)任務(wù)群不是以一課時為單位的教學(xué)設(shè)計，而是多個課時持續(xù)的階段性語文實踐活動。既包括課堂教學(xué)，也包括課外自主學(xué)習(xí);既有文本精讀，也有略讀和瀏覽。學(xué)習(xí)任務(wù)相對較多，持續(xù)時間相對較長，自主閱讀貫穿全程。

教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式越是具有復(fù)雜性和豐富性，就越不容易控制教學(xué)行為，也越不容易評價教學(xué)效果。學(xué)習(xí)任務(wù)群活動越是講究創(chuàng)新，就越不能忽略基本的語文學(xué)習(xí)方式。預(yù)學(xué)是學(xué)習(xí)任務(wù)群實施的基礎(chǔ)工作。例如多文本閱讀教學(xué)，需要學(xué)生作好前期學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，完成多個文本的自主閱讀任務(wù)。不夯實前期的自主閱讀基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)任務(wù)群活動就會失之盲目、淺薄和空泛。

但是，自主閱讀在很多學(xué)生眼里是“口頭作業(yè)”，學(xué)生缺少目標(biāo)和抓手，教師也無法檢測。事實上，自主閱讀應(yīng)該成為一個包括文字注釋、概括、評點、讀書筆記等綜合性很強的語文學(xué)習(xí)行為，引導(dǎo)學(xué)生從散漫的目視閱讀走向思維留痕的評點閱讀，從而保證自主閱讀質(zhì)量和有效實施學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》倡導(dǎo)：“學(xué)習(xí)運用評點方法，記錄自己的感受和見解，不斷提高獨立閱讀能力?！苯y(tǒng)編初中語文教材設(shè)置了“旁批”“圈點與批注”，給學(xué)生自主閱讀提供了有效的提示或引導(dǎo);名師也在教學(xué)實踐中積累了豐富的經(jīng)驗，例如語文特級教師、江蘇省錫山高級中學(xué)唐江澎執(zhí)教示范課《阿房宮賦》，借助歷代評注，通過對關(guān)鍵詞的描寫角度、句式、表達(dá)效果、敘事中寓褒貶等特點，引導(dǎo)學(xué)生深度體會、領(lǐng)悟，表達(dá)自己的理解。

在自主閱讀環(huán)節(jié)，學(xué)生的批注評點和閱讀筆記可以作為教師評價的主要依據(jù)。批注評點和閱讀筆記是學(xué)習(xí)過程“留痕”的學(xué)習(xí)方法，既有利于學(xué)生專注閱讀內(nèi)容，又有利于教師檢查評估學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如，教師可以根據(jù)學(xué)生閱讀圈畫的位置，標(biāo)注內(nèi)容的重要性、關(guān)鍵性，以及評點的準(zhǔn)確性和創(chuàng)造性等進(jìn)行綜合評價。這種基于評點痕跡的分析評價雖然是主觀性的，但是作為日常教學(xué)的促進(jìn)手段，十分有效。

2.更新教學(xué)內(nèi)容：從教文言到教說話

在教文言文的時候，一般著眼于“文”。許多教師以應(yīng)試教育為終極目標(biāo)，把靜態(tài)化的文言知識積累作為文言文教學(xué)的唯一任務(wù)，這樣的文言文教學(xué)令學(xué)生厭倦。在新時代，文言文教學(xué)應(yīng)積極吸納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并賦予其現(xiàn)代價值，從教“文言”到教“學(xué)說話”，讓文言“活”起來，讓學(xué)生的頭腦和嘴巴動起來，真正實現(xiàn)學(xué)生的參與性、體驗性、探究性學(xué)習(xí)，加強課程內(nèi)容與學(xué)生成長的聯(lián)系。

本單元的五篇文本都有人物對話的描寫，這是對學(xué)生進(jìn)行交際語境口語表達(dá)訓(xùn)練的優(yōu)勢資源。創(chuàng)設(shè)“讀一讀”“演一演”“評一評”等學(xué)習(xí)任務(wù)，是培養(yǎng)學(xué)生言說能力和素養(yǎng)的有效途徑。例如，《庖丁解牛》中的文惠君，節(jié)選全文只有二十個字。開篇“嘻，善哉！技蓋至此乎？”一句三嘆，三個極短句使用了三種標(biāo)點符號，“嘻”是語氣詞，表示驚奇;“善哉”是感嘆詞，寓含贊賞評價;“技蓋至此乎？”表達(dá)了文惠君的好奇，也說明了他是一個好學(xué)并且能聽進(jìn)人言的明君。而結(jié)尾的“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉”，又是三個極短句，表明了文惠君傾聽之后的頓悟，從“解牛之術(shù)”覺悟“養(yǎng)生之法”，可見文惠君的智慧。極簡的幾筆就讓人物性格躍然紙上。教師與其旁征博引地講解，不如讓學(xué)生在人物對話的表演中體悟。從語言知識學(xué)習(xí)到交際語境的言說方式訓(xùn)練，是文言文教學(xué)的創(chuàng)新。

3.優(yōu)化教學(xué)方法：以情境任務(wù)整合教學(xué)資源

文言文承載著豐富的語言材料和言語活動經(jīng)驗，應(yīng)堅持從教語料到用語料教，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境。以情境任務(wù)為載體，提煉并聚焦語文實踐活動話題，創(chuàng)設(shè)更多自主、合作、探究的學(xué)習(xí)機會，讓學(xué)生養(yǎng)成主動思考、深度思考的習(xí)慣，提高口語和書面表達(dá)能力。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》是《論語》中比較規(guī)范的一篇人物對話語錄。如果沿襲傳統(tǒng)的句段講解式教學(xué)，學(xué)生不感興趣，也很難理解。教師可以創(chuàng)設(shè)新的學(xué)習(xí)情境，讓文言文學(xué)習(xí)“活”起來。題為“侍坐”，實為一場“主題論壇”，他們是圍繞一個怎樣的話題展開討論的？請從孔子與四位弟子的對話中比較他們觀點的差異，從他們的言談舉止中揣摩人物不同的心理。這次對話設(shè)置了三個場景，先是弟子侍坐孔子問“志”，再是弟子各言其志，最后是曾皙追問和孔子評價?？鬃幼屗奈坏茏印案餮云渲尽笔鞘录闹骶€，“爾何如”是串起各位弟子回答的關(guān)鍵?？梢苑纸巧?、有表情地朗讀，感受人物形象、語氣和態(tài)度。情態(tài)動作也是窺見孔子及弟子內(nèi)心世界的鑰匙。子路“率爾”，曾皙“鼓瑟”，孔子“哂之”“喟然”，都可以在真實的言語訓(xùn)練中增進(jìn)理解。

除了單篇文言文本的細(xì)節(jié)研讀，更要有開闊的視野，整合關(guān)聯(lián)性較強的教學(xué)資源，向更深、更廣處探究。例如孔子在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中表達(dá)了自己的志向，孟子在《齊桓晉文之事》中也表達(dá)了自己的志向，孔孟的志向有何異同？二人表達(dá)志向的方式有何差別？這樣的學(xué)習(xí)，不是在教師的講解中獲取知識，也不是在文獻(xiàn)資料的靜態(tài)閱讀中拓展知識，而是在文本的深度探究中獲得閱讀能力和人文素養(yǎng)。

4.培育語文能力：從平面展示到螺旋式進(jìn)階

當(dāng)前的語文課堂注重給學(xué)生更多的展示時空，有效激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。然而，也應(yīng)關(guān)注兩種潛在的低效教學(xué)行為：一是課堂上只有學(xué)生學(xué)習(xí)過程和成果的展示，缺少教師有效的指導(dǎo)和提升，且展示多是平面的、同質(zhì)化的，而不是層級性的、進(jìn)階式的;二是關(guān)注學(xué)生口語表達(dá)中對教學(xué)重點或難題的解決，而忽略學(xué)生語言精準(zhǔn)表達(dá)能力的提升。這兩種現(xiàn)象不同程度地存在于當(dāng)下的語文課堂上。

學(xué)習(xí)是一個螺旋式立體提升的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)過程和成果展示與教師有效的指導(dǎo)并不矛盾。從平面展示到螺旋式推進(jìn)是培育語文能力的必然路徑。前者是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)和資源，后者是教學(xué)的愿景與結(jié)果。課堂上學(xué)生作展示，教師當(dāng)觀眾，這其實是對師生地位的誤解。教師應(yīng)有所作為，而且需要有更卓越的教學(xué)智慧，判斷介入時機、介入方式、指導(dǎo)內(nèi)容和指導(dǎo)方法等，發(fā)揮促進(jìn)者和指導(dǎo)者的作用。

例如，《答司馬諫議書》是一封文言書信，不是典型的對話文體，但仍是對話語境的言說。江蘇省錫山高級中學(xué)成惠芳老師執(zhí)教時，在學(xué)生研讀文本之后，讓學(xué)生模仿司馬光的口吻，用文言文給王安石寫一封回信片段，選取《答司馬諫議書》中的一點進(jìn)行反駁。學(xué)生在課堂上展示了較高質(zhì)量的文言作品?？上驳氖?，成老師并不止步于此，而是讓學(xué)生針對文字內(nèi)容和邏輯表達(dá)進(jìn)行小組合作，修改提升，然后整合成一封500多字的完整書信，再次齊讀，修改完善。從學(xué)生的作品片段展示到最后完整書信的形成，文字表達(dá)逐步精準(zhǔn)。這個過程中修改的是文字，完善的是思想。