魏少林
摘 要:語(yǔ)文學(xué)科不僅承載著傳遞知識(shí)的責(zé)任,同時(shí)還起著對(duì)學(xué)生的道德行為進(jìn)行規(guī)范和培養(yǎng)的作用。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,課文中一些積極向上的思想可以對(duì)小學(xué)生的行為養(yǎng)成形成正面引導(dǎo)。所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用生命教育理念,也是語(yǔ)文教育滲透育人的體現(xiàn)。從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育存在的問(wèn)題出發(fā),提出幾點(diǎn)語(yǔ)文教學(xué)中有效開展生命教育的策略。
關(guān)鍵詞:生命教育;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)策略
在以往的教學(xué)觀念中,教師強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)傾向于工具性,語(yǔ)文教學(xué)的重心放在生活技能方面,而對(duì)于培養(yǎng)健全人格、做有生命意義的個(gè)體只是口號(hào)上的響應(yīng)。隨著人們認(rèn)識(shí)的深入,語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注點(diǎn)開始逐漸向生命質(zhì)量和意義方面轉(zhuǎn)移,從語(yǔ)文知識(shí)的滲透到培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)體,通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的感化和正面引導(dǎo),對(duì)小學(xué)生健全人格魅力起到積極的作用。但是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育理念依然存在一些問(wèn)題,不得不引起語(yǔ)文教師的重視。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育存在的問(wèn)題
1.對(duì)生命教育的開展不充分,認(rèn)識(shí)不強(qiáng)
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師是知識(shí)的傳遞者,更是生命教育滲透的執(zhí)行者,但是在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中,關(guān)于生命教育的開展力度不夠徹底,對(duì)學(xué)生的生命教育僅僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生要珍惜生命。在語(yǔ)文教學(xué)中單純地以知識(shí)點(diǎn)為課堂教學(xué)的重點(diǎn),將生命教育理論拋之腦后,沒(méi)有將語(yǔ)文教學(xué)與生命教育相互融合起來(lái)。另外,在生命教育的滲透中,沒(méi)有真正以多樣化的方式展開,僅僅通過(guò)說(shuō)理進(jìn)行。同時(shí),語(yǔ)文課中雖然涉及了生命教育,但是教學(xué)的主導(dǎo)仍然掌控在教師一側(cè),導(dǎo)致學(xué)生在課堂教學(xué)中不能夠真正獲得生命教育的提升。
2.忽視學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn),注重權(quán)威說(shuō)理
在閱讀教學(xué)中,教師常常提到問(wèn)題的答案不是唯一的,要用辯證的角度去思考問(wèn)題,然而在滲透生命教育的過(guò)程中不能正確對(duì)待學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)總是以“參考答案”為主,導(dǎo)致學(xué)生失去了對(duì)問(wèn)題的本真思考。他們的心里會(huì)這樣想:自己說(shuō)得再好,理解得再透徹,都抵不過(guò)教師講解的觀點(diǎn)。教師不能及時(shí)肯定學(xué)生的思考,當(dāng)學(xué)生說(shuō)出的答案和教師心里期望的答案有所區(qū)別時(shí),不會(huì)留太多時(shí)間去思考學(xué)生為什么會(huì)這樣回答。久而久之,學(xué)生的腦海里會(huì)埋下陰影,不管自己的想法多么貼近教師的“正確答案”,都不會(huì)得到重視。部分教師只相信教材呈現(xiàn)的,對(duì)學(xué)生的思想缺乏滲透思考。
3.生命教育內(nèi)容不明確,忽視生命教育體驗(yàn)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是生命教育最直接的參與者。但在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)生命教育缺乏正確滲透的方式,脫離了學(xué)生的認(rèn)知需求,單純依靠教師對(duì)生命教育的理解開展對(duì)學(xué)生的教育。學(xué)生的個(gè)體差異、生活閱歷都是不同的,然而在語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的過(guò)程忽視了學(xué)生的差異,沒(méi)有根據(jù)不同學(xué)生的心理需求采取不同的教育方式。在小學(xué)階段,語(yǔ)文教學(xué)跟生命教育相結(jié)合主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的言行舉止、思想道德方面進(jìn)行熏陶,激發(fā)學(xué)生的榜樣意識(shí),從課本中的優(yōu)秀人物身上學(xué)到一些做人的基本準(zhǔn)則,幫助他們形成積極向上的人格。但是語(yǔ)文教師放大生命教育的意圖,沒(méi)有真正從學(xué)生身邊的點(diǎn)滴出發(fā),在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展生命教育的實(shí)施建議
1.在言傳身教中提升生命教育理念
教師是語(yǔ)文教學(xué)的組織者,在開展生命教育中首先要具備深厚的生命素養(yǎng)。教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象,所以在進(jìn)行生命教育過(guò)程中首先要進(jìn)行生命教育素養(yǎng)的提升,感悟生命教育的價(jià)值,在語(yǔ)文教學(xué)中將課本內(nèi)容和生命教育聯(lián)系起來(lái),發(fā)揮好語(yǔ)文教師的引導(dǎo)作用。語(yǔ)文教師自身的教育魅力大于課堂教學(xué)中的反復(fù)強(qiáng)調(diào),學(xué)生在教師的言傳引導(dǎo)下滲透對(duì)生命教育的體驗(yàn),有助于塑造學(xué)生正確的生命價(jià)值觀,進(jìn)而確定更為準(zhǔn)確的奮斗目標(biāo)。同時(shí),在滲透生命教育的過(guò)程中,教師要留心觀察每一個(gè)學(xué)生,掌握學(xué)生的行為特征,關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì),從而有針對(duì)性地進(jìn)行生命教育。
2.在教學(xué)體驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生對(duì)生命教育的再認(rèn)識(shí)
教與學(xué)貫穿小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的始末,是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”有效碰撞的過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生可以對(duì)課本內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)的人物優(yōu)質(zhì)品格進(jìn)行深刻體驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是教師的知識(shí)傳授的過(guò)程,更是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成理解力和判斷力的過(guò)程,學(xué)生能夠在知識(shí)學(xué)習(xí)中激發(fā)自己的情感體驗(yàn)和生活領(lǐng)悟。這就要求語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中不能簡(jiǎn)單地將成績(jī)作為提升學(xué)生語(yǔ)文能力的標(biāo)尺,要肯定學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的生命體驗(yàn),將語(yǔ)文知識(shí)中關(guān)于生命教育的實(shí)例內(nèi)化于自己的實(shí)際生活中,從而提升自己的道德品質(zhì)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的存在,所以語(yǔ)文教學(xué)要尊重個(gè)體生命的獨(dú)特性,因材施教,為每一個(gè)獨(dú)立個(gè)體創(chuàng)設(shè)適合他們發(fā)展的途徑,保證他們?cè)诮虒W(xué)體驗(yàn)中能生發(fā)對(duì)生命的敬意。
3.發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓生命教育自主開花
自主學(xué)習(xí)為學(xué)生的獨(dú)立思考和主體性表達(dá)提供條件,這也是新課程要求中“以人為本”的體現(xiàn)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中給予學(xué)生更多的自主權(quán),這是彌補(bǔ)個(gè)體差異和提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵;要為學(xué)生潛能發(fā)展和個(gè)體的未來(lái)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件,讓每一個(gè)學(xué)生能夠敢于表達(dá)、善于思考、勇于創(chuàng)新。在自主的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,學(xué)生的情感表達(dá)被激發(fā),思維被打開,有了更多的時(shí)間去交流分享,有利于學(xué)生身體機(jī)能的發(fā)展,進(jìn)而使生命教育落地生根。
編輯 常超波