孟祥武,王 舜,郝宏鐘,宋 平①
(淮北師范大學 體育學院,安徽 淮北235000)
以學生核心素養(yǎng)推進教育改革與發(fā)展是當今教育領域的趨勢[1]. 中國共產黨十八屆三中全會清晰指出:學生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力[2]. 課堂教學的轉型要從“傳統(tǒng)教學”走向“深度教學”,教學主體的轉變要從“師講生練”走向“師生對話”,教學內容的組織要從“技能教學”走向“主題教學”,實現(xiàn)體育多維價值,有效促進學生體育與健康核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展[3-8]. 從課程運作整體視野建立完備的頂層設計與監(jiān)管機制,明晰體育學科核心素養(yǎng)的實踐路徑,進一步完善核心素養(yǎng)在學校體育政策中的統(tǒng)籌改進與細節(jié)落實[9-10]. 學生核心素養(yǎng)中的若干基本點的實現(xiàn)與高校體操教學的特點緊密相連,而傳統(tǒng)體操教學無法很好完成發(fā)展學生核心素養(yǎng)任務,故基于發(fā)展學生核心素養(yǎng)的體操教學改革勢在必行,運用文獻資料、實地觀察和分析歸納等研究方法,分析高校體操教學改革走向,目的是更好促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展,培養(yǎng)學生社會主義核心價值觀,提升高校人才培養(yǎng)質量,增強國家核心競爭力.
核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學生獲得成功生活、適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善[11]. 2016年9月《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架頒布,全面公布包括3大領域,6種素養(yǎng),18個要點的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),如圖1所示.
圖1 中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的框架與內容
文化基礎、自主發(fā)展及社會參與等3 個方面共同構成核心素養(yǎng)的總體框架,充分體現(xiàn)馬克思主義關于人的社會性等本質屬性的觀點,與我國治學、修身、濟世的文化傳統(tǒng)相呼應,有效整合個人、社會和國家3個層面對學生發(fā)展的要求[11].
體育在人的全面發(fā)展過程中起著舉足輕重的作用,高校體操教學是在學生擁有一定的智力、體力及技能的基礎上開展的教學活動,理所當然承擔起全面發(fā)展人的功能,基于此,高校體操教學改革意義非凡,勢在必行.
當前,高校體操教學活動在培養(yǎng)方案的限定內,嚴格按照教學大綱執(zhí)行,以技能傳授為主線,側重于按部就班的傳授技能,教學督查也是嚴格對照課程大綱和教學周歷進行,傾向于追求整齊劃一的課堂.而在學生全面發(fā)展的目標下,特別是發(fā)展核心素養(yǎng)的目標下,傳統(tǒng)體操教學難以達成目標,學校應積極推進教學改革,賦予教師更多權利,發(fā)揮教師主觀能動性,鼓勵教師吸收新的教學理念,如鼓勵教師以學期為單元,積極嘗試制定新的教學目標、教學方法及教學評價方式.
學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實“立德樹人”的重要抓手,教師在教學過程中應有意識加強學生在適應社會發(fā)展需要和終身發(fā)展需要的必備品格以及關鍵能力方面的培養(yǎng). 核心素養(yǎng)在體操教學中的具體體現(xiàn)是體育學科核心素養(yǎng),教師應明確核心素養(yǎng)對培養(yǎng)學生提出的要求,充分把握核心素養(yǎng)的內涵,主動更新教學理念,在具體教學中不斷研究和探索.
體操教學是學生發(fā)展體育核心素養(yǎng)的重要載體,學生核心素養(yǎng)的落地最終靠教學實踐達成,教師通過教學目標的有效設定,把核心素養(yǎng)理念滲透到具體的教學活動中,故教師須在熟諳教材的基礎上,具備深厚的專業(yè)功底,才能有助于學生核心素養(yǎng)的實現(xiàn).
課程目標是一定教育價值觀(教育目的、教育宗旨)在課程領域的具體化. 體操課程教學目標是體操教學活動所要達到的最終指向,是學生通過教學活動產生的身心變化. 基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的前提下,要處理好行為目標、表現(xiàn)性目標和形成性目標之間的關系,把運動技能、情感態(tài)度和價值觀等要點滲透到教學目標中.
傳統(tǒng)體操課的教學目標,較多的是根據教學大綱和教學計劃提前預設,從三維目標進行課堂教學目標的設定,這樣利于教師對課堂的駕馭和對學生的評價. 但是,從學生發(fā)展核心素養(yǎng)的角度出發(fā),除讓學生掌握最基本的技術外,同樣重要的是通過課堂學習獲得豐富的情感體驗,以及在審美情趣、理性思維、批判質疑、樂學善學、勤于反思、珍愛生命、勇于探究、健全人格、自我管理、社會責任及國家認同等方面得到提升. 基于此,要在教學中注重從“傳統(tǒng)預設”向“動態(tài)生成”轉變,這種“動態(tài)生成”沒有固定的模式,是在師生間互動產生的一種動態(tài)變化過程,這樣能避免傳統(tǒng)課堂枯燥的訓練或者簡單的重復.
課堂是教師與學生的雙邊活動,教師首先要從學生的需求出發(fā)去備課,教學過程中通過口頭提示、肢體語言和身體互動等方式做好師生間的互動、學生間的互動,注重教學過程的情境性創(chuàng)設.
具身認知理論認為,個體的認知依賴于一定情境下的各種各樣的體驗. 在體操教學環(huán)節(jié)中,教師可以通過充分調動學生的情緒、提高學生的專注力,主動把教學活動營造成為一種現(xiàn)實與虛擬相結合的開放情境,從而最大限度地提高學生的學習積極性,不斷提高學習效果. 同時,有意識地吸引學生的注意力,利用開放互動的教學環(huán)境熏陶學生,使學生的身體和心靈得到交流,并在此過程中獲取知識,提高能力. 因此,在體操教學環(huán)節(jié)中,教師應注重教學語言表達的具體性、生動性和豐富性并盡可能地運用各種手段調動學生不同的身體機能參與到學習過程中[12].
以“魚躍前滾翻”動作教學為例,傳統(tǒng)課堂與“情境”課堂中學生表現(xiàn)及教學效果對比,如表1所示:
表1 傳統(tǒng)課堂與“情境”課堂中學生表現(xiàn)及教學效果對比
在教學過程中,設立一個對照組,一個實驗組,對照組采用傳統(tǒng)的教學方法:教師示范、教師講解、學生練習. 實驗組采用觀看視頻1:創(chuàng)設情境;觀看視頻2:教師示范、教師講解、學生練習. 實驗組比對照組多3個環(huán)節(jié),其具體內容為:首先,讓學生觀看視頻1:“鯉魚躍龍門”,使學生形成一個直接形象的觀感沖擊;其次,為學生創(chuàng)設一個場景:“一個快速奔跑的人突然遇到一個障礙物絆在腳下,會產生什么樣的結果?——狠狠地摔個跟頭!”而學會“魚躍前滾翻”就可能避免摔跟頭,使學生從內心感觸到此動作對于遇到突發(fā)情況的自我保護作用,激發(fā)學生的學習內驅力;再次,為學生播放一個電影特效視頻2:“一個人做后手翻動作,同時另一個人從其身上同步完成魚躍前滾翻的動作組合. ”通過精彩的視覺刺激,激發(fā)學生的表現(xiàn)欲望,使學生內心蠢蠢欲動,由“讓我學”變成“我要學”,從而更好地提高學習效果.
美國伊利諾大學教授Don Hellison 提出個人與社會責任教學模式(teaching personal and social re?sponsibility),簡稱TPSR教學模式. 他指出責任的發(fā)展是階段性的,責任建立分為5個階段的層級(見表2),依序為尊重他人權利和感受、努力與合作、自我導向、幫助他人和領導能力、遷移[13].
表2 責任發(fā)展的五大階段指標與行為要素
Don Hellison 認為TPSR教學模式實施流程包括如下5個教學步驟:關懷時間、認知談話、身體活動、小組討論、反思或稱為自省時間[13].
以“屈體后滾翻”動作教學為例:1、關懷時間,教師和學生進行談話(可以結合課前和課后),使學生認識到自身的能力和優(yōu)點,認識到自身擁有的權利,使學生感受到教師的關懷,激發(fā)主動學習潛能. 2、認知談話,通過談話使學生明確自身所處的能力層次及在動作學習中對自己和他人應承擔的責任,“屈體后滾翻”是在熟練掌握“團身后滾翻”動作基礎上的一個提高性動作,學生如果不能很好完成“團身后滾翻”動作,就應該主動尋求幫助與保護,并且要認真觀察能很好完成該動作的學生,這樣才利于避免或減少受傷,并能夠較快較好掌握動作,提高自信心. 3、身體活動,教師示范、講解動作之后,在幫保條件下完成動作或獨立完成動作. 體操教學中,幫助與保護是常用的輔助方法,同學們可以根據自己和他人的水平,通過保護與幫助,達到快速領會、掌握動作,獲得良好的運動體驗. 同時,在幫保過程中,可以調整個人和他人,個人和集體間的關系以及通過自身努力改善人際關系,提高社會交往能力. 4、小組討論,以互相尊重為前提,教師鼓勵學生參與討論,不責怪他人,強調尊重團隊,提高集體主義責任感. 5、反思或稱為自省時間,其形式為個人省思、自我評量,如在學習“屈體后滾翻”過程中,自己是否主動耐心地幫保他人,或主動尋求他人幫保,主動向老師提出質疑或主動幫助老師教學,是否有意識地把團身后滾翻的技術動作合理運用到新動作中,進而使整個集體更好地在快樂的氛圍中順利完成學習任務.
傳統(tǒng)的課程評價方式多為目標取向評價,它對應的具體評價方式是終結性評價,追求評價的客觀性和科學化,其重點是檢查課程計劃或教學結果是否達到預設目標,核心是把學生作為一個相對固化的客體,達到對他們的有效控制和改進,忽略學生的個體差異和學生的主觀能動性,沒有重視學生因個體不同形成的進步績效差異,即沒有重視學生發(fā)展過程中固有的價值,對于學生的核心素養(yǎng)發(fā)展作用有限. 基于發(fā)展學生核心素養(yǎng)的教學評價,應該采取主體取向評價. 它強調課程評價是教師和學生共同打造的一個動態(tài)、發(fā)展過程. 在體操課教學中體現(xiàn)為教師對學生的評價,包括對學生的體操基本知識掌握、學習態(tài)度、體操技能、及幫助他人等方面的綜合評價,并在觀察的過程中對學生的評價進行詳細的記錄. 如在“橫馬分腿騰躍”動作學習中,教師可以從以下方面進行綜合評價:學生是否對“山羊分腿騰躍”的相關基本知識有很好的掌握;是否主動克服畏懼心理,積極地參與到教師設定的教學環(huán)節(jié)中;是否能夠很好地掌握教師教授的動作;是否能夠積極主動地幫助他人或主動尋求他人幫助等.
同時,主體取向評價還應包含學生自評、自我反饋的環(huán)節(jié). 以“橫馬分腿騰躍”動作學習為例,學生有沒有采用口頭或者書面的形式對自己整個學習過程進行反思、總結,找出其中的不足或成功的經驗,以利于后期的動作改進或者動作質量的進一步提升.
最后,主體取向評價還應包括學生在學習過程中有沒有進行主動思考,有沒有主動幫助其他同學進行總結或對他人進行評價,有沒有主動對教師采用的教學方法提出質疑或者嘗試向教師建議自己認為更好的教學或練習方法.
社會實踐和社會表現(xiàn)是學生素養(yǎng)形成和發(fā)展的試金石,國家核心素養(yǎng)發(fā)展框架提出的6大核心素養(yǎng)的維度都在表征著作為社會個體的人應該具備的素養(yǎng),需要指出的是只通過學校教育而輕視社會實踐,忽視學生在社會中的生活能力培養(yǎng)和發(fā)展,是不可能全面發(fā)展學生的核心素養(yǎng)[14]. 基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的體操教學也是如此,除課堂教育外,還應當充分發(fā)揮“第二課堂”的實踐作用.“第二課堂”指學校常規(guī)教學計劃外,在教師指導下,形成的有組織的集體活動,在大學校園里常以各種協(xié)會或者社團的形式出現(xiàn),亦可以粗略地認為是體操課堂之外的一切有益的多種體育健身活動形式. 走向“第二課堂”主要是學生校內體育課堂學習的延伸和補充,框架中提出的社會參與維度中國家認同、社會責任等基本點就具有很強的社會性[15]. 學生可以利用第一課堂掌握的技能在“第二課堂”中發(fā)揮主觀能動性,積極探究一些新的符合學生健身的方式,同時可以指導更多的健身愛好者,從而實現(xiàn)健全健康生活、實踐創(chuàng)新等核心素養(yǎng). 多年來,我國體操選手在世界舞臺上都有上佳表現(xiàn),從80年代初期家喻戶曉的“體操王子”李寧,到2008年北京奧運會上以16.450的高分奪得雙杠冠軍,收獲個人第16個世界冠軍,橫跨3屆奧運會,名副其實中國體操第一人稱號的李小鵬,再到2018年世界體操錦標賽上獲得鞍馬冠軍、男子全能亞軍,當選新華社2018年中國十佳運動員的肖若騰,他們在賽場上精彩的表現(xiàn)讓我們熱血沸騰,他們登上最高領獎臺為國爭光的瞬間讓我們?yōu)橹院?,他們?yōu)閲覙s譽揮灑血汗為我們樹立榜樣. 教師可以在課堂上播放這些優(yōu)秀體操選手的比賽或訓練片段,并安排學生在“第二課堂中”自由選擇觀看,通過課內、課外“聯(lián)動效應”,讓學生們感受體育的精神和國家體育的力量,提高學生的國際理解力、培育其國家認同感和發(fā)展學生的核心素養(yǎng).
青少年階段是價值觀形成的敏感期,教育應抓住這一時期,積極發(fā)展學生核心素養(yǎng),使其更好踐行社會主義核心價值觀. 高校體操教學特點決定它在發(fā)展學生核心素養(yǎng)中具有獨特且重要的作用. 基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的體操教學設計需從教學目標、課堂單元設計、評價方式,課內、外聯(lián)動等方面進行改變. 基于核心素養(yǎng)下的教學改革是個新的命題,它對學校、教師和教學環(huán)境等方面都提出更高的要求,它是一個系統(tǒng)的概念,本文僅通過體操教學設計的改變進行嘗試,希望更多體育科研者從更多角度展開探討,豐富學校體育改革內容,以期更好發(fā)展學生核心素養(yǎng),塑造全面發(fā)展的人.