心智模式及其與創(chuàng)造力相關(guān)概念關(guān)系研究評(píng)述

趙 輝，張建衛(wèi)，張 振，衡書鵬

(1.河南師范大學(xué) 教育學(xué)部，河南 新鄉(xiāng) 453007；2.北京理工大學(xué) 人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院，北京 100081)

0 引言

人的特質(zhì)(如智力、人格、創(chuàng)造力等)是固定的還是可塑的？特質(zhì)可變的認(rèn)知信念是否會(huì)影響人的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)？此類問題已成為許多心理研究者和普通大眾辯論的焦點(diǎn)[1]。內(nèi)隱人格理論強(qiáng)調(diào)，人會(huì)根據(jù)個(gè)體基本特質(zhì)形成自己的理論，認(rèn)為基本特質(zhì)保持固定不變即為固著型心智模式(Fixed Mindset)，而基本特質(zhì)是可變以及可塑的則為成長(zhǎng)型心智模式(Growth Mindset)[2]。在個(gè)體心智模式理論基礎(chǔ)上，團(tuán)隊(duì)心智模式研究相繼出現(xiàn)。心理學(xué)等不同領(lǐng)域的研究均揭示了心智模式的自我監(jiān)管意義[3]，這意味著心智模式可以轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的動(dòng)力，影響認(rèn)知模式構(gòu)建和行為范式[4]。大量實(shí)證研究表明，心智模式能夠有效預(yù)測(cè)個(gè)體的目標(biāo)導(dǎo)向[5]、挑戰(zhàn)性傾向[6]、行為持久性[7]等。總之，利用心智模式解釋個(gè)體消費(fèi)行為、學(xué)業(yè)成就等表現(xiàn)，已經(jīng)成為一個(gè)越來越吸引人的課題，但將心智模式與創(chuàng)造表現(xiàn)聯(lián)系在一起的研究還相對(duì)較少[8]。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略持續(xù)推進(jìn)以及科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展，促使個(gè)體和組織致力于自身創(chuàng)造力提升以贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。目前，認(rèn)知心理學(xué)、組織管理學(xué)等在內(nèi)隱認(rèn)知方面取得了重要進(jìn)展，內(nèi)隱理論在科學(xué)創(chuàng)造中的意義逐漸受到學(xué)者們關(guān)注。創(chuàng)造力系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)，潛在創(chuàng)新個(gè)體傾向于擁有擴(kuò)散思維及尋找問題的認(rèn)知能力[9]。Dweck[2]研究發(fā)現(xiàn)，143位創(chuàng)新研究者支持創(chuàng)造性成就的首要誘因是化失敗為成功的才能，其中涉及的堅(jiān)定力與恢復(fù)力正是源于成長(zhǎng)型心智模式這一認(rèn)知信念。心智模式是人們面對(duì)特定情境，解釋、判斷、決策并采取行動(dòng)所依賴的深層心理機(jī)制，其在復(fù)雜創(chuàng)造發(fā)展過程中的作用亟需受到重視。

直到近年來，學(xué)者們才將心智模式引入創(chuàng)造領(lǐng)域，有關(guān)心智模式對(duì)創(chuàng)造力相關(guān)變量影響的實(shí)證研究開始出現(xiàn)，相關(guān)議題受到研究者和創(chuàng)新工作者的關(guān)注，以幫助人們更好地理解創(chuàng)造過程，進(jìn)而對(duì)創(chuàng)造行為進(jìn)行預(yù)測(cè)和有效引導(dǎo)。有研究表明，心智模式與創(chuàng)造自我概念(Creative Self-concept)[10]、創(chuàng)造興趣(Creative Interest)[11]、創(chuàng)造屈辱(Creative Mortification)[12]、創(chuàng)造力(Creativity)[13]等顯著相關(guān)。同時(shí)，在實(shí)踐中，領(lǐng)導(dǎo)者也開始通過促進(jìn)成長(zhǎng)型心智模式幫助員工改善創(chuàng)造力，并取得了顯著成效[14]。然而，創(chuàng)造領(lǐng)域的研究主要從個(gè)體層面考察心智模式對(duì)創(chuàng)造力相關(guān)概念的影響，鮮少?gòu)膱F(tuán)隊(duì)層次探討二者關(guān)系，有待未來進(jìn)一步檢驗(yàn)。總之，心智模式概念的出現(xiàn)已有較長(zhǎng)時(shí)間，但國(guó)內(nèi)缺乏對(duì)心智模式進(jìn)行系統(tǒng)梳理的研究，心智模式在創(chuàng)造領(lǐng)域的應(yīng)用也有待發(fā)掘。本文在梳理心智模式內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)以及相關(guān)測(cè)量和實(shí)驗(yàn)啟動(dòng)范式的基礎(chǔ)上，深入探討心智模式在創(chuàng)造領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展，最后提出未來展望，以期為創(chuàng)造研究和實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo)。

1 理論基礎(chǔ)

1.1 心智模式的內(nèi)涵

心智模式概念最早可以追溯到Dweck[15]在研究人們?nèi)粘Ｉ钪兴钟械挠^念時(shí)，提出的內(nèi)隱人格理論，包括實(shí)體論和漸進(jìn)論兩個(gè)維度，主要用來幫助個(gè)體預(yù)測(cè)和判斷所處世界和周圍事物的意義[16]。后來在內(nèi)隱人格理論基礎(chǔ)上，實(shí)體論更直觀地被Dweck[2]重新命名為固著型心智模式，漸進(jìn)論則被稱為成長(zhǎng)型心智模式。新生的心智模式理論為人們提供了一個(gè)心理框架，指導(dǎo)人們?cè)谔魬?zhàn)性情境下思考、感受和行動(dòng)。相信自己可以學(xué)習(xí)新事物，但潛在的特質(zhì)水平基本上不會(huì)發(fā)生改變，那么個(gè)體就具有固著型心智模式；相信基本特質(zhì)存在差異，但可以通過不懈努力、實(shí)踐而被改變和發(fā)展，那么個(gè)體就具有成長(zhǎng)型心智模式[2]。以往研究發(fā)現(xiàn)，同一個(gè)體可以同時(shí)對(duì)不同領(lǐng)域的能力持有不同類型的心智模式，這種模式在個(gè)體遇到挑戰(zhàn)或失敗時(shí)表現(xiàn)得更為明顯[15]。此外，個(gè)體心智模式可以在不同的心智模式類型間來回變動(dòng)，這取決于特定情境下不同觀點(diǎn)的采用以及對(duì)不同特質(zhì)和技能的描述[17]。隨著研究深入，Murphy & Dweck[18]發(fā)現(xiàn)，雖然個(gè)體可能同時(shí)持有兩種心智模式，但是會(huì)長(zhǎng)期而固定地傾向于其中一種，并深化對(duì)其的認(rèn)知。

值得一提的是，成長(zhǎng)型和固著型心智模式存在兩種截然不同的特征或“意義系統(tǒng)”[19](見表1)，“意義系統(tǒng)”主要表現(xiàn)在目標(biāo)導(dǎo)向、關(guān)注點(diǎn)、努力看法、挑戰(zhàn)反應(yīng)和失敗反應(yīng)方面，為更好地解釋心智模式在創(chuàng)造領(lǐng)域的差異提供了依據(jù)。綜上，成長(zhǎng)型個(gè)體關(guān)注過程，積極尋求挑戰(zhàn)并將其視為自我提升的機(jī)會(huì)，同時(shí)更主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和接受失敗，并作出更多努力和自我監(jiān)控來克服困難；固著型個(gè)體關(guān)注結(jié)果，認(rèn)為依靠努力提高能力的做法是低效的，更加關(guān)注自己是否具有先天條件，遇到困難、挑戰(zhàn)、失敗往往會(huì)出現(xiàn)消極反應(yīng)。

表1 固著型與成長(zhǎng)型心智模式“意義系統(tǒng)”差異

此外，團(tuán)隊(duì)心智模式是人們對(duì)團(tuán)隊(duì)或群體基本特質(zhì)可變程度的同質(zhì)性認(rèn)知。有研究者認(rèn)為，相比個(gè)體心智模式，團(tuán)隊(duì)心智模式不僅包括對(duì)團(tuán)隊(duì)特質(zhì)穩(wěn)定性或可變性的簡(jiǎn)單分類，還包括團(tuán)隊(duì)如何互動(dòng)的內(nèi)隱信念[24]。在成長(zhǎng)型團(tuán)隊(duì)中，成員傾向于選擇具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，積極思考實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的一系列替代性策略，團(tuán)隊(duì)交流更為開放并保持更強(qiáng)的任務(wù)焦點(diǎn)，同時(shí)將團(tuán)隊(duì)成功更多地歸功于努力，擁有更高的團(tuán)隊(duì)效能。相反，固著型團(tuán)隊(duì)傾向于設(shè)定較低挑戰(zhàn)性目標(biāo)，并選擇風(fēng)險(xiǎn)較小的策略，以避開可能提供失敗證據(jù)的反饋，將注意力更多聚焦于價(jià)值評(píng)估并減少針對(duì)任務(wù)問題的溝通[25]。可見，成長(zhǎng)型和固著型團(tuán)隊(duì)心智模式的特征存在明顯差異。

1.2 心智模式理論基礎(chǔ)

對(duì)心智模式的核心研究文獻(xiàn)進(jìn)行梳理發(fā)現(xiàn)，內(nèi)隱人格理論可以解釋心智模式的形成，社會(huì)知覺理論、人格理論能夠解釋心智模式的作用效果，其為科學(xué)認(rèn)知心智模式提供了不同的理論視角(見表2)。不難發(fā)現(xiàn)，心智模式具有以下特性：產(chǎn)生于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)結(jié)構(gòu)，隱藏在自我的潛意識(shí)之中；不是固定不變的，而是會(huì)隨著個(gè)體經(jīng)歷或外部事件不斷檢驗(yàn)、修正和固化，但是一旦形成就具有相對(duì)穩(wěn)定性；對(duì)信息的加工和解釋、行為的選擇與約束均具有重要作用，為揭示心智模式與創(chuàng)造力相關(guān)概念的關(guān)系提供了理論支撐。但是，這些理論并未深入探討心智模式對(duì)認(rèn)知和行為的具體影響過程，有待進(jìn)一步豐富和完善。

2 心智模式測(cè)量與實(shí)驗(yàn)啟動(dòng)范式

2.1 問卷測(cè)量

關(guān)于兩種類型心智模式是處于連續(xù)體兩端還是相對(duì)獨(dú)立一直存在爭(zhēng)議，導(dǎo)致其測(cè)量存在較大差異。心智模式單維觀認(rèn)為固著型和成長(zhǎng)型心智模式分別處于內(nèi)隱人格理論連續(xù)體兩端[11]，持有此觀點(diǎn)的研究者傾向于將其作為單維變量進(jìn)行測(cè)量。例如，Dweck等[28]較早編制了內(nèi)隱人格理論量表，問卷包括智力、道德和人格3個(gè)維度，分別有3個(gè)表述固著型心智模式的條目(如“你的智力水平是固定的，你做再多努力也不能改變”)，采用Likert6點(diǎn)評(píng)分法(1代表“非常同意”，6代表“非常不同意”)，得分越高表明成長(zhǎng)型心智模式水平越高。由于該量表提出時(shí)間較早，在許多方面存在很大質(zhì)疑，如測(cè)量條目少、測(cè)量?jī)?nèi)容重復(fù)、測(cè)量維度單一以及由此引發(fā)的測(cè)量信效度問題。目前，應(yīng)用最廣泛的單維心智模式量表是Dweck等編制的智力內(nèi)隱理論量表[15]，而后衍生出針對(duì)不同特質(zhì)的心智模式測(cè)量量表。該量表共有8個(gè)條目(如“你總能在很大程度上改變自己的智力”)，同樣采用Likert6點(diǎn)測(cè)量法，其問卷信效度良好并得到研究者的廣泛認(rèn)可。雖然量表是單維量表，但Dweck的極端評(píng)分法將心智模式分為兩類——將所有條目平均分小于或等于3分的樣本劃分為固著型心智模式，大于或等于4分的樣本劃分為成長(zhǎng)型心智模式，將3～4分之間的樣本直接剔除，該做法成為研究者爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。很少有研究對(duì)象表現(xiàn)為極端固著型或成長(zhǎng)型心智模式，認(rèn)為其誤對(duì)心智模式正態(tài)分布進(jìn)行了絕對(duì)化估計(jì)[22][29]。研究者開始支持采用單維量表對(duì)心智模式進(jìn)行綜合評(píng)分[30]，認(rèn)為心智模式在“特質(zhì)完全可變”(成長(zhǎng)型)到“特質(zhì)完全不可變”(固著型)的認(rèn)知范圍內(nèi)變動(dòng)。

心智模式雙維觀認(rèn)為，兩種類型的心智模式是相對(duì)獨(dú)立且負(fù)相關(guān)的。于是，為更好地解決連續(xù)體兩端的問題，Karwowski[10]重新編制了專門的創(chuàng)造力心智模式量表，設(shè)置有10個(gè)條目，5個(gè)條目測(cè)量固著型創(chuàng)造力心智模式(如“你的創(chuàng)造力或者有或者沒有，你很難改變”)，5個(gè)條目測(cè)量成長(zhǎng)型創(chuàng)造力心智模式(如“無論你有多少創(chuàng)造力，你總能提高它”)，采用Likert5點(diǎn)測(cè)量法(1代表“非常不同意”，5代表“非常同意”)。盡管該量表內(nèi)部一致性系數(shù)較低，但二維量表的出現(xiàn)進(jìn)一步肯定了兩種類型心智模式同時(shí)存在的可能。

表2 心智模式理論基礎(chǔ)

2.2 實(shí)驗(yàn)啟動(dòng)范式

心智模式能夠被有效操縱和由外部刺激誘發(fā)，即使改變是暫時(shí)的[31]。目前，閱讀科學(xué)資料是啟動(dòng)心智模式的最主要方式。在前人的研究中，讓被試閱讀描述人類特質(zhì)是可變的或固定的科學(xué)材料，可以引發(fā)不同的心智模式。例如，在性格心智模式研究中，Yorkston等[32]向被試分別呈現(xiàn)包含“我們大多數(shù)人10歲以后的性格就像石膏一樣，不會(huì)軟化”、“沒有一個(gè)人的性格像巖石一樣難以改變”等文字的材料，用以啟動(dòng)被試的固著型和成長(zhǎng)型心智模式。在智力心智模式研究中，Gadgil[33]向被試分別呈現(xiàn)兩篇科學(xué)研究，包含“幾乎每一個(gè)體的智力都是由基因或是早年經(jīng)歷決定的”、“智力在很大程度上可以通過環(huán)境因素得到提升”等不同的內(nèi)容，用以操縱被試的心智模式。向被被呈現(xiàn)材料，引用大量“研究發(fā)現(xiàn)”和“證據(jù)”，使被試形成特定的認(rèn)知觀點(diǎn)。另外，個(gè)體心智模式還可以通過觀看視頻啟動(dòng)。例如，Jain等和Mathur等[20]通過讓被試觀看電影《007之擇日而亡》中的片段操縱固著型心智模式，用電視劇《格蕾的解剖》中的片段操縱成長(zhǎng)型心智模式。在此類實(shí)驗(yàn)中，視頻主角天生的英雄主義特質(zhì)或不斷發(fā)展的能力會(huì)影響個(gè)體對(duì)特質(zhì)的認(rèn)知。

心智模式雖能夠被啟動(dòng)，但啟動(dòng)效果仍存在一些不足：其一，不同方面的心智模式可能會(huì)相互影響，如操縱智力心智模式可能與個(gè)體具有的其它心智模式相抑制，進(jìn)而影響啟動(dòng)效果[34]；其二，操縱心智模式并不一定會(huì)產(chǎn)生直接影響。有研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)操縱固著型心智模式時(shí)，成長(zhǎng)型個(gè)體會(huì)產(chǎn)生防御性認(rèn)知，進(jìn)而降低啟動(dòng)效果[34]；其三，特定的實(shí)驗(yàn)環(huán)境可能會(huì)引發(fā)不同的心智模式。例如，學(xué)習(xí)情境的實(shí)驗(yàn)本身可以培養(yǎng)成長(zhǎng)型心智模式，但如果實(shí)驗(yàn)任務(wù)與展示能力有關(guān)，個(gè)體就可能會(huì)不自覺地形成固著型心智模式，進(jìn)而影響特定心智模式的形成[20]。因此，未來實(shí)驗(yàn)研究需要靈活運(yùn)用相關(guān)研究方法。

3 心智模式與創(chuàng)造力相關(guān)概念的關(guān)系

心智模式能夠形成意義的創(chuàng)造過程，并引發(fā)不同的目標(biāo)、動(dòng)機(jī)和行為[28]，其在激勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)上發(fā)揮著潛在的重要作用。本文對(duì)心智模式在創(chuàng)造領(lǐng)域的研究進(jìn)展進(jìn)行深入分析(見圖1)。

圖1 心智模式與創(chuàng)造力相關(guān)概念關(guān)系

3.1 心智模式與創(chuàng)造自我概念

創(chuàng)造自我概念是個(gè)體有信心完成創(chuàng)新任務(wù)并認(rèn)同自我創(chuàng)造角色的高級(jí)別概念，包括創(chuàng)造自我效能感和創(chuàng)造身份認(rèn)同兩個(gè)方面。創(chuàng)造自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自我創(chuàng)造力持有信心，是一種主觀判斷，與創(chuàng)造力和自我描述有關(guān)；創(chuàng)造身份認(rèn)同是有關(guān)自我創(chuàng)造角色的認(rèn)知，將創(chuàng)造活動(dòng)納入自我意識(shí)體系當(dāng)中[35]。創(chuàng)造自我概念一直是創(chuàng)造力研究者關(guān)注的重要認(rèn)知因素。

已有研究證實(shí)了心智模式與創(chuàng)造自我概念的關(guān)系。目前，有關(guān)成長(zhǎng)型心智模式與創(chuàng)造自我概念正相關(guān)的研究結(jié)論較為一致，雖然固著型心智模式與創(chuàng)造自我概念的關(guān)系仍存在分歧，但認(rèn)為二者關(guān)系不顯著的學(xué)者居多。一方面，Hass等[8]探討心智模式與創(chuàng)造自我概念的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)，成長(zhǎng)型心智模式與創(chuàng)造自我效能感正相關(guān)，固著型心智模式與創(chuàng)造自我效能感負(fù)相關(guān)，認(rèn)為成長(zhǎng)型個(gè)體通過不斷實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，促成創(chuàng)造自我效能感不斷提升。另一方面，Karwowski[10]對(duì)創(chuàng)造力心智模式進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)型心智模式與創(chuàng)造自我概念顯著相關(guān)，成長(zhǎng)型個(gè)體認(rèn)為自己更有創(chuàng)造力，而固著型心智模式與創(chuàng)造自我概念不相關(guān)；Puente-Díaz&Cavazos-Arroyo[36]指出，成長(zhǎng)型心智模式能夠顯著預(yù)測(cè)創(chuàng)造自我效能感，而固著型心智模式與創(chuàng)造自我效能感不相關(guān)；Steele等[37]在開發(fā)創(chuàng)意評(píng)估自我效能感量表時(shí)發(fā)現(xiàn)，固著型心智模式與創(chuàng)意評(píng)估自我效能感不存在顯著相關(guān)關(guān)系。綜上所述，成長(zhǎng)型心智模式與創(chuàng)造自我概念尤其是其中的創(chuàng)造自我效能感存在積極關(guān)系。成長(zhǎng)型個(gè)體對(duì)自身創(chuàng)造力擁有較強(qiáng)的信心并認(rèn)同自我創(chuàng)造角色，認(rèn)為自己是一個(gè)有創(chuàng)造力的人，而固著型心智模式與創(chuàng)造自我效能感的關(guān)系尚不明確。

在心智模式與創(chuàng)造自我效能感關(guān)系中，研究者討論了目標(biāo)導(dǎo)向的中介作用。圍繞心智模式與行為動(dòng)機(jī)、表現(xiàn)結(jié)果的關(guān)系進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)，成長(zhǎng)型心智模式不僅對(duì)創(chuàng)造自我效能感產(chǎn)生直接影響，還會(huì)通過目標(biāo)導(dǎo)向產(chǎn)生間接影響[36]。究其原因，在創(chuàng)造過程中，成長(zhǎng)型個(gè)體認(rèn)為創(chuàng)造力是可以改變的，因此更有信心產(chǎn)生新穎且實(shí)用的想法，往往對(duì)自身能力持自信態(tài)度；成長(zhǎng)型心智模式能夠預(yù)測(cè)任務(wù)趨近目標(biāo)導(dǎo)向，即使在創(chuàng)造過程中產(chǎn)生諸多包含錯(cuò)誤或可能失敗的新方案、新方法，也會(huì)投入激情而不輕言放棄[38]。成長(zhǎng)型個(gè)體通過努力獲得創(chuàng)造力提升的成功經(jīng)驗(yàn)不斷積累，會(huì)更大程度上認(rèn)為自己的創(chuàng)造力水平越來越高。

3.2 心智模式與創(chuàng)造興趣

創(chuàng)造興趣是指參與創(chuàng)造思維和創(chuàng)造任務(wù)的偏好、喜好和興趣[11]，是一種具有積極情感色彩的心理傾向，會(huì)影響個(gè)體創(chuàng)造性投入。根據(jù)內(nèi)隱人格理論，個(gè)體根據(jù)自身心智模式判斷創(chuàng)造活動(dòng)的意義，進(jìn)而對(duì)個(gè)體參與興趣產(chǎn)生影響?，F(xiàn)有研究發(fā)現(xiàn)兩種類型的心智模式對(duì)個(gè)體創(chuàng)造興趣具有不同作用。Wickes[39]在研究創(chuàng)造力天賦時(shí)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力喜好進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無論有沒有創(chuàng)造力天賦，創(chuàng)造力內(nèi)隱理論都能顯著預(yù)測(cè)個(gè)體的創(chuàng)造參與喜好。但是該研究未對(duì)創(chuàng)造力內(nèi)隱理論的具體維度與創(chuàng)造參與喜好的關(guān)系作進(jìn)一步探討。O'Connor等[11]在研究創(chuàng)造力內(nèi)隱理論如何影響創(chuàng)造力相關(guān)結(jié)構(gòu)時(shí)發(fā)現(xiàn)，成長(zhǎng)型心智模式與參與創(chuàng)造思維的興趣以及愉悅感有關(guān)；固著型心智模式則預(yù)測(cè)了較少的創(chuàng)造興趣。Karwowski[10]認(rèn)為，當(dāng)人們決定是否參與創(chuàng)造活動(dòng)時(shí)，會(huì)遇到一系列問題，如“創(chuàng)造活動(dòng)對(duì)我有什么意義”等，而在疑惑和解答過程中，成長(zhǎng)型相比固著型個(gè)體參與創(chuàng)造任務(wù)的熱情更高?？梢姡砷L(zhǎng)型個(gè)體參與創(chuàng)造思維或任務(wù)的興趣、熱情、愉悅感更高，更加享受和喜愛創(chuàng)造；固著型個(gè)體對(duì)創(chuàng)造有較少的興趣，熱情較低。

在心智模式與創(chuàng)造興趣關(guān)系中，研究者發(fā)現(xiàn)目標(biāo)導(dǎo)向具有中介作用。成就目標(biāo)理論研究表明，在成就設(shè)定中，采用自我參照目標(biāo)、任務(wù)趨近目標(biāo)而不是他人參照目標(biāo)(他人趨近目標(biāo)、他人回避目標(biāo))評(píng)估能力會(huì)感受到更高的愉悅感[40]?；诖?，有研究表明，心智模式通過目標(biāo)導(dǎo)向間接影響創(chuàng)造參與者的愉悅感[36]。同樣，成長(zhǎng)型個(gè)體具有發(fā)展自我和全力以赴的激情，認(rèn)為創(chuàng)造活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)自身成長(zhǎng)或成功的機(jī)會(huì)[41]，因此會(huì)更加積極地在創(chuàng)造過程中學(xué)習(xí)和反思，回應(yīng)他人的反饋，享受創(chuàng)造的樂趣并收獲創(chuàng)造的喜悅[11]。然而，固著型個(gè)體更關(guān)注表現(xiàn)和結(jié)果，他們從事創(chuàng)造任務(wù)的前提是認(rèn)為自己肯定能夠完成任務(wù)，其主要目標(biāo)是向他人展示自己的能力[42]。如果創(chuàng)造并沒有使自己的能力得以體現(xiàn)，個(gè)體的創(chuàng)造喜好將會(huì)消失[43]。因此，固著型個(gè)體真正想?yún)⑴c創(chuàng)造思維和創(chuàng)造任務(wù)的興趣相對(duì)較低。

3.3 心智模式與創(chuàng)造屈辱

在創(chuàng)造領(lǐng)域，研究者將個(gè)體經(jīng)歷消極表現(xiàn)后失去對(duì)特定創(chuàng)造愿望繼續(xù)追求的意愿稱為創(chuàng)造屈辱[12]，其產(chǎn)生原因是對(duì)消極表現(xiàn)的主觀解釋，即非創(chuàng)造力的降低而是創(chuàng)造意志的消失，會(huì)對(duì)之后創(chuàng)造表現(xiàn)產(chǎn)生危害性影響。Beghetto等[12]檢驗(yàn)創(chuàng)造屈辱影響因素時(shí)，要求被試想象面對(duì)消極表現(xiàn)會(huì)作出何種反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)固著型心智模式能夠顯著預(yù)測(cè)創(chuàng)造屈辱，即從消極視角解釋不良表現(xiàn)，體驗(yàn)到消極情緒情感并產(chǎn)生創(chuàng)造屈辱；相反，成長(zhǎng)型心智模式與創(chuàng)造激勵(lì)相關(guān)，與創(chuàng)造屈辱無關(guān)。在此基礎(chǔ)上，Beghetto & Dilley[44]繼續(xù)對(duì)創(chuàng)造屈辱理論模型進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)固著型心智模式仍然顯著影響創(chuàng)造屈辱，而成長(zhǎng)型心智模式是個(gè)體堅(jiān)持創(chuàng)造愿望的關(guān)鍵因素，難以產(chǎn)生創(chuàng)造屈辱。以上研究均表明，固著型個(gè)體在遇到消極表現(xiàn)后容易出現(xiàn)無助性反應(yīng)，進(jìn)而放棄創(chuàng)造愿望、產(chǎn)生創(chuàng)造屈辱；成長(zhǎng)型個(gè)體的創(chuàng)造意志堅(jiān)定，即便遇到挫折和失敗也會(huì)堅(jiān)持下去。

在心智模式與創(chuàng)造屈辱的關(guān)系中，有學(xué)者揭示了恥辱感的中介作用。作為一種強(qiáng)大的、消極的自我情感，恥辱感會(huì)對(duì)個(gè)體行為帶來巨大危害，并導(dǎo)致創(chuàng)造意志消失[45]。研究結(jié)果顯示，恥辱感中介固著型心智模式與創(chuàng)造屈辱和創(chuàng)造持續(xù)性的關(guān)系[44]。固著型個(gè)體認(rèn)為結(jié)果是衡量自身能力的標(biāo)準(zhǔn)[46]，往往將消極表現(xiàn)解釋為自身能力不足，進(jìn)而產(chǎn)生恥辱等消極情緒，變得氣餒或防御[31]。因此，消極的恥辱感為固著型個(gè)體放棄創(chuàng)造愿望提供了“借口”。其原因在于，固著型個(gè)體認(rèn)為自己的能力是固定的，不斷努力、繼續(xù)追求創(chuàng)造力是徒勞的，因而在面對(duì)消極結(jié)果或表現(xiàn)時(shí)容易作出消極應(yīng)對(duì)。然而，成長(zhǎng)型個(gè)體遭遇挫折時(shí)會(huì)表現(xiàn)得更加堅(jiān)毅[47]，積極采用新的策略、付出更多努力和自我監(jiān)控以克服困難[48]。同時(shí)，通過調(diào)節(jié)社會(huì)反饋來支持他們的創(chuàng)造性追求，以有效消除創(chuàng)造過程中遇到的障礙[8]。因此，成長(zhǎng)型個(gè)體不會(huì)輕易放棄創(chuàng)造愿望，最終會(huì)努力實(shí)現(xiàn)既定的創(chuàng)造目標(biāo)。

3.4 心智模式與創(chuàng)造力

創(chuàng)造力又被稱為創(chuàng)造性，是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新穎、奇特且有實(shí)用價(jià)值觀點(diǎn)或產(chǎn)品的能力[49]。心智模式能對(duì)個(gè)體創(chuàng)造活動(dòng)提供指導(dǎo)范式，不斷提升其創(chuàng)造力。最新研究采用固著型和成長(zhǎng)型心智模式預(yù)測(cè)創(chuàng)造力并產(chǎn)生了一系列成果。Mumford[50]發(fā)現(xiàn)，個(gè)體心智模式質(zhì)量與創(chuàng)意產(chǎn)生任務(wù)的績(jī)效正相關(guān)；Donohue等[51]在分析創(chuàng)造力及其它關(guān)鍵技能的培養(yǎng)方法時(shí)發(fā)現(xiàn)，固著型個(gè)體創(chuàng)造性技能在一定時(shí)間內(nèi)變化不明顯；O'Connor等[11]探討了內(nèi)隱人格理論對(duì)創(chuàng)造力的影響，發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)型心智模式與自我報(bào)告的創(chuàng)造力、創(chuàng)造性問題解決能力相關(guān)，固著型心智模式預(yù)測(cè)較少的創(chuàng)造行為和較低的創(chuàng)造性問題解決能力，相比固著型心智模式，成長(zhǎng)型心智模式能夠顯著提高創(chuàng)造性問題解決能力。Gucciardi等[52]在探討個(gè)體心理韌性時(shí)也得出類似結(jié)論，即不同類型心智模式被試的表現(xiàn)和創(chuàng)造力存在差異，成長(zhǎng)型相比固著型個(gè)體表現(xiàn)出更高水平的創(chuàng)造力；Royston[13]針對(duì)創(chuàng)造性思維方式展開研究，發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)型心智模式與學(xué)習(xí)目標(biāo)、創(chuàng)造力正相關(guān)，固著型心智模式與創(chuàng)造力負(fù)相關(guān)。還有研究敏銳地發(fā)現(xiàn)，決策者擁有的心智模式是影響其創(chuàng)意識(shí)別的關(guān)鍵因素，成長(zhǎng)型決策者的創(chuàng)意識(shí)別優(yōu)于固著型決策者[53，54]；擁有固著型心智模式的個(gè)體在發(fā)散性創(chuàng)造思維任務(wù)上預(yù)測(cè)較低的分?jǐn)?shù)[55]。以上研究均表明，成長(zhǎng)型個(gè)體產(chǎn)生創(chuàng)新觀點(diǎn)或成果的能力較強(qiáng)，而固著型個(gè)體不僅表現(xiàn)出較少的創(chuàng)意、創(chuàng)造行為，也很難具備較高的創(chuàng)造力。

在心智模式與創(chuàng)造力關(guān)系中，首先，已有文獻(xiàn)考察了創(chuàng)造自我效能感的中介作用。Royston & Reiter-Palmon[56]發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造自我效能感是創(chuàng)造力心智模式與創(chuàng)造問題解決能力的重要中介因素，心智模式通過自我效能感作用于創(chuàng)造問題解決能力中的質(zhì)量和原創(chuàng)性。因?yàn)楫?dāng)人們秉承創(chuàng)造力是可以發(fā)展的觀念時(shí)，更有信心和能力開展創(chuàng)新工作，從而成長(zhǎng)型心智模式與創(chuàng)造力正相關(guān)；相反，固著型心智模式的個(gè)體往往會(huì)因缺乏信念，導(dǎo)致創(chuàng)造力水平降低。其次，研究雖沒有嚴(yán)格證明目標(biāo)導(dǎo)向是心智模式與創(chuàng)造力關(guān)系的中介變量，但大多用目標(biāo)導(dǎo)向解釋相關(guān)研究結(jié)果。一方面，成長(zhǎng)型心智模式將關(guān)注點(diǎn)置于提高自身能力及知識(shí)水平上，即使現(xiàn)在的能力水平較低，但堅(jiān)信通過努力能夠得到改善[22]，從而非常珍惜從事創(chuàng)造性活動(dòng)的機(jī)會(huì)，愿意投入更多精力完成創(chuàng)造任務(wù)，積極尋求各種問題解決方法，挖掘自身創(chuàng)造潛能。另一方面，固著型個(gè)體容易將關(guān)注點(diǎn)聚焦于向他人展示已有能力，希望通過與他人比較獲得正面評(píng)價(jià)。一旦有損他人參照目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造性活動(dòng)對(duì)固著型個(gè)體的價(jià)值將消失，創(chuàng)造行為會(huì)相應(yīng)減少。

4 結(jié)論與展望

4.1 研究結(jié)論

心智模式體系日益完善，為人們建立了一個(gè)自我監(jiān)管系統(tǒng)，提供了一個(gè)指導(dǎo)認(rèn)知和行為的創(chuàng)造性框架。心智模式相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)也為創(chuàng)造力研究帶來了新的發(fā)展方向和活力。

(1)心智模式的兩種類型在特征上有很大差異，在測(cè)量中存在爭(zhēng)議。成長(zhǎng)型和固著型心智模式在目標(biāo)導(dǎo)向、關(guān)注點(diǎn)、努力看法、挑戰(zhàn)反應(yīng)和失敗反應(yīng)上存在兩種截然不同的特征或“意義系統(tǒng)”：固著型個(gè)體關(guān)注自己是否具有先天條件，輕視努力價(jià)值，面對(duì)失敗時(shí)更可能作出消極反應(yīng)；成長(zhǎng)型個(gè)體相信努力是成功的必要條件，不懼失敗，不斷學(xué)習(xí)并挖掘潛能。此外，盡管大多數(shù)研究者肯定了成長(zhǎng)型和固著型心智模式同時(shí)存在的可能，但對(duì)于二者是相對(duì)獨(dú)立還是處于連續(xù)體的兩端仍然存在爭(zhēng)議，繼續(xù)探索兩種類型心智模式是否相互獨(dú)立并修訂、開發(fā)有效的測(cè)量工具成為進(jìn)一步研究的重點(diǎn)。

(2)心智模式與創(chuàng)造力相關(guān)概念的關(guān)系體現(xiàn)為創(chuàng)造心理與行為的“知—情—意—行”過程(創(chuàng)造自我概念、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造屈辱和創(chuàng)造力)。成長(zhǎng)型個(gè)體擁有更高水平的創(chuàng)造自我效能感，更強(qiáng)的創(chuàng)造身份認(rèn)同、創(chuàng)造興趣、繼續(xù)堅(jiān)持創(chuàng)造愿望的意志、較高的創(chuàng)造力及較多的創(chuàng)造行為；相反，固著型個(gè)體對(duì)創(chuàng)造有較少興趣且參與創(chuàng)造的熱情較低，遇到消極反應(yīng)后容易產(chǎn)生創(chuàng)造屈辱，并表現(xiàn)出較少的創(chuàng)造行為和較低的創(chuàng)造力。此外，固著型心智模式與創(chuàng)造自我效能感的關(guān)系尚未得出定論，既可能是負(fù)相關(guān)，也可能不相關(guān)。

(3)心智模式與創(chuàng)造力相關(guān)概念作用機(jī)理的“黑箱”尚未完全打開。本文通過梳理、總結(jié)發(fā)現(xiàn)，目標(biāo)導(dǎo)向、恥辱感、創(chuàng)造自我效能感是心智模式在創(chuàng)造領(lǐng)域作用效果的重要中介因素。成長(zhǎng)型心智模式通過目標(biāo)導(dǎo)向間接影響創(chuàng)造自我效能感和創(chuàng)造參與者的愉悅感，進(jìn)一步通過創(chuàng)造自我效能感影響創(chuàng)造力；固著型心智模式在恥辱感的中介作用下，增強(qiáng)創(chuàng)造屈辱和降低創(chuàng)造持續(xù)性。然而，就心智模式對(duì)創(chuàng)造力相關(guān)概念的作用機(jī)理探討不夠深入，中介機(jī)制的實(shí)證研究相對(duì)不足。此外，心智模式與創(chuàng)造力相關(guān)概念之間的調(diào)節(jié)機(jī)制尚未明晰。成長(zhǎng)型和固著型心智模式是否與其它變量交互作用于創(chuàng)造相關(guān)變量尚未可知。

4.2 研究展望

(1)關(guān)注不同類型和不同對(duì)象的心智模式，靈活運(yùn)用不同的研究方法。既有研究按照特質(zhì)類型，將心智模式分為智力心智模式、人格心智模式、創(chuàng)造力心智模式等，各種特質(zhì)的心智模式理論自成體系。但也有研究認(rèn)為，不同特質(zhì)的心智模式可能相互影響[34]，或創(chuàng)造力心智模式與智力心智模式相關(guān)性較低[11]。因此，不同特質(zhì)心智模式之間的關(guān)系需要進(jìn)一步厘清。心智模式是伴隨人類發(fā)展始終的重要內(nèi)隱信念，但是目前相關(guān)研究對(duì)象主要是學(xué)生，其實(shí)其他群體(如企業(yè)員工)的心智模式已經(jīng)相對(duì)穩(wěn)定，就此展開研究對(duì)其工作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)造表現(xiàn)具有重要意義。因此，需要進(jìn)一步研究其他群體心智模式的特點(diǎn)以及不同群體心智模式的差異。目前，研究方法主要有問卷測(cè)量和實(shí)驗(yàn)啟動(dòng)范式，盡管具有較好的信效度和操縱效果，但量表自我報(bào)告的形式很容易出現(xiàn)社會(huì)稱許性偏好，實(shí)驗(yàn)啟動(dòng)容易受到不同特質(zhì)、不同類型心智模式和特定實(shí)驗(yàn)環(huán)境的影響。有鑒于此，綜合運(yùn)用多種方法進(jìn)行心智模式研究受到學(xué)者們關(guān)注。同時(shí)，現(xiàn)有研究多是基于橫斷面數(shù)據(jù)開展，為了深入揭示心智模式的發(fā)展規(guī)律，可以考慮與縱向研究方法結(jié)合起來研究[22]。此外，關(guān)于心智模式的大腦神經(jīng)機(jī)制研究已經(jīng)開始出現(xiàn)，認(rèn)為固著型和成長(zhǎng)型心智模式對(duì)認(rèn)知控制的神經(jīng)機(jī)制有不同影響[57，58]，未來可以進(jìn)一步依靠現(xiàn)代技術(shù)，如腦電圖、功能性磁共振成像等，研究心智模式對(duì)認(rèn)知、情緒等作用的神經(jīng)機(jī)制。另外，心智模式是模糊且難以察覺的，結(jié)合投射法等間接測(cè)量心智模式無疑對(duì)心智模式研究具有重要意義。

(2)豐富心智模式在創(chuàng)造領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容和層次，拓展中介與調(diào)節(jié)機(jī)制。近年來，心智模式研究主要關(guān)注創(chuàng)造力心智模式對(duì)創(chuàng)造力相關(guān)概念的影響，雖然有研究發(fā)現(xiàn)智力內(nèi)隱理論無法預(yù)測(cè)創(chuàng)造性問題解決能力[59]，而對(duì)智力心智模式、人格心智模式等與創(chuàng)造力相關(guān)概念的關(guān)系關(guān)注不足，從創(chuàng)造力特質(zhì)出發(fā)的創(chuàng)造力相關(guān)概念研究在內(nèi)容上還比較單一；依據(jù)創(chuàng)造力的I-P-O(Inputs-Processes-Outputs)模型，創(chuàng)造力包括創(chuàng)造性投入、過程和產(chǎn)出，然而基于創(chuàng)造過程投入、創(chuàng)新績(jī)效提升等的心智模式研究不足，還有很大發(fā)展空間。同時(shí)，心智模式作為一種社會(huì)認(rèn)知概念，個(gè)體層面的研究較多而團(tuán)隊(duì)層面的研究剛剛起步，研究成長(zhǎng)型是否比固著型團(tuán)隊(duì)有更好的創(chuàng)造表現(xiàn)已經(jīng)成為未來研究方向之一。在心智模式與創(chuàng)造力關(guān)系中，雖然研究者不斷提及目標(biāo)導(dǎo)向，而且不同類型心智模式的“意義系統(tǒng)”為解釋其關(guān)系提供了依據(jù)，但其中的中介機(jī)制尚未得到檢驗(yàn)；而依據(jù)另一種假設(shè)，創(chuàng)造身份認(rèn)同、創(chuàng)造興趣、創(chuàng)造屈辱等的中介作用有待考察。Karwowski[10]還發(fā)現(xiàn)，固著型心智模式對(duì)成長(zhǎng)型心智模式與創(chuàng)新問題解決能力間的關(guān)系起調(diào)節(jié)作用。那么，是否存在第三方變量影響心智模式與創(chuàng)造力相關(guān)概念關(guān)系的方向和強(qiáng)弱，有必要進(jìn)一步探索。

(3)關(guān)注理解心智模式與創(chuàng)造力相關(guān)概念關(guān)系的文化差異，開發(fā)有效的干預(yù)策略。心智模式是人類關(guān)于自我屬性的認(rèn)知信念，具有文化普遍性。然而，研究者提出固著型心智模式的概念在個(gè)人主義國(guó)家和社會(huì)中更為典型，成長(zhǎng)型心智模式在集體主義國(guó)家會(huì)有更多表現(xiàn)[60]。因此研究者主張，今后需要對(duì)心智模式進(jìn)行跨文化研究[61]。同時(shí)，O'Connor等[11]發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造力內(nèi)隱理論與個(gè)體一生的創(chuàng)造性成就存在文化差異。那么，不同國(guó)家和社會(huì)的心智模式在創(chuàng)造領(lǐng)域的作用效果及機(jī)理是否存在文化差異？此問題有待進(jìn)一步解答，以針對(duì)中國(guó)人的特點(diǎn)提供改善創(chuàng)造表現(xiàn)的特色化建議。既然已經(jīng)知道成長(zhǎng)型心智模式對(duì)創(chuàng)造相關(guān)變量具有積極影響，那么就需要對(duì)心智模式進(jìn)行干預(yù)。大量研究支持成長(zhǎng)型心智模式干預(yù)具有有效性[62，63]，然而也有研究質(zhì)疑干預(yù)效果并指出心智模式是暫時(shí)可塑的，在特定情況下可能會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楦深A(yù)前的狀況[64]，那么心智模式干預(yù)的效果會(huì)持續(xù)多久？被干預(yù)多少次才會(huì)變成長(zhǎng)時(shí)的、穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)？未來需要結(jié)合縱向研究提供依據(jù)；最后，心智模式干預(yù)是否能直接、有效地改善創(chuàng)造力還有待進(jìn)一步證實(shí)。盡管Brass & Niu[65]發(fā)現(xiàn)，相比固著型組，干預(yù)下的成長(zhǎng)型學(xué)生組寫作更有創(chuàng)意，但是沒有進(jìn)一步對(duì)比兩組被試的創(chuàng)造力差異。此外，以往干預(yù)研究主要關(guān)注成長(zhǎng)型心智模式對(duì)學(xué)業(yè)表現(xiàn)的影響[22][62]。因此，未來需要開發(fā)出有效的成長(zhǎng)型心智模式干預(yù)策略，結(jié)合干預(yù)方法檢驗(yàn)心智模式與創(chuàng)造力相關(guān)概念的關(guān)系。