成人沒有那么簡單

李泊凇　文建東

摘 要 成人與否，與年齡并無多大關系，它背后意味著的東西還有很多很多。作為現(xiàn)代大學生的我們，應該做到嚴格遵守法律，還需要良好的道德品質(zhì)，即“仁愛之心”。接下來要做的，是將自己變成一個獨立的個體，這就需要你不斷地學習新的知識和技能，提升自己的本領。有了前三點，你已經(jīng)可以立足社會，可“使命”，才能夠讓你真正融入社會，成為一個徹底的“成人”。

關鍵詞 法律 仁愛 知識 技能 使命

中圖分類號：G720文獻標識碼：A

很多人認為18歲就是孩子與成人的界限，18歲之前是孩子，18歲之后就是成人了，可事實上并不是這么簡單。18歲，僅僅是法律對于公民“成人”的界定，僅僅意味著原本作為孩子的義務與權利改變了而已。成人與否，與年齡并無多大關系，它背后意味著的東西還有很多很多。

1遵守法律——成人的底線

“法者，天下之儀也?！边_到法律規(guī)定的“成人”年齡之后，我們應該享受的權利、履行的義務、承擔的責任和遵守的法律，都發(fā)生了一定程度上的變化。然而很多人卻沒有意識到這一點，在過完18歲生日之后，原來怎么做，現(xiàn)在還依舊怎么做，還把自己當做未成年人，我行我素，這導致他們對于自己的行為沒有合理的約束，久而久之，就會釀成大禍。

2010年10月20日深夜，西安音樂學院大三學生藥同學，駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡，因故意殺人罪被判處死刑。

2013年4月，上海復旦大學研究生林同學，因?qū)ι嵊腰S同學不滿，在飲水機中投毒，導致黃同學死亡，因故意殺人罪被判處死刑。

這兩起案件的主角都是大學生，而現(xiàn)如今，大學生犯罪案件越來越多，這種現(xiàn)象似乎在向人們昭示著什么。藥同學殺人的理由，僅僅是害怕別人記住自己的車牌號;林同學殺人的理由，僅僅是因為不滿舍友日常的作為。這些理由讓我們看來有點可笑，這種小事居然也能成為殺人的理由嗎？是的，很可笑，可這也恰恰向我們說明了現(xiàn)在大學生的問題所在。在很多大學生心里，自己依舊小公主、小寶貝，自己的想法排在第一位，其他的一切都不重要，只要與自己的想法相違背，就是錯的，不應該存在，因此才會出現(xiàn)各種各樣的矛盾，以至于最后發(fā)展成為不可調(diào)解的矛盾，乃至于仇恨。

因此，作為現(xiàn)代大學生的我們，應該做到嚴格遵守法律，將法律放在第一位，自己的意愿也應該建立在遵守法律的基礎上。因為，法律是人們行事的準則和底線，越過了這條線，就會成為所有人的敵人，會得到應有的懲罰。

2品德高尚——做仁愛之人

僅僅遵守法律，是遠遠不夠的，那只是“成人”最基本的底線。要想真正地“成人”，還需要良好的道德品質(zhì)，即“仁愛之心”。子曰：“民之于仁也，甚于水火?！笨鬃佑帽M一生的時間踐行“仁愛”之道，甚至將“仁”作為儒家思想的核心，用以教化人們以“仁”為準則來為人處世。千百年來，中華民族一直把“仁”作為評判一個人是否可稱為君子的標準，這個“仁”，不是簡單的仁慈，而是將謙遜、和善、尊師、重道、尊老、扶弱、堅毅、勇氣等一系列美好的品質(zhì)融合在一起，一言以蔽之，“仁”。

可是，隨著時代的飛速發(fā)展，人們的心也開始變得浮躁，“仁愛之心”正在慢慢地消失。公交車讓座這件事是最早進入人們視線中的事，年輕人在公交車上不給老人讓座，而老人則因此辱罵甚至毆打年輕人，這種現(xiàn)象人們已經(jīng)屢見不鮮。人們都在譴責兩位主人公的行為，卻沒有反思，到底為什么會這樣，是什么東西出了問題呢？答案就是“仁”。因為“仁愛之心”的逐漸消失，人們的行為也逐漸變得放肆，“人而不仁，疾之已甚。”作為人類社會的一份子，沒有“仁愛之心”，就會成為這個世界的禍害。倘若年輕人能夠尊重愛護老人，讓座于他，怎么會出現(xiàn)這樣的事？倘若老人能夠理解年輕人的辛苦，不強求他讓座，又怎會出手打罵？

讓座風波未平，爭搶方向盤事件又起。一女子因公交坐過站點，要求司機立刻停車，司機不從，便與司機爭吵，甚至搶奪方向盤，最后司機一怒之下，將大巴開進了河中，一車人無一幸免。幾十條鮮活的生命，就因為這一次小小的爭吵，永遠地消失了。

歸根結底，依舊是“仁愛之心”的匱乏，人們的心中，缺乏了包容與理解，正所謂：“仁，人心也?！彼^“仁愛”，事實上就是與人相處時的心理，你能理解別人，體會別人此時心中的想法，并且如此去做了，那你便是以“仁愛之心”在做事，久而久之，你就會成為一位“仁者”，當然，這需要很長時間的積累，直到你行“仁愛之事”完全出自本能，那便是“仁者”的最高境界。

現(xiàn)在，人們已經(jīng)重新開始重視傳統(tǒng)中的“仁義道德”，可是，這種行為已經(jīng)成為風氣，不可能一蹴而就，想要徹底改變，需要很長時間地潛移默化。

“仁”，是對一個人道德評價的最高標準，而能被稱為“仁者”的人，即使在歷史上也是屈指可數(shù)。而我們或許成不了“仁者”，可是雖不能至，心向往之，我們需要努力向著“仁”的方向前進。

3不斷覺悟——提升自己的本領

如果你能做到遵守法律，并且做一個“仁愛之人”，那么，成人最基本的要求你就已經(jīng)達到了，接下來要做的，是將自己變成一個獨立的個體，讓自己在這個繁雜的社會中能夠生存下去，這就需要你不斷地學習新的知識和技能，提升自己的本領。正如歐陽修所說的“立身以立學為先”，首先需要的就是不斷的學習，掌握更多的新技能。

那我們應該如何去做，才能更好地掌握新技能呢？

就拿學習為例，在學習中，我們常常會遇到很多的誘惑，美食、游戲、手機、電腦等等，各種各樣的誘惑，常常會使我們感到不想學習，可是又不得不學習，久而久之，就會對學習產(chǎn)生厭煩的感覺，認為學習很無趣。事實上，并不是學習無趣，而是我們的雜念太多，對一些看上去有趣的東西產(chǎn)生興趣，反而感到了學習無趣。而真正想要學習，就必須摒棄這些雜念，時常清空自己的內(nèi)心，讓自己的心中只有學習，這樣，不僅能夠更好地學習，更能感受到獲得知識時帶來的樂趣，而不會覺得學習是一件無趣的事。

神秀大師的偈中說道：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃?！辈粌H佛教悟道是如此，學習亦是如此。想要學好習，就需要我們“時時勤拂拭”，經(jīng)常打掃自己的內(nèi)心，將阻礙自己學習的東西清除掉，這樣才能使心靈不染“塵?！保@里的塵埃，就是沒事、游戲、手機、電腦等各種各樣的誘惑，除去了這些“塵?！保撵`才會變得寧靜，學習時才能真正地投入進去。

不僅僅是學習，無論何時，清理內(nèi)心的雜念，都會使自己的心更加純粹，感悟也會更加深刻，都會讓我們有意想不到的收獲。

4認清使命——走正確的路

當你掌握了一定的知識和技能，這時，你依舊不能稱作真正地“成人”了，因為你僅僅是一個有能力的工具，而不能為你身邊的人，為這個社會貢獻自己的力量。就像很多科幻電影里的瘋狂科學家一樣，他們擁有足夠多的知識和技能，卻不知道該如何使用，用在哪里，最后空有一身本領，甚至將本事用在了危害社會上。如果這樣，那還不如沒有這些知識和技能。常言道，小偷小盜，大偷大盜。一個人的本領如果不能用在合適的領域，那還不如沒有這樣的本事。因此，就需要一樣東西來指引你運用自己的知識和技能，這個東西叫做“使命”。

“使命”存在于生活中的各個角落，小到完成學業(yè)，贍養(yǎng)父母，大到民族復興，都可以稱之為“使命”。習近平總書記對人才提出的要求是“又紅又?！?，所謂“?！?，就是指擁有過硬的專業(yè)知識和技能;而“紅”，就是“使命”了。國家提出這個要求，也是有很深的歷史背景的。近幾十年，我國的人才外流現(xiàn)象十分嚴重，很多國內(nèi)的精英都選擇了到國外留學和發(fā)展，這使得本就缺乏頂尖人才的我們，更加苦不堪言。而隨著中國國力越來越強大，這些原本留在國外的人才也開始回流，但是依舊有很多人才選擇了去國外發(fā)展，因此我國才對人才做出了這樣的要求。而那些在民族最危急的時刻，選擇了國外安逸的生活的人，歸根結底，是缺乏“使命感”，對于民族，對于國家，都沒有盡到自己該盡的使命，他們的心中只有自己的利益。這樣的人才，即使擁有過人的本領又能怎樣呢？只愿錦上添花，卻不愿雪中送炭，終究無法真正地為社會貢獻力量。

反觀那些舍棄國外優(yōu)越的生活，回到祖國努力建設的科學家，鄧稼先、錢學森、錢三強等等，他們在中國最貧苦的時候，最艱難的時候回到了祖國，憑借自己多年來學到的知識，令祖國變得強大，直到今天成為世界強國，他們才是踐行“使命”最突出的人，他們心中，自己怎樣無所謂，可心中的“使命”一定要完成。

就像《史記》的作者司馬遷一樣，宮刑對于任何人來說都是一種侮辱，更何況是一個學者，司馬遷原本完全可以赴死，擺脫這份恥辱，可是他沒有，他選擇了“使命”，他的使命就是完成《史記》的編寫。在他的心中，自己的榮辱根本不重要，那份沉重的歷史“使命感”才是最重要的，他的使命，使得千百年后的我們，對幾千年前的事件依舊有所了解，他讓華夏族的歷史重新連接起來。

有了前三點，你已經(jīng)可以立足社會，可“使命”，才能夠讓你真正融入社會，成為一個徹底的“成人”。沒有“使命”，你就像一艘航行在大海上的巨輪，漫無目的地前行，最后甚至誤入歧途，而“使命”，就是你前行時的燈塔，指引你走向正確的航路，將滿船的貨物安全送到。

5結語

成人沒有那么簡單，18歲僅僅是一個警醒，告訴你你已經(jīng)不再是個孩子了，從這時起，我們需要學會成人該做的事，遵守法律、培養(yǎng)道德、提升能力、踐行使命，這四點缺少一個，都不能稱之為真正地成人。初入大學的我們，剛剛跨過這條年齡線，沒有達到要求也沒有關系，但我們千萬不能懈怠，要走的路還很長，當我們真正做到成人該做的事時，我們才算是真的長大了。

參考文獻

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