論藝術(shù)類(lèi)高校文化傳播與地方文化軟實(shí)力互動(dòng)

俞睿

[摘 要]藝術(shù)類(lèi)高校在藝術(shù)創(chuàng)新人才的培育、服務(wù)和提升社會(huì)文化品位，以及文化精神的提煉與傳承等方面都發(fā)揮著重大作用，因此成為構(gòu)建地方文化軟實(shí)力的重要力量。要建立藝術(shù)類(lèi)高校對(duì)外文化傳播與地方文化軟實(shí)力構(gòu)建的良性互動(dòng)關(guān)系，發(fā)揮其對(duì)地方文化的輻射、文化改造以及精神引領(lǐng)功能。我們要努力提升藝術(shù)類(lèi)高校的文化底蘊(yùn)和文化品位，增強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，把藝術(shù)類(lèi)高校建成構(gòu)建地方文化軟實(shí)力的重要基地，讓藝術(shù)類(lèi)高校更好的為地方文化軟實(shí)力的提升做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)類(lèi)高校;對(duì)外文化傳播;地方文化軟實(shí)力;互動(dòng);提升

[中圖分類(lèi)號(hào)]GG641：G127 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1008-4649（2020）02-0032-05

Abstract：Art colleges and universities play an important role in the cultivation of creative art talents， the provision of social service and the promotion of social and cultural taste， as well as in the refinement and inheritance of cultural spirit. Therefore， it has become an important element in the construction of soft power for local culture. It is necessary to establish a benign interaction between promoting the intercultural communication for the art colleges and universities and building up the soft power for the local culture. We should give full play to the art universities in the area of promoting the cultural influence，The transformation and spirit leading function for the local culture. We should strive to improve the cultural connotation and cultural taste of art colleges and universities， strengthen the core competitiveness of the arts universities，build the art colleges and universities into the important base of the local culture soft power，so that the arts colleges and universities make their due contribution to the promotion of local culture soft power.

Key word：Art colleges;Intercultural dissemination;Soft power of local culture; Interaction; Promotion

隨著國(guó)家間綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的加劇，國(guó)家文化軟實(shí)力所發(fā)揮的作用日益凸顯。根據(jù)約瑟夫·奈（Joseph Nye）所提出的概念，“軟實(shí)力”主要包括文化吸引力、政治價(jià)值觀吸引力及塑造國(guó)際規(guī)則和決定政治議題的能力[1]。其中首當(dāng)其沖的便是文化吸引力，各個(gè)國(guó)家都在通過(guò)各種方式和渠道發(fā)揮其文化吸引力，如美國(guó)通過(guò)好萊塢大片，韓國(guó)通過(guò)流行文化，日本通過(guò)動(dòng)漫文化，這些文化產(chǎn)品的傳播與輸出都達(dá)到了增強(qiáng)其文化吸引力的效果。相比之下，我國(guó)在國(guó)際上所樹(shù)立的文化吸引力卻并未凸顯。在國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)中，地方文化軟實(shí)力構(gòu)建是重要組成部分。藝術(shù)類(lèi)高校在構(gòu)建地方文化軟實(shí)力過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。藝術(shù)類(lèi)高校不僅培育出具有創(chuàng)新意識(shí)的藝術(shù)類(lèi)人才，聚集文藝知識(shí)分子群體，更承擔(dān)著傳承地方文脈的責(zé)任。因此，藝術(shù)類(lèi)高校擁有對(duì)外文化傳播的實(shí)力與優(yōu)勢(shì)。構(gòu)建地方文化軟實(shí)力將有助于提高我國(guó)的綜合文化實(shí)力。本文將就江蘇省的文化軟實(shí)力構(gòu)建進(jìn)行探討，并重點(diǎn)探討藝術(shù)類(lèi)高校對(duì)外文化傳播與地方文化軟實(shí)力構(gòu)建之間的互動(dòng)關(guān)系。

一、地方文化軟實(shí)力構(gòu)成

根據(jù)之前學(xué)者的研究成果，區(qū)域文化軟實(shí)力的構(gòu)成可從精神、物質(zhì)和行為三個(gè)方面進(jìn)行定義，對(duì)于江蘇區(qū)域文化而言，如何對(duì)其文化精神、文化遺產(chǎn)及文化行為進(jìn)行定義和定位是其文化軟實(shí)力構(gòu)成的重要方面。具體而言，對(duì)江蘇地區(qū)特有的歷史傳統(tǒng)與文脈進(jìn)行分析總結(jié)，提煉其文化精神;對(duì)其特有的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行歸類(lèi)并以此建立系統(tǒng)的文化符號(hào)體系;同時(shí)對(duì)江蘇地區(qū)特有的文化行為及其衍生的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行重新定位，都構(gòu)成了整個(gè)江蘇文化軟實(shí)力體系的重要組成部分。

從江蘇地區(qū)的歷史傳統(tǒng)與文脈來(lái)看，江蘇的地域文化大致可以分為“四主區(qū)”和“四亞區(qū)”，“四主區(qū)”主要包括楚漢文化、吳文化、金陵文化、淮揚(yáng)文化;“四亞區(qū)”包括：地處金陵文化、吳文化和淮揚(yáng)文化接合部的鎮(zhèn)江文化（京口文化），地處楚漢文化、淮揚(yáng)文化接合部和我國(guó)南北文化接合部的淮安文化，地處海派文化、吳文化和淮揚(yáng)文化接合部的南通文化（江海文化），以及遠(yuǎn)離各文化主區(qū)、特色顯著的鹽城文化（海鹽文化）[2]。以徐州、宿遷為代表體現(xiàn)出一定的北方文化形態(tài);蘇南則是江南文化和儒商文化的集中代表，蘇中的金陵文化則蘊(yùn)含了六朝、明朝及民國(guó)的“文化都城”的底蘊(yùn)，淮揚(yáng)文化則體現(xiàn)了江河交錯(cuò)的運(yùn)河文化特征[3]。雖然蘇北、蘇中和蘇南的文化存在很大差異性，但正是這種差異性使得江蘇地區(qū)呈現(xiàn)出文化多樣性和南北交融的特征。所以根據(jù)其文化、歷史和地理特征，江蘇地區(qū)文化呈現(xiàn)出交融性、互補(bǔ)性和開(kāi)放性的文化特征。俞 睿.論藝術(shù)類(lèi)高校文化傳播與地方文化軟實(shí)力互動(dòng)[J].陜西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2020，（2）.

地方文化軟實(shí)力構(gòu)建需要對(duì)地方文化特征進(jìn)行準(zhǔn)確定位，這種定位就包括對(duì)區(qū)域進(jìn)行定位;對(duì)其文化精神進(jìn)行定位;對(duì)其文化要素符號(hào)進(jìn)行定位;以及對(duì)其相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行定位等。要對(duì)其文化精神、文化符號(hào)及相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行定位，就需要有一批對(duì)地方文化特色、歷史傳承、文化符號(hào)系統(tǒng)及文化產(chǎn)業(yè)有研究的知識(shí)分子群體對(duì)其進(jìn)行總結(jié)和歸納，同時(shí)需要相關(guān)的實(shí)踐者根據(jù)對(duì)這些總結(jié)進(jìn)行文化產(chǎn)品的創(chuàng)造和傳播，尤其是跨文化向外傳播，才能真正達(dá)到增強(qiáng)地方文化軟實(shí)力的效果。而一些綜合類(lèi)藝術(shù)類(lèi)高校則具備這樣的優(yōu)勢(shì)和實(shí)力對(duì)地方文化精神及其符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行總結(jié)和藝術(shù)創(chuàng)造，并對(duì)外傳播，這種創(chuàng)造是基于對(duì)地方文化精神和傳統(tǒng)的研究和理解基礎(chǔ)上的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，是對(duì)地方文化符號(hào)系統(tǒng)的提煉和傳播，也是對(duì)地方文化精神的一種系統(tǒng)和生動(dòng)的詮釋。

二、藝術(shù)類(lèi)高校的文化傳播機(jī)制

藝術(shù)類(lèi)高校在藝術(shù)創(chuàng)新人才的培育、服務(wù)和提升社會(huì)文化品位，以及文化精神的提煉與傳承等方面都發(fā)揮著重大作用。因此在傳播中華優(yōu)秀文化的過(guò)程中具有實(shí)力和優(yōu)勢(shì)，因此也成為構(gòu)建地方文化軟實(shí)力的重要力量。以南京藝術(shù)學(xué)院這所綜合類(lèi)藝術(shù)高校為例，具備從視覺(jué)藝術(shù)到表演藝術(shù)，及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的各學(xué)科門(mén)類(lèi)學(xué)者、智庫(kù)的支撐，能夠培育出具有精英文化意識(shí)和創(chuàng)新藝術(shù)的藝術(shù)類(lèi)人才，更承擔(dān)著提煉文化精神，打造全方位地方文化符號(hào)系統(tǒng)，創(chuàng)造文化精品，建構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)鏈，和對(duì)外文化傳播的重任。同時(shí)，南京藝術(shù)學(xué)院有著百年的文化底蘊(yùn)和文脈的傳承，這對(duì)于提煉和傳承江蘇地方文化精神都提供了有力支撐。在對(duì)外文化傳播的過(guò)程中，藝術(shù)類(lèi)高校在加強(qiáng)精英文化建設(shè)，著力打造地方文化精神體系和豐富地方文化精神和內(nèi)涵方面起到了舉足輕重的作用。

1、傳承與創(chuàng)新：培育繼承傳統(tǒng)文化精髓和具備國(guó)際化視野和溝通世界能力的藝術(shù)創(chuàng)新人才

藝術(shù)無(wú)國(guó)界。當(dāng)科技與文化因?yàn)檎Z(yǔ)言和文字的壁壘存在溝通障礙的時(shí)候，人們卻可以通過(guò)藝術(shù)達(dá)到溝通和交流，感知來(lái)自不同文化的魅力，在全球化共融共通的時(shí)代，藝術(shù)高等教育也肩負(fù)著雙重任務(wù)，一方面需要讓學(xué)生充分了解和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓，并讓其延續(xù)、創(chuàng)新和傳承，另一方面則需要與世界同步，讓學(xué)生具備國(guó)際視野和溝通世界的能力，以藝術(shù)化的語(yǔ)言設(shè)計(jì)中國(guó)的國(guó)際形象，講好中國(guó)故事。在全球化互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，藝術(shù)高等教育已經(jīng)不再是強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握單個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)技巧，而是要具備綜合的文化視野，這其中包含對(duì)本土與世界、傳統(tǒng)與當(dāng)代、技藝與文化精髓、傳承與創(chuàng)新等多方面的比較、了解和掌握。就南京藝術(shù)學(xué)院而言，學(xué)校具備百年的歷史傳承和新興的綜合學(xué)科背景，在傳統(tǒng)文化傳承方面，有對(duì)中國(guó)畫(huà)、書(shū)法、古琴、文博研究修護(hù)與保護(hù)、民樂(lè)、傳統(tǒng)漆藝等教授與傳承，在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)方面，有設(shè)計(jì)、傳媒、影視等新興學(xué)科的博興。在多元學(xué)科共存的背景之下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代學(xué)科技藝的融合和創(chuàng)新已經(jīng)成為常態(tài)，如以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和多媒體形式展現(xiàn)中國(guó)畫(huà)、民族樂(lè)器和傳統(tǒng)藝術(shù)品。同時(shí)，與世界同步也強(qiáng)調(diào)學(xué)科教育的國(guó)際化視野和與世界溝通的能力。如在南京藝術(shù)學(xué)院進(jìn)行國(guó)際性的工作坊和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中，德國(guó)的克里斯坦教授舉辦的系列平面設(shè)計(jì)工作坊，關(guān)注的都是人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題，如水資源匱乏[4]、適齡居住、反戰(zhàn)等等。在這些系列活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)與德國(guó)教授的溝通交流學(xué)會(huì)了以國(guó)際化的視角觀察審視問(wèn)題，并以國(guó)際化的視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)創(chuàng)意，同時(shí)，學(xué)生設(shè)計(jì)的海報(bào)也在德國(guó)和聯(lián)合國(guó)等地進(jìn)行展覽，使世界民眾關(guān)注到中國(guó)青年一代對(duì)于世界問(wèn)題的關(guān)注和表達(dá)。類(lèi)似這樣的工作坊和大師班還有很多，通過(guò)這些學(xué)術(shù)交流和展出，學(xué)生具備了國(guó)際化視野和表達(dá)方式，也讓世界了解了中國(guó)青年藝術(shù)家的社會(huì)理念和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這種對(duì)外文化傳播不是基于意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)行滲透，而是在共同語(yǔ)境下的平等對(duì)話和交流，這種基于學(xué)生和學(xué)術(shù)的交流和傳播更加凸顯了藝術(shù)類(lèi)高校在對(duì)外文化傳播中發(fā)揮的重要作用。

2、服務(wù)和提升社會(huì)文化品位：加強(qiáng)高校文化創(chuàng)新意識(shí)和參與地方文化形象設(shè)計(jì)與傳播力度

加強(qiáng)學(xué)校與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的對(duì)接與扶植，提升衍生文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，才能加強(qiáng)地方城市的文化形象與傳播力度。藝術(shù)類(lèi)高校肩負(fù)著服務(wù)社會(huì)、提升社會(huì)文化品位的重任。其中很重要一項(xiàng)就是參與地方文化形象設(shè)計(jì)與加強(qiáng)國(guó)際傳播和影響力?！皣?guó)際傳播影響力”建設(shè)行動(dòng)綱領(lǐng)的核心就是要“凸顯地方特色，精煉中國(guó)符號(hào)，輸出全球影響”，避免以往過(guò)分強(qiáng)調(diào)形式、意識(shí)形態(tài)的傳播方法，實(shí)現(xiàn)從“大進(jìn)大出”的整體規(guī)模性輸出到“優(yōu)進(jìn)優(yōu)出”的精細(xì)化經(jīng)營(yíng) 的轉(zhuǎn)變，切實(shí)以江蘇品牌承載中國(guó)文化，爭(zhēng)取做到“走 出去、能進(jìn)去、留下來(lái)、找回來(lái)”，最終實(shí)現(xiàn)江蘇國(guó)際影響的高效傳播、有效認(rèn)同[5]。 以南京藝術(shù)學(xué)院為例，學(xué)校層參與過(guò)倫敦設(shè)計(jì)節(jié)“南京周”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、法國(guó)西北部岡城和平紀(jì)念館“南京大屠殺史料展”布展、米蘭世博會(huì)南京館的設(shè)計(jì)和布展、南京大屠殺死難者公祭儀式公祭鼎及新館建設(shè)的設(shè)計(jì)等。這些都是藝術(shù)類(lèi)高校積極參與城市形象設(shè)計(jì)與宣傳，推廣城市文化的典型案例。對(duì)于南京大屠殺史實(shí)的宣傳能夠讓人們正視歷史，珍視和平，同時(shí)也能夠增強(qiáng)世界人民對(duì)于南京人民和南京歷史的了解，樹(shù)立南京人民熱愛(ài)和平的積極形象。對(duì)“設(shè)計(jì)周”和“世博會(huì)”的參與則聚焦當(dāng)下，讓世界了解南京的城市發(fā)展和成就，樹(shù)立南京注重創(chuàng)新、交融互補(bǔ)和開(kāi)放的特點(diǎn)。 另外，南京藝術(shù)學(xué)院主辦的江蘇文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)高層論壇，創(chuàng)辦的“紫金文創(chuàng)研究院”及“南京藝術(shù)學(xué)院雙創(chuàng)空間”等等，都在強(qiáng)調(diào)學(xué)校與地方文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的對(duì)接，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才提升衍生文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。在如今全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的背景下，如何利用藝術(shù)學(xué)院的優(yōu)勢(shì)服務(wù)社會(huì)，孵化創(chuàng)意創(chuàng)新的基地，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為價(jià)值已經(jīng)成為當(dāng)今藝術(shù)院校不可推卸的責(zé)任。

世界也有很多此類(lèi)藝術(shù)院校參與共建地方城市形象，加強(qiáng)文化傳播的例子。以當(dāng)今美國(guó)最大的創(chuàng)意創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)基地——加州為例，加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）、南加州大學(xué)電影學(xué)院（USC）、美國(guó)電影學(xué)院（AFI）等等知名電影學(xué)院均集中在加州地區(qū)，為加州的電影和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)了大量專(zhuān)業(yè)的人才，幫助好萊塢每年生產(chǎn)出數(shù)百部大片行銷(xiāo)全球，從而形成人才培養(yǎng)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的積極聯(lián)動(dòng)模式。加州的電影學(xué)院都以培養(yǎng)出著名的導(dǎo)演、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)大師、特效師為驕傲。同時(shí)，加州電影文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大也為美國(guó)文化輸出和傳播產(chǎn)生了重大作用。從這種人才培養(yǎng)模式來(lái)看，藝術(shù)學(xué)院培養(yǎng)出的創(chuàng)意創(chuàng)新人才已經(jīng)成為地方創(chuàng)新創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的重要支柱。因此，建立藝術(shù)院校與地方創(chuàng)意創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，擴(kuò)大地方文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模，提供藝術(shù)與創(chuàng)意人才支撐也成為藝術(shù)類(lèi)高校與地方政府在文化軟實(shí)力建設(shè)方面共同面對(duì)的重要任務(wù)。

3、提煉地方文化精神：加強(qiáng)高校文化精神與地區(qū)及國(guó)家文化精神的融合與互動(dòng)

就江蘇省而言，江、河、海縱橫交錯(cuò)的特點(diǎn)使得其體現(xiàn)出交融性、互補(bǔ)性和開(kāi)放性的文化特征，較內(nèi)地省份更為開(kāi)放，同時(shí)擁有豐富的歷史文化的積淀和內(nèi)涵，并毗鄰經(jīng)濟(jì)中心上海，因此占據(jù)了很好的經(jīng)濟(jì)、文化和地理優(yōu)勢(shì)。如何加強(qiáng)高校文化精神與地區(qū)及國(guó)家文化精神的融合和互動(dòng)成為藝術(shù)類(lèi)院校需要探索的問(wèn)題。

文化輸出的一個(gè)重要部分是加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)。南京藝術(shù)學(xué)院作為華東地區(qū)一所有影響力的綜合類(lèi)藝術(shù)高校，打造優(yōu)美的校園環(huán)境和塑造特色和開(kāi)放的校園氛圍也是對(duì)外交流的一個(gè)重要窗口，每年都有來(lái)自世界各國(guó)的留學(xué)生以及交換學(xué)生、演出團(tuán)體、教授、專(zhuān)家、學(xué)者。校園環(huán)境總體設(shè)計(jì)、紀(jì)念品和總體CI形象設(shè)計(jì)，包括一些紀(jì)念品的打造。如南京藝術(shù)學(xué)院團(tuán)隊(duì)參與設(shè)計(jì)的2017江蘇發(fā)展大會(huì)的會(huì)標(biāo)就非常好的闡釋了地方文化精神。該會(huì)標(biāo)由南京藝術(shù)學(xué)院組織專(zhuān)門(mén)團(tuán)隊(duì)，精心設(shè)計(jì)完成。這一會(huì)標(biāo)生動(dòng)地表達(dá)了江蘇魚(yú)米之鄉(xiāng)、人文薈萃的地方文化精神。會(huì)標(biāo)以南京特產(chǎn)絲織品“云錦”為靈感來(lái)源，由紅、黃、綠三色云錦織線，勾勒出一個(gè)繁體“蘇”字，寓意“錦繡蘇”。圖案由攜手共進(jìn)的人、魚(yú)、禾苗等元素組成，代表了江蘇人杰地靈、人才濟(jì)濟(jì)、人文薈萃;象征了江南秀麗富庶的魚(yú)米之鄉(xiāng);表達(dá)了江蘇人向上、向外發(fā)展的精神風(fēng)貌，也寓意著江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人民生活蒸蒸日上[6]。在表演藝術(shù)方面，南京藝術(shù)學(xué)院近年來(lái)先后參加了萊比錫音樂(lè)節(jié)、烏迪內(nèi)音樂(lè)節(jié)、愛(ài)丁堡藝術(shù)節(jié)的公開(kāi)演出等。這些文化形式都是對(duì)江蘇地方文化和歷史的大力宣傳。南京藝術(shù)學(xué)院從視覺(jué)藝術(shù)到表演藝術(shù)方面都做出了積極的努力，以藝術(shù)的形式集中體現(xiàn)了江蘇的文化歷史傳承與創(chuàng)新，并得到了國(guó)外觀眾的普遍關(guān)注和認(rèn)同，這些都是加強(qiáng)地方文化軟實(shí)力的很好佐證。

三、藝術(shù)類(lèi)高校文化傳播與地方文化軟實(shí)力的互動(dòng)關(guān)系

要建立藝術(shù)類(lèi)高校對(duì)外文化傳播與地方文化軟實(shí)力構(gòu)建的良性互動(dòng)關(guān)系，就要建立藝術(shù)類(lèi)大學(xué)的開(kāi)放交流機(jī)制，促進(jìn)雙方之間的良性互動(dòng)。藝術(shù)的本質(zhì)是開(kāi)放性與包容性，這也是藝術(shù)類(lèi)院校的本質(zhì)特征之一。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)的氛圍需要在外向的交流中維持與外界包括社會(huì)各界及外部世界建立起縱橫交錯(cuò)的 “互利關(guān)系”，發(fā)揮文化輻射、文化改造以及與精神引領(lǐng)功能。因此我們要實(shí)現(xiàn)空間和精神層面的多維開(kāi)放與交流，發(fā)揮藝術(shù)類(lèi)大學(xué)專(zhuān)家學(xué)者在地方文化發(fā)展建設(shè)中的作用，開(kāi)放藝術(shù)類(lèi)大學(xué)文化資源，發(fā)揮輻射作用，使這些教育文化藝術(shù)資源最大限度地向市民開(kāi)放，向社會(huì)開(kāi)放。比如南京藝術(shù)學(xué)院舉辦的“520南藝嘉年華畢業(yè)展演”是每年一屆的畢業(yè)生作品集中展演活動(dòng)，該活動(dòng)每年都會(huì)對(duì)市民免費(fèi)開(kāi)放，已經(jīng)成為南京市的一場(chǎng)文化盛宴和獨(dú)特的文化風(fēng)景線，南京市政府已經(jīng)將其列為南京市的文化活動(dòng)，與另外一場(chǎng)文化活動(dòng)“森林音樂(lè)節(jié)”并列為城東和城西兩場(chǎng)大型文化盛事。這在某種程度上就極好的體現(xiàn)了藝術(shù)類(lèi)高校的文化對(duì)外傳播與地方文化軟實(shí)力建設(shè)所形成的緊密聯(lián)系。同時(shí)，藝術(shù)類(lèi)高校的文化開(kāi)放與交流機(jī)制也體現(xiàn)為一種廣義的開(kāi)放，即向世界的開(kāi)放。藝術(shù)類(lèi)高校在與世界溝通和交流過(guò)程中體現(xiàn)的是一種軟性的文化輸出，通過(guò)線條、色彩、聲音、肢體等等富含地方文化含義的藝術(shù)符號(hào)在傳播過(guò)程中有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，夠跨越語(yǔ)言與意識(shí)形態(tài)的重重阻礙，并創(chuàng)造了一種地方文化精神內(nèi)核與世界的文化精神之間的溝通語(yǔ)言和渠道，這種溝通和傳播機(jī)制有時(shí)候要比傳統(tǒng)傳播媒介如電視、報(bào)紙、廣播等渠道更為有效，更易于被不同文化語(yǔ)境所接受，在潛移默化中讓世界民眾了解屬于該地域的文化精神特征和表達(dá)方式，從而達(dá)到了文化傳播的效果，強(qiáng)化了該地方文化在世界文化地圖中的地位和作用，達(dá)到了增強(qiáng)文化軟實(shí)力的效果。

藝術(shù)類(lèi)高校應(yīng)該發(fā)揮自身地域與文化資源優(yōu)勢(shì)，扮演好地方文化智庫(kù)的角色。藝術(shù)類(lèi)高校要利用人才優(yōu)勢(shì)和地域優(yōu)勢(shì)，整合各種力量，加大對(duì)地方城市發(fā)展、歷史文化、城市精神與文獻(xiàn)整理等方面的系統(tǒng)研究，注重研究成果的應(yīng)用價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，服務(wù)地方城市文化建設(shè)。藝術(shù)類(lèi)高校需要陶冶、教育、培養(yǎng)、激發(fā)師生獻(xiàn)身地方文化建設(shè)的精神，繼承和發(fā)揚(yáng)地區(qū)優(yōu)良文化傳統(tǒng)，開(kāi)發(fā)和利用地方文化資源，豐富和發(fā)展地方文化活動(dòng)。藝術(shù)類(lèi)高校的文化建設(shè)要貫通古今、融匯中外，更要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)理念和精神，注重從地方文化源泉中吸取精華，豐富地域文化內(nèi)涵。同時(shí)，在與國(guó)外大學(xué)和相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的溝通和聯(lián)系過(guò)程中，注重加強(qiáng)對(duì)地方文化精神的宣傳，通過(guò)國(guó)外的文化、藝術(shù)和高等教育界，以及相關(guān)傳播渠道的傳播，增強(qiáng)地方文化精神的影響力，增強(qiáng)地方文化精神在世界范圍內(nèi)的輻射作用，從而提升地方文化軟實(shí)力。

同時(shí)，在地方文化軟實(shí)力建設(shè)中，藝術(shù)類(lèi)大學(xué)對(duì)外文化傳播體現(xiàn)出一種對(duì)地方文化的引領(lǐng)功能，建立文化整合機(jī)制，突出重點(diǎn)，樹(shù)立整體觀念，體現(xiàn)文化建設(shè)和傳播的系統(tǒng)性與和諧性。藝術(shù)類(lèi)高校集中了地方文化和藝術(shù)精英知識(shí)分子和藝術(shù)家，能夠發(fā)揮其對(duì)地方文化的總結(jié)、歸納、提煉的作用，從而使其成系統(tǒng)、成整體，同時(shí)，在地方文化對(duì)外傳播和推廣過(guò)程中，來(lái)自藝術(shù)類(lèi)高校的知識(shí)分子探索出地方文化運(yùn)行和傳播規(guī)律，突出其重點(diǎn)，并結(jié)合重點(diǎn)進(jìn)行總體規(guī)劃和設(shè)計(jì)，綜合打造，使地方文化在對(duì)外傳播過(guò)程中更具系統(tǒng)性和和諧性，從而使其為更廣泛的受眾所接受，有利于其在世界范圍內(nèi)的傳播。藝術(shù)類(lèi)高校要使其文化目標(biāo)與現(xiàn)代城市的和諧文化建設(shè)取向達(dá)成一致，構(gòu)建地方文化對(duì)外文化傳播的整體性框架和系統(tǒng)化的運(yùn)行模式，科學(xué)地整合地方文化資源，實(shí)現(xiàn)地方文化對(duì)外傳播及地方文化軟實(shí)力建設(shè)的整體性、系統(tǒng)性與動(dòng)態(tài)平衡性。

總之，藝術(shù)類(lèi)高校在藝術(shù)創(chuàng)新人才的培育、服務(wù)和提升社會(huì)文化品位，以及文化精神的提煉與傳承等方面都發(fā)揮著重大作用，在傳播中華優(yōu)秀文化的過(guò)程中具有實(shí)力和優(yōu)勢(shì)，因此也成為構(gòu)建地方文化軟實(shí)力的重要力量。要建立藝術(shù)類(lèi)高校對(duì)外文化傳播與地方文化軟實(shí)力構(gòu)建的良性互動(dòng)關(guān)系，就要建立藝術(shù)類(lèi)大學(xué)的開(kāi)放交流機(jī)制，促進(jìn)雙方之間的良性互動(dòng)，發(fā)揮其對(duì)地方文化的輻射、文化改造以及與精神引領(lǐng)功能。地方文化軟實(shí)力提升與藝術(shù)類(lèi)高校文化建設(shè)及對(duì)外傳播息息相關(guān)，密不可分。我們要努力提升藝術(shù)類(lèi)高校的文化底蘊(yùn)和文化品位，增強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，把藝術(shù)類(lèi)高校建成地方文化和藝術(shù)的重要基地，讓藝術(shù)類(lèi)高校更好的為地方文化軟實(shí)力的提升做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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[責(zé)任編輯 王愛(ài)萍]