中職語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

李麗麗

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?人文素養(yǎng)是人們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中所表現(xiàn)出來(lái)的基本修養(yǎng)，公民所具備的人文素養(yǎng)會(huì)決定他們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)所體現(xiàn)出的態(tài)度，具備良好的人文素養(yǎng)擁有從容的姿態(tài)，勇于面對(duì)生活中的挫折。中職教育也是學(xué)生進(jìn)行德育的重要階段，語(yǔ)文教師需要通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)以及道德層面的熏陶引導(dǎo)，立足課堂教學(xué)讓學(xué)生提升人文素養(yǎng)。所以分析語(yǔ)文教師對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容和積極意義，立足實(shí)際情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行多個(gè)層面的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，領(lǐng)導(dǎo)中職學(xué)生養(yǎng)成正確的行為意識(shí)和高尚的情感追求。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?語(yǔ)文教師;中職學(xué)生;人文素養(yǎng);課堂教學(xué);情感觀(guān)念

[中圖分類(lèi)號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2020）42-0170-02

人文素養(yǎng)是由知識(shí)情感觀(guān)念以及意志品質(zhì)等多種因素形成的，也是人們內(nèi)在品質(zhì)在氣質(zhì)和修養(yǎng)上的表現(xiàn)。中職學(xué)校需要在當(dāng)前職業(yè)環(huán)境下做好各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培養(yǎng)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化他們的人文素養(yǎng)。也就是說(shuō)中職教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程教育時(shí)要關(guān)注人文素養(yǎng)所體現(xiàn)的培養(yǎng)價(jià)值，通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的道德情操和情感觀(guān)念，也需要立足知識(shí)學(xué)習(xí)讓學(xué)生積累相關(guān)的文化修養(yǎng)，幫助他們形成正確的價(jià)值認(rèn)知。所以語(yǔ)文教師需要對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)，給學(xué)生健康成長(zhǎng)提供更高層面的教育支持。

一、語(yǔ)文教師對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的重要意義

（一）提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)能力，有利于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解

基于中職學(xué)生所體現(xiàn)出的課程基礎(chǔ)和認(rèn)知能力，語(yǔ)文教師對(duì)他們進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以提高整體意識(shí)與探究能力，讓學(xué)生立足課堂教學(xué)養(yǎng)成良好的精神品質(zhì)和行為意識(shí)。同時(shí)也可以通過(guò)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)讓中職學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身在知識(shí)學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)的不足，立足這些不足對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教育引導(dǎo)，這樣可以通過(guò)課程教育提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文課程教育才能提高他們對(duì)文字內(nèi)容的理解，從而適應(yīng)其他課程知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到重要的作用。立足文化素養(yǎng)的培養(yǎng)可以提高中職學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的認(rèn)知，在提高學(xué)習(xí)能力基礎(chǔ)上推動(dòng)課程教育的有序開(kāi)展。

（二）提高學(xué)科教育效率，引導(dǎo)中職學(xué)生樹(shù)立高尚思想品質(zhì)

受到傳統(tǒng)教育理念影響，語(yǔ)文教師通常對(duì)中職學(xué)生實(shí)施“灌輸式”的教學(xué)，忽視學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中所體現(xiàn)出的差異性和能動(dòng)性，不能立足課堂教學(xué)引導(dǎo)中職學(xué)生的健康成長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語(yǔ)文教師更加側(cè)重教學(xué)方式和理念的革新，立足課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化思想的滲透教育，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度與意識(shí)。[1]通過(guò)人文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，語(yǔ)文教師既可以讓學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和認(rèn)知，又能立足課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)以及精神品質(zhì)等層面的教育引導(dǎo)，從而有利于收獲更高層面的課程教育效果。

二、語(yǔ)文教師對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的內(nèi)容

（1）進(jìn)行情感教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，讓學(xué)生可以成為一名具備情感和思想的人才，這也是人文素養(yǎng)的關(guān)鍵基礎(chǔ)。在對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行課程教育時(shí)，語(yǔ)文教師要立足課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行理性以及感性思維的教育，重視引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀(guān)念和情感意識(shí)。（2）道德教育。語(yǔ)文教師需要通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行道德教育，主要包含思想政治以及心理素質(zhì)等層面的培養(yǎng)和引導(dǎo)，立足課堂教學(xué)引導(dǎo)中職學(xué)生對(duì)外界進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)知并樹(shù)立高尚的道德情操。[2]（3）進(jìn)行民族教育。我國(guó)有著悠久的發(fā)展歷史和堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)，在對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)時(shí)需要對(duì)他們進(jìn)行民族教育，立足課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族精神和文化傳承意識(shí)。所以說(shuō)在對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行課堂教育的過(guò)程中，語(yǔ)文教師要立足多種活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、民族文化以及情感等方面的教育，這樣才可以推動(dòng)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的有序開(kāi)展。

三、語(yǔ)文教師對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略分析

（一）重視對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行創(chuàng)新性探索，給中職學(xué)生打造更高層面的探究平臺(tái)

對(duì)中職學(xué)生開(kāi)展課程教育的過(guò)程中，語(yǔ)文教師要想進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)必須改變傳統(tǒng)教學(xué)理念，結(jié)合當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展需求和中職學(xué)生的課程基礎(chǔ)實(shí)施多個(gè)層面的創(chuàng)新探索，以此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行深度探究并獲得相對(duì)的情感體驗(yàn)。單純圍繞教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸教育很難讓學(xué)生掌握其中所涉及的情感態(tài)度，所以本文認(rèn)為語(yǔ)文教師需要重視對(duì)教育理念進(jìn)行創(chuàng)新性探索，給中職學(xué)生打造更高層面的探究平臺(tái)。

首先，語(yǔ)文教師需要對(duì)素質(zhì)教育以及職業(yè)教育進(jìn)行深度的解剖，分析在當(dāng)前教育環(huán)境下需要進(jìn)行哪些方面的創(chuàng)新探索。傳統(tǒng)教學(xué)模式忽視了中職學(xué)生在學(xué)習(xí)中所體現(xiàn)出的需求，也未能通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感等方面的教育引導(dǎo)，這樣就會(huì)限制人文素養(yǎng)的實(shí)際培養(yǎng)效果。所以語(yǔ)文教師必須摒棄之前的教育理念，要運(yùn)用多種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行高水準(zhǔn)的知識(shí)教育，重視對(duì)教材中的情感態(tài)度進(jìn)行挖掘以開(kāi)展針對(duì)性的人文素質(zhì)教育。

其次，語(yǔ)文教師要結(jié)合中職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和當(dāng)前職業(yè)教育的需求進(jìn)行創(chuàng)新性的教學(xué)改革探索，結(jié)合文章內(nèi)容靈活選擇教學(xué)方式。立足中職學(xué)生所體現(xiàn)出的課程基礎(chǔ)和思維認(rèn)知特點(diǎn)，語(yǔ)文教師需要對(duì)信息技術(shù)進(jìn)行靈活性的運(yùn)用，將問(wèn)題情境等創(chuàng)新方式運(yùn)用到整體教學(xué)工作中。[3]這樣能改變之前灌輸式的教學(xué)模式，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行探索和分析，通過(guò)課堂教學(xué)和文章閱讀收獲針對(duì)性的情感體驗(yàn)。

（二）合理貫徹人本理念，尊重中職學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性差異

中職教師在課程教育中要關(guān)注人文素養(yǎng)所體現(xiàn)出的培養(yǎng)價(jià)值，通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的道德情操和情感觀(guān)念，重視通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行高水準(zhǔn)的課堂教學(xué)，立足課程教育強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。雖然中職學(xué)生體現(xiàn)出了不同的學(xué)習(xí)需求與成長(zhǎng)特點(diǎn)，但是他們都需要獲得學(xué)習(xí)上的認(rèn)可，希望教師結(jié)合他們的實(shí)際情況實(shí)施高水準(zhǔn)的知識(shí)講解與學(xué)科能力培養(yǎng)。所以本文認(rèn)為語(yǔ)文教師需要合理貫徹人本理念，尊重中職學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性差異。

（1）關(guān)注到中職學(xué)生在課程教育中體現(xiàn)出的主體性，結(jié)合學(xué)生的課程基礎(chǔ)與思維特點(diǎn)開(kāi)展針對(duì)性的課堂教學(xué)與情感引導(dǎo)，重視立足課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思維觀(guān)念與情感認(rèn)知。在課堂教學(xué)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師主要尊重中職學(xué)生的主體性與多樣化學(xué)習(xí)需求，結(jié)合實(shí)際情況對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行靈活性的運(yùn)用。（2）根據(jù)中職學(xué)生的實(shí)際情況實(shí)施針對(duì)性的教育指導(dǎo)，在挖掘文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。語(yǔ)文教師應(yīng)該構(gòu)建多樣化的學(xué)習(xí)平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮出自身的智慧與探究動(dòng)力，在問(wèn)題分析與情感交流過(guò)程中收獲相關(guān)的情感熏陶，這樣符合人文素養(yǎng)提出的能力培養(yǎng)要求。

（三）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)中職學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深度思考與情感體驗(yàn)

研究指出，語(yǔ)文教師需要通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)以及道德層面的熏陶引導(dǎo)，重視立足學(xué)科教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，推動(dòng)人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作的有序開(kāi)展?；谥新殞W(xué)生呈現(xiàn)出的認(rèn)知特點(diǎn)與學(xué)習(xí)思維，語(yǔ)文教師應(yīng)該摒棄陳舊的教學(xué)方式，立足職業(yè)教育的創(chuàng)新發(fā)展需求與人文素養(yǎng)培養(yǎng)的價(jià)值開(kāi)展多個(gè)方面的探索，重視通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行更高層面的教育引導(dǎo)。研究指出問(wèn)題情境能指導(dǎo)班級(jí)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行深度的探究，有利于中職學(xué)生對(duì)文章情感進(jìn)行思考，推動(dòng)人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作的順利開(kāi)展。所以本文認(rèn)為語(yǔ)文教師也應(yīng)該創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)中職學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深度思考與情感體驗(yàn)。

以“我的空中閣樓”課堂教學(xué)為例，語(yǔ)文教師需要圍繞課程知識(shí)與中職學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)開(kāi)展針對(duì)性的教育指導(dǎo)，重視通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，推動(dòng)語(yǔ)文教育活動(dòng)的有序落實(shí)。結(jié)合文章內(nèi)容與中職學(xué)生的基礎(chǔ)，語(yǔ)文教師可以提出以下層面的思考問(wèn)題引導(dǎo)中職學(xué)生進(jìn)行思考，有助于對(duì)文章情感進(jìn)行充分的體驗(yàn)?！白髡咧饕鑼?xiě)了哪些景物？分別體現(xiàn)出什么樣的特點(diǎn)？”“作者根據(jù)什么樣的順序或者是層次進(jìn)行內(nèi)容寫(xiě)作？”“文章語(yǔ)言體現(xiàn)出了什么樣的特點(diǎn)？”“作者所要表達(dá)的情感態(tài)度是什么？”這樣可以通過(guò)問(wèn)題情境的方式引導(dǎo)中職學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深度探究，讓班級(jí)學(xué)生感知到作者對(duì)獨(dú)立生活向往的情感，以此有助于提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（四）借助信息技術(shù)的運(yùn)用進(jìn)行重點(diǎn)知識(shí)的講解，強(qiáng)化中職學(xué)生的思想認(rèn)知

語(yǔ)文教師需要對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)，重視通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀(guān)念與情感認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)外界社會(huì)客觀(guān)地看待。因?yàn)橐恍┲新殞W(xué)生未能對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行深刻的感知與情感體驗(yàn)，所以語(yǔ)文教師對(duì)中職學(xué)生開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中改變陳舊的教育理念，重視通過(guò)多種方式提高學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解程度，有助于提高人文素養(yǎng)的培養(yǎng)效果。

信息技術(shù)能將一些抽象的知識(shí)進(jìn)行直觀(guān)化的展示，也能直觀(guān)展示文章知識(shí)脈絡(luò)與主要內(nèi)容。為此在對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程中需要借助信息技術(shù)的運(yùn)用進(jìn)行重點(diǎn)知識(shí)的講解，強(qiáng)化中職學(xué)生的思想認(rèn)知。例如，在講解《項(xiàng)鏈》課文知識(shí)的時(shí)候，語(yǔ)文教師需要運(yùn)用信息技術(shù)展示故事情節(jié)的變化，幫助學(xué)生梳理作者所表達(dá)的情節(jié)特點(diǎn)，借助信息技術(shù)總結(jié)不同人物的形象特點(diǎn)，在整理寫(xiě)作框架的基礎(chǔ)上提高學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的認(rèn)知程度。[4]也能立足信息技術(shù)的運(yùn)用強(qiáng)化中職學(xué)生誠(chéng)實(shí)與努力奮斗的價(jià)值認(rèn)知，感知到作者對(duì)弄虛作假生活的抨擊。

綜上所述，語(yǔ)文教師需要通過(guò)多種途徑對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，重視通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀(guān)念與行為意識(shí)，給學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供更好的教育支持。所以本文結(jié)合中職學(xué)生的課程基礎(chǔ)與思維特點(diǎn)提出幾個(gè)方面的教學(xué)觀(guān)念，希望能提高人文素養(yǎng)的培養(yǎng)效果，強(qiáng)化中職語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。

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◎編輯 鄭曉燕