林成全
【摘 要】傳統(tǒng)文化在高中歷史教學(xué)中的滲透事實(shí)上也是一種中華民族傳統(tǒng)文化傳承的重要途徑,本文圍繞如何在高中歷史教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化問題進(jìn)行討論,提出幾點(diǎn)思考,旨在進(jìn)一步提高高中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。
【關(guān)鍵詞】高中;歷史;傳統(tǒng)文化
目前學(xué)生在高中階段接觸到的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容都是一些比較基礎(chǔ)的知識(shí),對(duì)此學(xué)習(xí)針對(duì)學(xué)生以后學(xué)習(xí)各種文科知識(shí)以及掌握各種綜合性指導(dǎo)內(nèi)容有著極其重要的作用和影響意義,除了能使學(xué)生對(duì)歷史文化知識(shí)背景有更加深入的掌握之外,也可以讓學(xué)生在進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)的過程中樹立起正確的思想?;谛抡n程改革的進(jìn)行,我們需要在高中歷史課堂上盡情發(fā)揮出學(xué)生的主體地位,使得以往傳統(tǒng)的文化能在歷史課堂上得到認(rèn)可和肯定,并且在學(xué)生深入的領(lǐng)悟當(dāng)中不斷進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,助推教學(xué)工作的全面開戰(zhàn),而這樣一來也可以為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
一、高中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀分析
在當(dāng)前高中歷史教學(xué)中,僅有的能夠維持和實(shí)踐傳統(tǒng)文化的條件或者基礎(chǔ)性方式就是對(duì)應(yīng)的教學(xué)方案的設(shè)計(jì),它對(duì)于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)起到非常大的影響作用。設(shè)計(jì)一開始,教師需要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容將本章節(jié)重難點(diǎn)內(nèi)容凸顯出來,或者憑借各種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生展開各種知識(shí)點(diǎn)的回顧,借此引導(dǎo)學(xué)生展開對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)。另外,教學(xué)當(dāng)中的重點(diǎn)就在于如何確立教學(xué)目標(biāo),對(duì)于教師而言,需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來有效地拓展知識(shí)點(diǎn),然后再結(jié)合學(xué)生的實(shí)況對(duì)所學(xué)內(nèi)容做進(jìn)一步地選擇,進(jìn)而充分發(fā)揮出學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)。然而在現(xiàn)階段的各種教學(xué)當(dāng)中,并沒能夠從學(xué)生的角度出發(fā)來設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),這樣也往往很難將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來。
二、高中歷史教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的措施分析
(一)注重剖析重大歷史事件的文化內(nèi)涵
無論是歷史還是文化,他們的傳承都需要人們緊扣人文特性做進(jìn)一步更加深入地解讀,同時(shí)又要特別注重文化內(nèi)涵的深入剖析,特別是對(duì)于一些大的歷史事件。比如在課堂上給學(xué)生講解有關(guān)中國近代收復(fù)新疆的歷史的時(shí)候,可以聯(lián)系新疆的反恐歷史事件來展開,同時(shí)搜集羅列出晚清時(shí)期的重臣左宗棠寫過的家書,幫助學(xué)生深入理解,拓展他們的家國情懷。左宗棠在家書中提到:“西事艱阻萬分,人人望而卻步,我獨(dú)一力承當(dāng),亦是欲受盡苦楚,留些福澤與兒孫,留點(diǎn)榜樣在人世耳。”又“天地民物,莫非己任……丈夫事業(yè)……任人所不能任,為人所不能為?!边@兩句體現(xiàn)出來的是左以天下家國為己任的豪言壯志,也盡顯了其為后代兒孫祈福的大愛無疆。當(dāng)正是由于這種將根深深地扎進(jìn)文化血液中的家國情懷,不斷激勵(lì)著左將新疆叛匪全部剿滅,實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一。
(二)加強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí),提升學(xué)生的思維探究能力
高中階段的歷史教學(xué)也可以開展合作教學(xué),教師可以在課堂上組織各種小組學(xué)習(xí),借此來加強(qiáng)學(xué)生在傳統(tǒng)的歷史文化的認(rèn)知與探究,提高他們的認(rèn)知能力與探究能力。首先就要求教師需要把學(xué)生分組,并且要從學(xué)生的角度出發(fā),特別注重要尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異性,盡可能地使得每一個(gè)小組之間所有的學(xué)生學(xué)習(xí)能力都處于一種均衡的狀態(tài)下,介此同時(shí)還要求教師給學(xué)生設(shè)置相關(guān)的探究課題,例如像秦始皇統(tǒng)一六國并加強(qiáng)中央集權(quán),要求學(xué)生劃分為幾個(gè)小組分別從政治、軍事、思想等各個(gè)方面進(jìn)行討論學(xué)習(xí),并以此來使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的歷史文化有更加深入的認(rèn)識(shí),這樣學(xué)生就能對(duì)秦始皇統(tǒng)一六國加強(qiáng)中央集權(quán)的內(nèi)容理解的更透徹,記憶的更深刻。課堂最后一步要求學(xué)生總結(jié)在這節(jié)課的內(nèi)容中什么地方出現(xiàn)了或介入了傳統(tǒng)文化。
(三)創(chuàng)設(shè)相關(guān)的歷史表演情景
目前我國教育事業(yè)的快速發(fā)展同樣為我國高中階段的教育工作提出了更高的要求。恰恰說明了,教育不僅要側(cè)重于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升,更要將目光聚焦在學(xué)生綜合能力的提升方面,然而這也成了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行衡量的一個(gè)具體化標(biāo)準(zhǔn),這就足以說明了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力的重要性,對(duì)此,情境教學(xué)法可以滿足當(dāng)下對(duì)高中歷史教學(xué)的一些具體化要求,課堂上可以讓學(xué)生分角色扮演,并且要鼓勵(lì)學(xué)生能夠積極地參加到此類教學(xué)活動(dòng)中來,這除了是對(duì)學(xué)生在相關(guān)歷史知識(shí)以及有關(guān)人物方面的了解,還可以深入地教學(xué)生體會(huì)到相關(guān)的傳統(tǒng)文化。例如,在學(xué)習(xí)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),學(xué)生可以扮演當(dāng)時(shí)的一些清政府和侵略者,結(jié)合真實(shí)性的史實(shí)對(duì)話,學(xué)生能夠更清晰地感受到在當(dāng)時(shí)清政府有多么腐敗無能。之后通過課上的學(xué)習(xí),進(jìn)一步帶領(lǐng)學(xué)生感受一下鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的傷害,激起學(xué)生強(qiáng)烈的自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)不息的愛國精神,進(jìn)一步感受傳統(tǒng)文化所帶來的魅力體現(xiàn)。
(四)提高教師水平
然而,歷史教學(xué)中,師生之間的接觸是最重要的,對(duì)此,要讓學(xué)生深入透徹地領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化,提高教師的教學(xué)水平是首要關(guān)鍵性任務(wù)。教師在授課當(dāng)中所承擔(dān)的是一種思想的傳播者和幫助學(xué)生塑造人格的重要角色,對(duì)此,學(xué)校方面在選用教師的時(shí)候需要特別考慮到對(duì)其專業(yè)水平必須嚴(yán)格把關(guān),與此同時(shí),還要更加側(cè)重于師生自身素質(zhì)的提升,原因是,從某種意義上來分析,教師的素質(zhì)素養(yǎng)高低會(huì)一定程度上影響到學(xué)生的人格品行,因此教師具備良好的職業(yè)道德與人格素養(yǎng)很重要,而這也是學(xué)生能夠進(jìn)一步深入了解傳統(tǒng)文化,感受文化魅力的重要前提條件。學(xué)校必須挖掘各方人才,將那些專業(yè)的歷史專業(yè)教育人才廣納進(jìn)來,為學(xué)生進(jìn)一步搞好歷史教學(xué)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)條件。
除了要廣納人才之外,對(duì)校內(nèi)的執(zhí)教老師進(jìn)行專業(yè)化培訓(xùn)和篩選也很重要,對(duì)于那些基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)、授課意識(shí)不明確而且授課能力無法緊跟時(shí)代潮流的教師應(yīng)該及時(shí)剔除。之后要給經(jīng)過篩選的教師進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn),進(jìn)一步指導(dǎo)那些有這些潛在意識(shí)的教師結(jié)合自身的優(yōu)劣條件做好相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃,從而有效地確定比較有助于學(xué)生發(fā)展和教師教學(xué)的計(jì)劃方案和選擇合適的教學(xué)方法,為后續(xù)傳統(tǒng)文化的傳承與教學(xué)奠定條件基礎(chǔ)。
(五)聯(lián)系生活實(shí)例教學(xué)
歷史學(xué)科具備很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性,在某種意義上,它對(duì)時(shí)間所能還原的事實(shí)進(jìn)行了深刻地記錄。但在歷史所能記錄的史實(shí)當(dāng)中一定程度上是與高中學(xué)生的實(shí)際生活相互脫節(jié)的,如果學(xué)生不具備一定的生活經(jīng)歷或是親身經(jīng)歷,往往很難理解,對(duì)此,為了進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的積極性,需要首先要求教師在教學(xué)中能夠聯(lián)系生活實(shí)際,教會(huì)學(xué)生引用各種可以聯(lián)系實(shí)際生活的實(shí)例,幫助學(xué)生提高他們對(duì)歷史知識(shí)所能接受的程度。比如,高中一年級(jí)必修一的第五單元《現(xiàn)代中國的對(duì)外關(guān)系》一節(jié)內(nèi)容中,可以融合國家對(duì)外開展的各項(xiàng)會(huì)議,對(duì)照兩個(gè)時(shí)期的外交方法,深入探討會(huì)議開展的歷史意義,當(dāng)然學(xué)生也能從其中深刻感受到祖國歷經(jīng)這么多年來的發(fā)展有多么強(qiáng)大,當(dāng)之為自己是一名中國人而感到驕傲自豪,油然而生一種非常強(qiáng)烈的歸屬感,這也是在傳統(tǒng)文化當(dāng)中滲透出來的精神所在。
三、結(jié)語
總體來說,高中階段的歷史學(xué)習(xí)有許多都是以往傳統(tǒng)歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容中的內(nèi)容,對(duì)此教師必須要充分挖掘,并且盡可能地使其能夠融入學(xué)生日常性的教學(xué)活動(dòng)中,在此過程中,學(xué)生的精神文化就能得到培養(yǎng)和提升,同時(shí)也能夠更好的幫助學(xué)生今后纏著更好的方向發(fā)展。
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