孩子不僅是一個(gè)家庭的希望,更是國家和民族的未來。孩子對(duì)自己和世界的認(rèn)知都處于萌芽狀態(tài),因此,這個(gè)時(shí)期的教育對(duì)兒童未來的成長有著重要的影響。采用何種方式提升兒童教育質(zhì)量是當(dāng)前教育的一個(gè)難點(diǎn)。在中國古代,有不少關(guān)于兒童教育的資源,也有不少經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。如何繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)兒童教育的精髓,形成能夠適應(yīng)新時(shí)期的教育成果和經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀颗R沂大學(xué)的趙玉巖老師所著的《中國傳統(tǒng)兒童教育研究》從中國傳統(tǒng)兒童教育歷史入手,對(duì)這一課題進(jìn)行了闡釋和探究。這本書以時(shí)間為序梳理了從原始社會(huì)到清朝末期中國歷代兒童教育的發(fā)展?fàn)顩r。作者在有限的篇幅內(nèi)較為全面、系統(tǒng)地介紹了不同歷史時(shí)期兒童教育的原則、內(nèi)容及方法,涉及宮廷兒童教育、士大夫家庭教育以及民間兒童教育,展現(xiàn)了各個(gè)歷史時(shí)期特色鮮明的教育思想、教育方法等,對(duì)當(dāng)今兒童教育極具借鑒意義。
這本書對(duì)中國傳統(tǒng)兒童教育的闡述全面而深刻。全書像是一部傳統(tǒng)兒童教育史,將我國不同歷史時(shí)期兒童教育的狀況、特點(diǎn),及其產(chǎn)生的理論與實(shí)踐等串連成線,清晰完整。全書分為七章,第一章介紹了原始社會(huì)和奴隸社會(huì)時(shí)期的兒童教育;第二章介紹了春秋戰(zhàn)國時(shí)期和秦漢時(shí)期的兒童教育;第三章介紹了魏晉南北朝時(shí)期的兒童教育,重點(diǎn)闡述了這一時(shí)期的教育特點(diǎn)、孝德教育的非官方化,并介紹了瑯琊諸葛氏與顏之推的家庭教育;第四章介紹的是隋、唐、宋時(shí)的兒童教育,內(nèi)容包括太子教育理論和實(shí)踐、科舉考試中孝德教育的強(qiáng)化、家庭教育理論與實(shí)踐的新發(fā)展、胎教學(xué)說、童子科的繼續(xù)發(fā)展和完備、蒙學(xué)教育和蒙學(xué)教材等;第五章介紹了元、明、清時(shí)的兒童教育,這個(gè)時(shí)期的兒童教育特別是孝德教育已經(jīng)逐漸通俗化和大眾化。第五章與第四章是我國傳統(tǒng)兒童教育成熟和發(fā)展的重要階段,也是作者著墨最多的部分。第六章,作者重點(diǎn)介紹了清末社會(huì)兒童教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展。第七章是理論延伸篇,重點(diǎn)闡釋了中國傳統(tǒng)兒童教育的傳承與創(chuàng)新,具體分析了借鑒、傳承傳統(tǒng)兒童教育的思想、內(nèi)容、方法和教育經(jīng)驗(yàn)等。本書用多種研究方法對(duì)研究主題進(jìn)行了多方位的闡述和探討,對(duì)復(fù)雜的研究對(duì)象進(jìn)行歸納、概括、總結(jié)、提煉。比如,作者在論述過程中,大量采用歷史研究法和文獻(xiàn)調(diào)查法,挖掘出中國傳統(tǒng)文化在兒童教育中積累下來的精華,同時(shí)又用概念分析法,對(duì)各個(gè)時(shí)代形成的兒童教育的概念及其意義進(jìn)行分析比較,對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)兒童教育資源進(jìn)行梳理甄別,對(duì)現(xiàn)代兒童教育框架的構(gòu)建、實(shí)施途徑及評(píng)價(jià)方法進(jìn)行探索,初步形成了有一定實(shí)用價(jià)值的研究成果。
本書在構(gòu)建中國傳統(tǒng)兒童教育理論系統(tǒng)的同時(shí),也分析研討了其在現(xiàn)代兒童教育中的應(yīng)用策略??梢赃@么說,書中對(duì)歷代兒童教育的闡述都是以實(shí)踐為根基,以現(xiàn)代兒童教育對(duì)中國傳統(tǒng)兒童教育精髓的繼承與發(fā)揚(yáng)為目的來進(jìn)行的。本書為廣大教育工作者提供了多方位的啟迪與借鑒,值得相關(guān)領(lǐng)域的研究者學(xué)習(xí)。
(華南師范大學(xué)藏蘭榮)