從中國(guó)水墨繪畫語(yǔ)言看張藝謀《影》中的影視表達(dá)

涂蕊

摘 要：《影》是張藝謀導(dǎo)演歷時(shí)三年執(zhí)導(dǎo)的一部獨(dú)具東方韻味的武俠片，其水墨畫的風(fēng)格開啟了張藝謀色彩歸零的電影美學(xué)新篇章。在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)范疇中，水暈?zāi)?、虛?shí)相映、隨類賦彩、留白等都曾是繪畫藝術(shù)的意境追求。張藝謀導(dǎo)演的《影》融入了大量的傳統(tǒng)美學(xué)思想及元素，以這些審美意象來分析電影視聽語(yǔ)言的表達(dá)，從而探索中國(guó)傳統(tǒng)文化元素自身特質(zhì)與電影創(chuàng)作內(nèi)在的深層聯(lián)系，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代綻放。

關(guān)鍵詞：《影》;水墨;傳統(tǒng)意象

“人心如影，這部影片是以水墨風(fēng)格講人的復(fù)雜內(nèi)心和性格，把人性的復(fù)雜影影綽綽地浮現(xiàn)在光影之中。[1]”導(dǎo)演張藝謀對(duì)《影》評(píng)價(jià)道。《影》選擇水墨敘事與傳統(tǒng)藝術(shù)中的書法、音樂、道法自然、陰陽(yáng)八卦相結(jié)合的方式，放映后在中西方媒體及電影學(xué)界引起熱烈反響，其別具一格的審美特征，從藝術(shù)形式到精神內(nèi)容，所傳達(dá)的意境都帶來了影視美學(xué)新高度，并且，通過陰陽(yáng)兩極探討真與假的哲學(xué)問題，內(nèi)涵極為豐厚。

一、水暈?zāi)碌墓庥?/p>

光與影是電影的靈魂，《影》的電影美術(shù)在影像造型語(yǔ)言上運(yùn)用繪畫章法，營(yíng)造灰蒙的畫面及審美意象，沒有了以往張藝謀飽和度較高的大膽用色，“詩(shī)情畫意”的電影畫面走向黑白灰為主的美學(xué)空間，其創(chuàng)作背后隱藏著悲涼的藝術(shù)情節(jié)，與“影者”的主題同質(zhì)趨向，與光影手法的天然優(yōu)勢(shì)相得益彰。影片中的光多來自窗外，照映在人物面貌及衣物上，與光線灰暗的室內(nèi)形成明顯黑白對(duì)比，凝重、冷靜、克制呼之欲出，通過間接含蓄的方式呈現(xiàn)出來。這種色調(diào)不靠特效，完全掌握在導(dǎo)演影像表達(dá)的處理上，這得益于張藝謀導(dǎo)演早年從事攝影專業(yè)以及早已內(nèi)化于心的傳統(tǒng)美學(xué)理解。

“影”依真身存在而存在，它酷似、模糊、無法界定，只具有其表，內(nèi)核無法明晰。影子境州的存在使得都督彰顯了自身價(jià)值的同時(shí)，其身份可取代性也給都督帶來巨大焦慮，所以在片中我們看到都督的密室設(shè)有監(jiān)視口，由口而入的光打在都督臉上，逼仄壓抑空間下的野心陰謀，令人不寒而栗。刀光劍影加上連綿不絕的細(xì)雨，種種光的反射作用下散發(fā)出峻斂、煙靄凝愁的情緒風(fēng)格。光與影在水墨世界中控制著場(chǎng)面調(diào)性，構(gòu)成了視覺新體驗(yàn)，參與了影片敘事。

二、虛實(shí)相映的場(chǎng)景

正如中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)概念“言不盡意”“留白”“計(jì)白當(dāng)黑”所強(qiáng)調(diào)的無畫處皆成妙境。在影片中，雨成為重要的布景道具，“7日連雨，水漫則勝”的開篇設(shè)定使影調(diào)在水墨氤氳的壓抑中浸泡。水的陰柔使小艾想到以女人的身形入沛?zhèn)?，?duì)抗楊蒼的大刀達(dá)到以柔克剛的效果，境州因此也獲得最終勝利。取影像造型中的定格畫面，不難發(fā)現(xiàn)張藝謀導(dǎo)演在構(gòu)圖布局上喜歡設(shè)在畫面半邊，景物遮映在秋水空蒙之間，與夏圭的畫無不通透關(guān)聯(lián)。朝堂之外、湖面小船、返途街巷，這些重墨前景與清墨遠(yuǎn)山虛實(shí)相映，黑白兩色層層流動(dòng)變化，極具玄妙古樸之意。朝堂之上懸掛的大幅屏風(fēng)《太平賦》是虛的一面，而陰狠毒辣、權(quán)謀善變的人性是實(shí)的一面，看似影片是在講“螳螂捕蟬，黃雀在后”的故事，實(shí)則成就了“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”的結(jié)局。

影片最后一處在小艾窺視視角的運(yùn)用上，隨影片結(jié)束留下了開放式的結(jié)局，境州殺死了都督并制造了沛公遭刺殺的假象，了解真相的小艾從門縫中向外窺視，露出一副驚恐的表情。導(dǎo)演這一處理引發(fā)觀者跟隨主人公的視角體驗(yàn)人物關(guān)系間的聯(lián)系與情感，這種親近使故事沖突更加真實(shí)立體。影片結(jié)局是虛無的，但這一體驗(yàn)卻更好地契合了每一位觀者的敘事意愿。虛虛實(shí)實(shí)，黑白空間下暗涌著的是真真假假的復(fù)雜人心斗爭(zhēng)。虛實(shí)相映的道具及布景使得影片極具形式主義風(fēng)格傾向，從而呈現(xiàn)出一種意味性、象征性。

三、隨類賦彩的色調(diào)

影片創(chuàng)造超妙的水墨境界，賦予物象意象色彩。顯然，全片采用了黑白主色調(diào)，像圍棋中的黑白陣營(yíng)、太極中的陰陽(yáng)互生、雕版印刷中的文字符號(hào)、人物服飾花紋，都是水墨風(fēng)格組成的表意元素。但這其中也充斥著大量灰色，它介于黑白兩極之間，是混沌、模糊的，由此隱喻沒有絕對(duì)的善與惡，似角色間相互轉(zhuǎn)化，人性中的無限可能。在以權(quán)謀為主題的此片中，灰色水墨暈染中帶來的現(xiàn)實(shí)聯(lián)想徐徐展開。借水墨淡雅之境，抒林泉之間樵夫、漁父寧?kù)o之意，似水墨畫被文人賦予淡泊超脫情懷，與朝堂權(quán)謀之計(jì)陰狠毒辣形成強(qiáng)烈對(duì)比。此外，影片還出現(xiàn)了紅色，它一方面代表著血腥與暴力，比如境州遍布血跡的戰(zhàn)衣以及單純倔強(qiáng)的青萍與年輕英勇的楊平倒在血泊之中，另一方面也是境州痛苦掙扎中的一絲慰藉，睡覺時(shí)點(diǎn)上一根紅蠟燭，暖色調(diào)的火光的映照下，是為人棋子、悲涼無奈的現(xiàn)實(shí)。

張藝謀導(dǎo)演一反當(dāng)下熾熱鮮明的色彩感官常態(tài)，具有拋棄高飽和度的色彩形式感后求新求變的創(chuàng)作精神。把潑墨山水風(fēng)格立于銀幕之上，傳統(tǒng)審美被突然調(diào)動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺震撼，伴隨主題權(quán)謀與人性的呼應(yīng)，情景相生，帶來一種天然的合適。

四、留白的音樂選擇

美國(guó)著名作曲家赫爾曼曾說：“音樂實(shí)際上為觀眾提供了一系列無意識(shí)的支持。它不總是顯露的而且你也不必要知道它，但是它卻起到了應(yīng)有的作用?！盵2]《影》在音樂選擇上使用了中國(guó)傳統(tǒng)民族樂器，古琴、古箏、簫奠定了全片東方美學(xué)神韻的格調(diào)，小艾三次撫琴，對(duì)應(yīng)著影片三處重要敘事段落的展開。由主公明令要求下的小艾獨(dú)奏，到影子境州與小艾琴瑟和鳴，直至最后決戰(zhàn)時(shí)都督與小艾的琴瑟相爭(zhēng)。在這里，琴瑟代表都督夫婦，簫代表境州。原本琴瑟和鳴可說是情投意合、幸福美好的象征，在影片中卻暗藏不滿與種種斗爭(zhēng)。古簫幽靜沉郁，寄托著境州悠遠(yuǎn)細(xì)膩的遐思。古樂或急或緩，隨故事情節(jié)跌宕起伏，與水墨融合呼應(yīng)，將人物情緒延伸、流動(dòng)，達(dá)到觀者感官與心靈的契合。如畫面一樣，影片在處理虛實(shí)、留白時(shí)，音樂也做了適當(dāng)?shù)摹跋簟保暜嫿y(tǒng)一，無聲處增強(qiáng)了情感交流，渲染氣氛，對(duì)電影敘事起著重要作用。隨著聲音靜默，好似乘物游心之間自然而寧?kù)o的韻味氤氳而來……

五、《影》的弊病

藝術(shù)具有教育、審美和娛樂功能，在文化產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展的今天，電影藝術(shù)承擔(dān)的娛樂功能可以說不斷加重，商業(yè)片的泛濫、低俗媚俗的影片出現(xiàn)從中可見一斑。人們走進(jìn)電影院，希望可以看到一場(chǎng)精彩絕倫的視覺盛宴，身心得到愉悅。在此需求下，我們時(shí)常討論的藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的辯證統(tǒng)一便成為恒久話題。張藝謀導(dǎo)演的《影》固然是一部值得稱贊的優(yōu)秀影片，在形式上追求大道至簡(jiǎn)的意境，但在內(nèi)容方面，故事情節(jié)略顯單薄，形式與內(nèi)容發(fā)生斷裂，敘事邏輯也沒有完全交代清楚。例如在影片決戰(zhàn)高潮中，鏡頭掃過來，青萍出現(xiàn)并混入作戰(zhàn)隊(duì)伍，這一幕的情節(jié)交代有些突兀，且不論她如何不被察覺，就是成功混入隊(duì)伍的過程也絲毫沒有提到。此外，青萍與楊平這一對(duì)人物關(guān)系也有些牽強(qiáng)，楊平與青萍素未謀面卻寄一把刀給青萍讓她做小妾，吳磊飾演的楊平從幾個(gè)鏡頭來看并不是這種人。當(dāng)然，一些小弊病并不能影響這部影片的成功，況且對(duì)電影的喜好本身就帶有鮮明的主觀性，通過影像形式的豐富性及時(shí)彌補(bǔ)，觀者亦能夠受到美的沖擊。

六、結(jié)語(yǔ)

張藝謀的《影》一舉摘得眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，西方媒體也給予諸多贊譽(yù)，作為一部水墨風(fēng)格的武俠片，它代表了中國(guó)優(yōu)秀電影人勇于創(chuàng)新、認(rèn)真反思、深入探索的進(jìn)取精神。紀(jì)錄片《張藝謀和他的“影”》真實(shí)再現(xiàn)了影片拍攝過程中團(tuán)隊(duì)各部門專業(yè)的工匠精神，所有人不遺余力把每件事做到最好。由此可觀，在藝術(shù)創(chuàng)作中，以現(xiàn)代手段彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值，做到藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一，創(chuàng)新表達(dá)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為國(guó)產(chǎn)電影走向世界提供了新思路，推動(dòng)中國(guó)電影藝術(shù)穩(wěn)定健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張藝謀惜字如金談新片：讓人性的復(fù)雜浮現(xiàn)在光影之中[EB/OL].[2020-04-20].http：//ent.people.com.cn/n1/2018/

0928/c1012-30318683.html.

[2]李南.影視聲音藝術(shù)[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2001：26.

作者單位：

廣西藝術(shù)學(xué)院