淺論網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的傳播機(jī)制與社會(huì)功能

黃海玲 鄧嘉楠

摘? ? 要：隨著我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)綜合水平的不斷提升，不同的技術(shù)形式出現(xiàn)在人們的生活中，比如：新媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)終端技術(shù)等，逐漸改變了人們的生活方式。現(xiàn)階段，新媒體技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行滲透，促使各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的環(huán)境發(fā)生改變，比如：影視評(píng)論;新媒體技術(shù)在傳統(tǒng)影視評(píng)論的基礎(chǔ)上進(jìn)行繼承與創(chuàng)新，保留了傳統(tǒng)影視評(píng)論的辯證性、客觀性、批判性，創(chuàng)新了影評(píng)方式、渠道與價(jià)值觀念，促使網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論迅速發(fā)展，逐漸成為影視評(píng)論體系中的主要構(gòu)成。本文結(jié)合網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的發(fā)展與應(yīng)用情況，分別從傳播、功能、影響等方面入手，對(duì)本課題進(jìn)行深入探究。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò);影視評(píng)論;傳播機(jī)制;社會(huì)功能

我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，新媒體技術(shù)的出現(xiàn)與推廣大大改變了人們的生活方式與思想價(jià)值觀念，刺激了網(wǎng)絡(luò)社交領(lǐng)域，形成了網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論等新興社交形式。網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的出現(xiàn)與發(fā)展，對(duì)人們的日常休閑生活造成了一定的影響，也為人們提供了一定的便利。要想進(jìn)一步探尋網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的傳播機(jī)制與社會(huì)功能，就要先探尋其載體的形成與發(fā)展，分析網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程與生成機(jī)制，了解其傳播特性，從而發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論對(duì)當(dāng)今社會(huì)人們的多方面影響，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的發(fā)展[1]。

一、網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的傳播途徑與傳播平臺(tái)

（一）日新月異的網(wǎng)絡(luò)通訊與影視評(píng)論載體

在現(xiàn)代社會(huì)中，可以發(fā)現(xiàn)，影視具有鮮明的媒體屬性，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推廣與應(yīng)用，影視傳播形式與傳播渠道逐漸發(fā)生變化。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為影視傳播的主要媒體渠道之一，在不斷快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)世界中，媒體的發(fā)展水平對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有直接影響。網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論是基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與傳統(tǒng)影視評(píng)價(jià)發(fā)展而來(lái)的，其本身的傳播效果與形態(tài)具有明顯的網(wǎng)絡(luò)特征，因此，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的傳播渠道與評(píng)論載體發(fā)展極為重要。在日新月異的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論主要依靠于網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)，且具有渠道、載體多元化的特征，比如：網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論傳播渠道的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論傳播渠道的應(yīng)用技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論傳播渠道的基本特征，等等，這些都可以作為研究網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論渠道與載體的主要方向[2]。

隨著網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論傳播渠道的多元化發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的傳播渠道是網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論生存的根本。自2000以來(lái)，開始出現(xiàn)了在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的影視評(píng)價(jià)內(nèi)容，且傳播渠道與載體主要集中在網(wǎng)絡(luò)中的各大論壇，在論壇中，按照評(píng)論文章的標(biāo)題順序羅列，人們可以點(diǎn)擊文章標(biāo)題，進(jìn)入主頁(yè)，瀏覽評(píng)價(jià)內(nèi)容。論壇管理人員還會(huì)根據(jù)人們的喜好與心理需求，調(diào)整標(biāo)題結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，吸引人們視線;人們也可以根據(jù)自身喜好與需求，選擇性的進(jìn)行瀏覽、回復(fù)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益成熟，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論逐漸形成相對(duì)完善的體系與結(jié)構(gòu)，成為現(xiàn)代社會(huì)影視評(píng)論中的重要形式之一[3]。

在現(xiàn)代社會(huì)人們的日常生活中，由于網(wǎng)絡(luò)載體、網(wǎng)速與不同格式的限制，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論都是通過(guò)文字的形式呈現(xiàn)出來(lái)的。在這一過(guò)程中，影視評(píng)論作者需要將自己的作品通過(guò)電子郵件或者是在線投稿的形式傳遞給雜志社或者網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)管理方，通過(guò)文字的形式表達(dá)自己的思想;隨著我國(guó)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，人們?cè)谟耙曉u(píng)論中陸續(xù)融入音樂(lè)、圖片、視頻等資料，進(jìn)一步強(qiáng)化了網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的特征，形成了獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論體系。網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的發(fā)展激發(fā)了人們的自我表達(dá)意識(shí)，促使人們能夠更加自主、自由的表達(dá)自己對(duì)某一影視作品的看法與意見，且通過(guò)小視頻、微博、博客、論壇、APP等多方渠道發(fā)表到網(wǎng)絡(luò)中，分化了網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論與傳統(tǒng)影視評(píng)論[4]。

（二）網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程與生成機(jī)制

現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，直到20世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，影視傳播逐漸實(shí)現(xiàn)了無(wú)聲到有聲、黑白到彩色的發(fā)展，這其中的每一次變化都深深影響了人們的生活方式、生產(chǎn)行為與思想意識(shí)。此后，社會(huì)科學(xué)技術(shù)水平不斷提高，互聯(lián)網(wǎng)逐漸取代傳統(tǒng)媒體，成為人們?nèi)粘Ｐ蓍e娛樂(lè)、社交的主要虛擬場(chǎng)所，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論逐漸出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢(shì)，且形成了特定的評(píng)論、傳播機(jī)制。

數(shù)字技術(shù)出現(xiàn)在人們的生活中，促使信息能夠轉(zhuǎn)變成為各種精確的數(shù)據(jù)，然后再對(duì)這些數(shù)據(jù)信息進(jìn)行收集、儲(chǔ)存、加工、分析與處理，最終整合成為全新的信息。這種信息轉(zhuǎn)化模式的形成，為網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論機(jī)制的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)與基礎(chǔ)基礎(chǔ)[5]。影視的發(fā)展本身就是建立在信息的基礎(chǔ)上的，在數(shù)字技術(shù)的支持下，人們能夠搜集大量的影視信息與相關(guān)評(píng)論，更加全面的認(rèn)識(shí)到影視作品的藝術(shù)欣賞價(jià)值與文學(xué)價(jià)值，從而提出更加正確、科學(xué)、辯證、全面的觀點(diǎn)，提高網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的整體水平，促使網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論能夠充分發(fā)揮其引導(dǎo)大眾思想，宣揚(yáng)正向價(jià)值觀的作用。

不可否認(rèn)的是，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與普及對(duì)于人們而言不僅僅是通訊方式的改變，而是人們生活環(huán)境的改變。人們的生活社交關(guān)系與思想網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)被互聯(lián)網(wǎng)所取代，互聯(lián)網(wǎng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊环N工具與技術(shù)手段，是人們生活的基本元素之一;原本的互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界已經(jīng)演變成為人們精神的第二世界，人們?cè)谄渲型瓿缮虡I(yè)交易、信息傳播、思想表達(dá)、自主發(fā)聲、社會(huì)集聚、社交、學(xué)習(xí)等多種行為;網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一項(xiàng)結(jié)構(gòu)完成、層次豐富的社會(huì)形態(tài)。從影視評(píng)論生成機(jī)制角度分析，網(wǎng)絡(luò)的形成與發(fā)展，促使影視評(píng)論空間得以擴(kuò)張，人們能夠通過(guò)更加靈活的方式參與到影視評(píng)論中，發(fā)表意見、觀看評(píng)論，跟帖回復(fù)等等。這就是網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的網(wǎng)絡(luò)化過(guò)程與生成機(jī)制[6]。

二、網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的媒介功能與傳播特性

傳統(tǒng)影視評(píng)論具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性、權(quán)威性、國(guó)際性和人民性，更是具有不可替代的歷史地位。其起源于20世紀(jì)初期，是由戲劇評(píng)論發(fā)展而來(lái)，最初只發(fā)表在專業(yè)報(bào)刊上。粗分為學(xué)院派、實(shí)踐派、先鋒派，為史學(xué)家撰史提供了重要的文獻(xiàn)參考價(jià)值。隨著社會(huì)的發(fā)展，影視評(píng)論逐漸登上各個(gè)日?qǐng)?bào)、周報(bào)、電臺(tái)、電視臺(tái)，在新媒體興起之后，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論應(yīng)運(yùn)而生，人們可以在很多網(wǎng)絡(luò)媒體上看到影視作品的評(píng)論文章。毛澤東在十九世紀(jì)四十年代《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中提出了普及與提高的命題：“在提高指導(dǎo)下的普及和在普及基礎(chǔ)上的提高?！被ヂ?lián)網(wǎng)生態(tài)下產(chǎn)生的“網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論”，也應(yīng)該看作是一種“普及與提高”命題下的大眾文化現(xiàn)象。自媒體網(wǎng)民的自我渲泄、水軍的利益表達(dá)、大眾的集體圍觀等，由于門坎低，良莠參差，是非不分，暴力叢生，當(dāng)然也有正義的表達(dá)，專業(yè)批評(píng)家的參與，構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)評(píng)論群體。一方面是民意的體現(xiàn)，為影視創(chuàng)作者、管理者、經(jīng)營(yíng)者提供大數(shù)據(jù)參考，但多為社會(huì)倫理學(xué)的微論，碎片化的點(diǎn)評(píng)。雖會(huì)出現(xiàn)某些“現(xiàn)象”，但不足以構(gòu)成社會(huì)思潮，影響意識(shí)形態(tài)。而一些專業(yè)水準(zhǔn)較高、順勢(shì)轉(zhuǎn)型并擁有公眾號(hào)的大Ⅴ，才是網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的主將。這些現(xiàn)象會(huì)引導(dǎo)觀眾圍觀、主創(chuàng)動(dòng)容、管理者重視。

（一）基于網(wǎng)絡(luò)媒體的全方位的互動(dòng)性

網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論具有較強(qiáng)的互動(dòng)性，這是基于網(wǎng)絡(luò)媒體這一傳播渠道的基本特性而形成的。在人們看來(lái)，影視作品與人們之間的關(guān)系就是“被觀看”與“觀看者”之間的關(guān)系，但是在這一過(guò)程中，二者之間并不是單向作用的，而是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。影視作品中的情感內(nèi)涵與思想價(jià)值對(duì)于人們的思想意識(shí)形成與發(fā)展具有巨大的影響作用，影視作品中的人物形象、行為方式、命運(yùn)特征、生活經(jīng)歷等均會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生潛移默化的作用，促使人們的精神世界與現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生一定的改變，比如：在某些影視作品中，某句臺(tái)詞往往能夠成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，被人們頻繁引用到各種生活場(chǎng)景中[7]。相較于傳統(tǒng)影視評(píng)論，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論具有顯著的網(wǎng)絡(luò)特征，具有全方位的互動(dòng)性，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)影視作品與觀眾的互動(dòng)，更能夠?qū)崿F(xiàn)影評(píng)本身與觀眾的互動(dòng)與反饋。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每一個(gè)人具有同等的自我表達(dá)權(quán)利，各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為人們提供了評(píng)價(jià)影視作品的機(jī)會(huì)與渠道，比如：小視頻、博客、微信、微博等，人們可以獨(dú)立完成影視評(píng)價(jià)，也可以在他人的影視評(píng)價(jià)下方跟帖、回復(fù)、交流，對(duì)影視作品做出反饋[8]。

（二）捧“新”追“熱”：批評(píng)的即時(shí)性和時(shí)尚性

網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論是傳統(tǒng)影視評(píng)論與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)融合發(fā)展的產(chǎn)物，其具有網(wǎng)絡(luò)媒體所具有的一切特征，比如：傳播速度快、信息發(fā)布便捷、信息傳遞及時(shí)、時(shí)效性較強(qiáng)等;這也促使網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論具有一種捧“新”追“熱”的特點(diǎn)，其評(píng)論的熱點(diǎn)對(duì)象變化較快，經(jīng)常會(huì)隨著影視作品的更新、宣傳而變換，因此，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論具有即時(shí)性與時(shí)尚性。在影視作品公開播放之前，為了第一時(shí)間搶占市場(chǎng)，都會(huì)提前播放一些拍攝花絮、宣傳片等，讓觀眾能夠及時(shí)獲取影視作品的播放信息，這也促使網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論能夠在影視作品播放的第一時(shí)間給予反饋，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的出現(xiàn)會(huì)引導(dǎo)觀眾的觀看需求與風(fēng)向[9]。因此，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的及時(shí)性與引導(dǎo)性，能夠在一定程度上影響到影視作品的票房與點(diǎn)擊率，也可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論相較于傳統(tǒng)影視評(píng)價(jià)更具價(jià)值，且其市場(chǎng)功能與社會(huì)價(jià)值能夠得以實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論之所以具有較強(qiáng)的即時(shí)性與時(shí)尚性，主要是由于網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的載體是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，其本身能夠在較短的時(shí)間內(nèi)傳播信息，打破了原有影視評(píng)論的時(shí)間、空間、地區(qū)限制。

（三）自由的時(shí)間與開放的空間

網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論是建立在網(wǎng)絡(luò)世界的基礎(chǔ)上的，相較于其他文學(xué)形式，其突破了傳統(tǒng)媒體的時(shí)空限制，不需要在特定的時(shí)間、特定的區(qū)域內(nèi)發(fā)布，而是人們根據(jù)自己的時(shí)間與地點(diǎn)，合理安排，隨時(shí)發(fā)表影視評(píng)論文章，由此大大提升了人們發(fā)表自主言論的機(jī)會(huì)。尤其是我國(guó)4G、5G網(wǎng)絡(luò)得以發(fā)展之后，手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)終端設(shè)備成為人們參與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活的主要工具，進(jìn)一步提高了網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的自由性、便捷性與隨時(shí)性，為人們提供了更加廣闊的網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論空間?，F(xiàn)階段，人們只需要依靠一臺(tái)電腦、一部智能手機(jī)或者平板電腦就可以隨時(shí)隨地將自己對(duì)影視作品的看法發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，不需要像傳統(tǒng)媒體時(shí)期時(shí)將自己的稿件發(fā)給雜志社，受到規(guī)格、版面的約束。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的獨(dú)特性與先進(jìn)性促使人們發(fā)表網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論不再受到嚴(yán)格的時(shí)間與空間限制，人們能夠隨時(shí)隨地的發(fā)表言論、回看過(guò)去發(fā)布的影視評(píng)論帖子[10]。

（四）感受的個(gè)人性與思想的民間性

結(jié)合上述文章，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)全面到來(lái)，影視評(píng)論不再局限于傳統(tǒng)媒體行業(yè)，也不再是某一類人的專利，而是大眾都可以參與的一項(xiàng)影視作品信息反饋與互動(dòng)活動(dòng)。相較于傳統(tǒng)影視評(píng)論，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論具有短小精悍、主題集中的特色，且能夠在評(píng)論文章中直接體現(xiàn)評(píng)論人的思想價(jià)值與情感趨向，具有極為鮮明的個(gè)人性特征。具體分析，就是由原本的集體觀念逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人觀念，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論不再像傳統(tǒng)影視評(píng)論一樣是對(duì)影視作品的專業(yè)的、權(quán)威的解讀，而是不同人群根據(jù)自己的價(jià)值觀念，對(duì)影視作品的看法，體現(xiàn)出評(píng)論人自己的個(gè)人感受與民間思想，進(jìn)一步豐富了影視評(píng)論體系[11]。網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論感受的個(gè)人性與思想的民間性，主要可以分別從兩方面體現(xiàn)出來(lái)，一方面，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的內(nèi)容具有個(gè)人性特征，其對(duì)影視作品的評(píng)價(jià)方式較多，批評(píng)立場(chǎng)鮮明，帶有明顯的個(gè)人色彩，能夠直接反映出評(píng)價(jià)人的喜好與憎惡，能夠充分表達(dá)評(píng)論人的自我意識(shí)。另一方面，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論不再像傳統(tǒng)影視評(píng)論一樣，將文章格式、內(nèi)容、表達(dá)方式局限在某種特定的格式中，而是不同的人群根據(jù)自己的評(píng)論習(xí)慣，靈活、松弛、自由的表達(dá)自我的觀點(diǎn)，具有通俗易懂、語(yǔ)言樸素的特點(diǎn)，這也進(jìn)一步擴(kuò)大了影視評(píng)論傳播的影響力。

三、網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的社會(huì)功能及影響

（一）蝴蝶效應(yīng)：對(duì)觀眾的引導(dǎo)功能

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論愈發(fā)完善，逐漸形成了一種較為健全的評(píng)價(jià)體系。結(jié)合現(xiàn)存的網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論內(nèi)容及其跟帖情況可以發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論能夠潛移默化的影響觀看者的感受與思想情感，促使觀看者看待事物的角度發(fā)生一定的變化，從而引發(fā)一系列的改變，就是我們所說(shuō)的“蝴蝶效應(yīng)”。對(duì)于影視作品的觀眾而言，在觀看影視作品之前瀏覽網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論，能夠提前了解影視作品的整體脈絡(luò)與情感內(nèi)涵，從而判斷其是否符合自身價(jià)值取向，是否“值得觀看”，可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論對(duì)于觀眾具有引導(dǎo)功能。這種引導(dǎo)功能既包含正向的、又包括負(fù)面的，要想進(jìn)一步推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的發(fā)展，就要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論對(duì)于觀眾的引導(dǎo)功能，促使影視評(píng)論能夠朝向健康、正確的道路方向發(fā)展;觀眾瀏覽網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論，能夠更多的感受到其中宣揚(yáng)的正向價(jià)值，了解作品的情感走向，而不是看到了對(duì)作品中某位演員或者角色的過(guò)度抨擊[12]。

（二）作品的修正功能

網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論對(duì)于影視作品具有較強(qiáng)的修整與調(diào)整功能，能夠直接影響到影視作品的后期發(fā)展、社會(huì)輿論思想、修正方向等。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的傳播逐漸向廣泛性與普遍性的方向發(fā)展，人們能夠在不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中瀏覽到不同角度與觀點(diǎn)的影視作品評(píng)價(jià)，看到影視作品中存在的錯(cuò)誤、漏洞及偏差，為影視作品的進(jìn)一步完善與調(diào)整提供具有參考價(jià)值的資料，舉例分析，在曾經(jīng)一度大熱的清宮劇播出時(shí)期，很多專業(yè)人員及觀眾就是通過(guò)瀏覽、觀看網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論，發(fā)現(xiàn)劇中對(duì)于道具、布景、人物臺(tái)詞、動(dòng)作等方面的不足與錯(cuò)誤，以此對(duì)清宮劇進(jìn)行修正，進(jìn)一步促進(jìn)了清宮劇的發(fā)展，促使歷史能夠被更加真實(shí)的還原于影視作品中。此外，還有一些影視作品在拍攝的時(shí)候存在管理漏洞，在后期播放時(shí)被人們發(fā)現(xiàn)存在“穿幫鏡頭”，此時(shí)人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論提出，能夠幫助影視作品的制作人員修正錯(cuò)誤，促進(jìn)影視作品的完善與發(fā)展。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論的出現(xiàn)，既保留了傳統(tǒng)影視評(píng)論的基本特征，又實(shí)現(xiàn)了形式上的突破，實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)性的網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論功能。此外，網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論還具有一定的即時(shí)性、自由性、開放性、個(gè)人性。網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論能夠?yàn)槿藗兲峁┮欢ǖ闹敢c提示，宣揚(yáng)正確的價(jià)值觀念，影響人們思想意識(shí)的形成與發(fā)展;我們要正確看待網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論，充分發(fā)揮其對(duì)于影視作品的修正功能，促使網(wǎng)絡(luò)影視評(píng)論得到人們的認(rèn)可，以此實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展。

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