新疆塔里木河橋梁景觀設計

賈艷敏 陸書航

(東北林業(yè)大學，哈爾濱，150040)

塔里木河大橋全長1 600 m，跨越被寓為“脫韁的野馬”的塔里木河大橋，位于阿拉爾境內(nèi)，大橋以北輪臺縣一側(cè)，東起連接面積最大，分布最密，存活最久的“第三紀活化石”沙漠胡楊林公園，南有世界第二大沙漠塔克拉瑪干沙漠及貫穿其中的世界最長的等級公路，在北側(cè)有輪南油田風景區(qū)及國家西部大開發(fā)重點工程西氣東輸首站，如圖1。其獨特的地理優(yōu)勢標示著塔里木河大橋必將作為旅游中心地區(qū)以及地標性建筑的存在。在新進高速發(fā)展的社會，對于橋梁設計并不止于其功能性要求，橋梁的功能性與藝術美的碰撞，和諧統(tǒng)一于周邊的景色中，帶來異彩紛呈的視覺體驗。將獨特韻味的新疆情懷，在時代的長河里不斷邂逅的內(nèi)斂傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚元素渲染于設計之中，賦予橋梁靈魂與情感。構造一個詩意盎然的空間，強調(diào)其藝術化、人性化、生活化，帶動新疆的生態(tài)文明、人才創(chuàng)新、旅游產(chǎn)業(yè)等，將城市經(jīng)濟向多元化快速發(fā)展。

1 設計原則

地域文化原則：橋梁作為地域間溝通交流的紐帶，常常作為地標性建筑進一步提升地域形象。我們經(jīng)常通過對地域文化歷史的了解，民族宗教特色元素的提煉，地理環(huán)境地勢勘察，對于橋梁的整體造型設計與主體色彩進行定位。正如重慶千廝門大橋、武漢長江大橋，美國金門大橋，使其融于景色，與周邊環(huán)境和諧共生。將地域傳統(tǒng)文化元素抽象提取，將其精髓進行加提煉，設計獨特的建筑符號，營造文化空間，增強地域?qū)傩?，凸顯地方特色；重視文化的傳承與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)，避免脫離于景，使橋梁承載歷史，烙印地域文化符號，注重人文關懷，滿足人類的生活方式和心理需求，詮釋一個地區(qū)的文脈精髓。

比例原則：橋梁造型不僅僅要與周邊環(huán)境和諧統(tǒng)一，橋梁結(jié)構本身的比例協(xié)調(diào)關系對于橋梁的整體審美要求也是重要的。在審美不斷提升的時代，將藝術轉(zhuǎn)化為數(shù)字，遵循美的定律，巧妙利用黃金比例，講科學與美觀相融合，使美有了標準答案。如著名藝術家達芬奇的經(jīng)典作品——蒙娜麗莎，其經(jīng)久不衰、廣為流傳的獨特魅力，與達芬奇多次巧妙的利用黃金比例是分不開的，利用科學精準的數(shù)字來提升其視覺上的享受，增強人的舒適感，愉悅感，增強橋梁的辨識度。

生態(tài)原則：在這個高喊生態(tài)環(huán)保，可持續(xù)發(fā)展口號的時代里，對于橋梁建筑與自然環(huán)境的和諧關系不僅僅局限于橋梁與自然景觀和諧共生，更強調(diào)人與自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一。利用橋梁觀景圓臺瀑布水循環(huán)，不僅減少人類活動對環(huán)境的負面影響，還帶來了正面凈化作用。充分尊重自然，合理平衡環(huán)境、人類、社會、經(jīng)濟等之間的關系，對其水體、植被、沙漠等自然景觀的合理規(guī)劃，使得景觀建設具有有序性，擁有長久發(fā)展的未來。

智慧旅游是一種全新的旅游模式。它以云計算和互聯(lián)網(wǎng)等技術為基礎，以智能手機等移動終端應用為核心，能夠為游客提供高效的旅游服務。以云計算和互聯(lián)網(wǎng)等新技術為基礎，以智能手機等移動終端應用為核心，能夠為游客提供高效的旅游服務。以云計算、物聯(lián)網(wǎng)、通訊網(wǎng)絡、高性能信息處理、只能數(shù)據(jù)挖掘等技術在旅游產(chǎn)業(yè)中的應用，使旅游景區(qū)、景點、交通、住宿、參觀等物質(zhì)資源和信息資源得到高效系統(tǒng)化整合和深度開發(fā)激活，并服務于游客、旅游企業(yè)以及政府相關職能部門面向未來的全新旅游形態(tài)。

在塔里木河橋梁設計中，在橋碑上刻畫二維碼，建立公眾號或APP，建立完善的旅游數(shù)據(jù)庫，專門為旅游者提供食、住、行、游、購、娛，統(tǒng)一全面的公共信息服務平臺，實時更新旅游信息；不但提供基礎信息，還可以融合地理位置、交通情況、精選經(jīng)典美圖，招募去哪網(wǎng)、攜程、小紅書等APP，征集個人旅游攻略，整合優(yōu)質(zhì)信息資源，不但可以避免走馬觀花式的旅游體驗，通過細致的分類，對周邊景色進行了解，整合旅游資源、路線等，選擇最想感受的一次完美邂逅；還可以增加旅游者的參與度，將自己的旅游筆記、照片、視頻等發(fā)布在網(wǎng)上，增強其社交屬性，提供更多的交流平臺，對于文化的傳播與傳承也有了更好的媒介；其也不乏紀念意義，是很好的儲存回憶的平臺，避免出現(xiàn)橋上刻畫“某人到此一游”這類破環(huán)公共環(huán)境的不文明行為。維系生態(tài)文明，增強人與人之間跨時空的深入、真實的交流。自帶宣傳屬性，增強其旅游業(yè)宣傳的活躍度、持久度，給人們帶來更多的幸福感、歸屬感、體驗感以及期待與向往。在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等方面，也為更多優(yōu)秀的人才提供了創(chuàng)新發(fā)展的機會，有利于當?shù)厝瞬诺呐囵B(yǎng)，為當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展帶來了具有推動性的意義。

2 橋梁景觀CI設計

2.1 塔里木河大橋形象定位

塔里木河大橋在維吾爾語里，意為無疆的野馬，其自由，灑脫與少數(shù)民族的精神相契合，在橋梁建設設計中，選用更多靈動的線性設計，建造橋梁的整體結(jié)構，如圖2所示。將橋梁與塔里木河、沙漠、胡楊林等自然風光相融合，傳達橋梁藝術、橋梁底蘊、橋梁靈魂。充分了解新疆地域特色，因為新疆是少數(shù)民族聚集地，為表達56個民族是一家的美好祝愿，利用象征著團結(jié)、光芒、希望、熱情、友誼、和平、正義的火焰元素，作為塔里木河大橋的標志性建筑雕塑的主體設計理念，體現(xiàn)了當?shù)厝嗣駸崆樗苹鸬拇椭?，以及少?shù)民族人民的親和友善。

2.2 圖式化處理

塔里木河位于輪臺縣，輪臺自古以來就是古絲綢之路的中心，現(xiàn)如今，“一帶一路”戰(zhàn)略波瀾壯闊，“大美新疆，絲綢之路”這個孕育著厚重歷史的土地，“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設為這片土地帶來了重大機遇，萬千氣象，蓬勃生機。絲綢之路享有世界文化大運河的美譽，文化底蘊深厚，對于當?shù)厝嗣窬哂蟹欠驳囊饬x，又極具代表性。將絲綢進行圖式化處理，運用于橋梁的整體輪廓中，如圖3，于人行天橋完美融合，遠觀橋梁之上，像隨風飄拂著自由的絲帶，完美的流線帶給人視覺上的驚艷感受，基于人對美好生活的憧憬，感嘆且感恩與絲綢之路帶給人們經(jīng)濟的飛速發(fā)展，社會的進步帶給我們的幸福生活。

2.3 標志性組件

將橋梁景觀設計的總體理念及其所傳達的各層面的抽象語意，轉(zhuǎn)化為具體的概念，應用在具體的橋梁景觀的基本系統(tǒng)和運用系統(tǒng)中，以標準化、系統(tǒng)化、統(tǒng)一化的手法，塑造橋梁及橋域獨特的形象及文化。

中國人民的自信自強精神，激勵著一代又一代人的進步。瀑布象征著雄偉壯觀、心胸開闊、不畏艱險、抱負遠大、不可一世，代表著永遠不滅的熱情和旺盛的生命力；利用橋梁的環(huán)形玻璃棧道觀景平臺，設計環(huán)形人造景觀瀑布，不僅可以增加其本身自然景觀的觀賞價值，還大大的拉近了人與自然之間的距離，滿足生態(tài)環(huán)境和諧共生理念。形成完整的觀景體系和生態(tài)網(wǎng)絡格局，融合洗染，堅持人與自然和諧共生的價值取向和生態(tài)導向。利用線性空間打造完美舒適的橋梁景觀，將歷史文化、游憩、旅游、生態(tài)景觀自然保護等充分的結(jié)合起來，最終形成一條綜合性生態(tài)景觀，注重感官體驗感受。瀑布的野性自由與“無疆的野馬”交相呼應，打造又一藝術奇景。

2.4 標志色

色彩對于橋梁設計有著至關重要的作用，顏色可以對人們的心理和視覺都產(chǎn)生一定影響。合理運用藝術美來協(xié)調(diào)景觀的主色調(diào)，對于將橋梁柔和的融于景色中，起著不可或缺的重要作用。塔里木河因為臨近沙漠，改道變遷，泥沙淤積，整體顏色偏黃色，與沙漠、胡楊林相協(xié)調(diào)、新疆氣候偏于日曬較多，以及植被覆蓋，周邊景色主體色調(diào)黃色、綠色、藍色較多，選取中國紅作為橋梁的主體色調(diào)，形成補色對比，使觀賞者在觀賞過程中鮮艷活躍進而突出橋梁的主題景觀效果，相得益彰。藍、青色為冷色系，波長較短，可見度較低，在觀賞中會有較遠的感覺；而黃、紅色屬于暖色系，波長很長，可見度上更高，色彩感較為強烈，合理的布局使得整體景觀更具有層次感，帶給人心理溫度平衡，如圖4。紅色代表熱情，與橋梁整體造型相契合，是令人興奮的積極的色彩，在視覺效果呈現(xiàn)、地域文化融合、風俗習慣詮釋中都有了恰到好處的表達。

2.5 橋梁欄桿設計

橋梁景觀欄桿設計采用少數(shù)民族圖案，利用雕刻的最原始的技術，表達傳統(tǒng)文化在新時代背景下的傳承與延續(xù)；將少數(shù)民族圖騰展現(xiàn)在細部構件欄桿上，大大的拉近了人與橋梁之間的距離，更有利于人們了解少數(shù)民族文化，欣賞到少數(shù)民族獨特的文化內(nèi)涵，如圖5、圖6；也增強了當?shù)厝嗣駥τ跇蛄旱挠H近感、歸屬感；增加橋梁文化特色。

將仙人掌景觀小品與休憩椅相融合 ，使人在休息過程中，也可以感受到仙人掌多肉靠背帶來的舒適感的同時，感受到獨具特色的地域美景，跨越空間距離，將景色融合，使人們更加直觀、具體的感受到地理環(huán)境帶給我們的大自然的饋贈，如圖7。

將胡楊林元素運用于指示牌、路標牌中，使游客充分體驗感受到當?shù)刈匀伙L光的豐富；將指示牌以胡楊外形為輪廓，設置包括指示最佳觀景區(qū)、游憩區(qū)、最佳拍照點等標識，以及人行天橋出入口、人行道、自行車道路標牌，以貼心的設計合理規(guī)劃橋梁結(jié)構，為觀景人提供完美的旅游體驗。

3 結(jié)語

橋梁整體設計著重于其景觀性、象征性、文化性、旅游性、獨特性、統(tǒng)一性；設計不斷突破創(chuàng)新，釋放其典雅、藝術、個性的獨特靈魂，一座好的橋梁，不僅僅局限于功能上為人們提供便利，更是可以將人們從平淡的日常生活環(huán)境中，體會到更多特殊的感受，給人們帶來驚喜。結(jié)合 氣候環(huán)境，民族文化等為邏輯起點，結(jié)合歷史脈絡為精髓，賦予橋梁獨特的靈魂魅力與內(nèi)涵，結(jié)合科學審美與現(xiàn)代化科技手段，使之散發(fā)著現(xiàn)代時代氣息，成為地標性建筑。