陳迪
摘 要:當今舞蹈藝術(shù)發(fā)展的勢頭扶搖直上,中國舞蹈界著力于“出作品”以推動舞蹈繁榮,在創(chuàng)作、教學等方面有了較大的成就。但是,舞蹈批評上的不夠?qū)I(yè)致使舞蹈藝術(shù)在理論建設(shè)上有所缺失,成為舞蹈理論方面的短板。從另一角度來說,想要促進舞蹈批評的發(fā)展,就需要樹立舞蹈批評者的文化修養(yǎng)和品格涵養(yǎng)的培養(yǎng)意識,令其全面成長。
關(guān)鍵詞:舞蹈批評;文化品格;教育培養(yǎng);舞蹈寫作
舞蹈批評言簡意賅地說,就是在對舞蹈作品鑒賞的基礎(chǔ)上進行有意識的感知與理解,發(fā)掘作品所傳達的情感內(nèi)容與精神內(nèi)涵,對舞蹈創(chuàng)作思潮進行理論上的分析與解讀,透過舞蹈作品中表現(xiàn)出的具有美學價值的各類動作、形象、韻律、情感等有意味的形式,思考和感悟價值觀、人生觀的審美性質(zhì)的思維活動。當今在舞蹈藝術(shù)中,科學而深刻的舞蹈批評對于舞蹈理論的發(fā)展、舞蹈藝術(shù)的提高與普及能夠起到積極的引導(dǎo)作用。舞蹈界人士逐漸開始重視舞蹈批評的作用及影響,但普遍認為舞蹈創(chuàng)作與舞蹈批評之間有所脫節(jié),這必然會導(dǎo)致舞蹈理論難以達到高標準的質(zhì)量要求。因此,舞蹈批評者應(yīng)該發(fā)出自己的聲音,并與作品創(chuàng)作者們進行有效的交流,提升舞蹈批評的質(zhì)量,加強舞蹈批評的力度,解決所謂的舞蹈創(chuàng)作與舞蹈批評之間脫節(jié)的問題。在這一要求下,提高舞蹈批評者的學養(yǎng),加強專業(yè)人士的文化品格培養(yǎng)顯得極為重要。
一、舞蹈批評的文化品格
舞蹈批評者所要有的文化品格應(yīng)該是與其本身的人品、學術(shù)涵養(yǎng)、專業(yè)修養(yǎng)和創(chuàng)造性思維的綜合素質(zhì)是緊密相連的。這就要求舞蹈批評者應(yīng)該擔當起對舞蹈作品進行科學的價值判斷,對創(chuàng)作思潮進行輿情分析的任務(wù),面對公眾,則應(yīng)擔負起社會審美消費的引領(lǐng)作用,以促進舞蹈美育的普及和健康發(fā)展[1]。好的舞蹈批評類文章能夠加強人們對體驗過的舞蹈作品的理解,啟發(fā)人們的情感,創(chuàng)造更加充實的審美體驗。因此,批評家最重要的品質(zhì)之一就在于高度發(fā)展的感受事物的能力,這種對事物的感受能力因人而異,不僅僅來自于內(nèi)在的學術(shù)涵養(yǎng)與外在的文化體驗,還包含一種敏銳的觀察力和細膩的情感記憶力。好的舞蹈批評家最應(yīng)該具備的就是這種飽含學術(shù)涵養(yǎng)與個人體驗的文化高品格。
舞蹈批評者具備的文化品格體現(xiàn)在以下幾方面:一是要以誠信為本,要求批評家在真心誠意的操守和真才實學的才干中,實現(xiàn)舞蹈批評的真知灼見。二是有扎實的專業(yè)知識,包括雄厚的基礎(chǔ)理論知識,充實的文化知識積累。舞蹈批評家不同于一般觀眾,應(yīng)具備一定的專業(yè)知識,對舞蹈理論知識有足夠的了解,熟悉舞蹈動作語匯及歷史,不是簡單的“看熱鬧”,而是要從中看出“門道”,透過表層看透作品所蘊含的特點風格、形象內(nèi)涵,用一定的美學及理論支撐,加之對舞蹈實踐的自身體驗,完成舞蹈鑒賞及流傳的過程。三是有敏銳的批評角度,可以從現(xiàn)實世界、創(chuàng)作主體、作品、觀眾等角度出發(fā),用震撼心靈的力量進行文字創(chuàng)造?!罢驹诰奕说募绨虿拍芸吹酶吒h”,舞蹈批評要借鑒前人理論研究經(jīng)驗,要有更獨具一格、更敏銳深刻的見解。四是對藝術(shù)的尊重和獻身精神。舞蹈批評者應(yīng)該擔當起對舞蹈作品進行科學的價值判斷,對創(chuàng)作思潮進行輿情分析的任務(wù)。試想一個不是真正熱愛舞蹈、缺乏藝術(shù)精神的人,如何會有舞蹈批評的發(fā)言權(quán)?因此,舞評者要懷有崇高信念,才能證明舞蹈所承擔的責任。五是對舞蹈創(chuàng)作動態(tài)的密切關(guān)注與高度把握。當代舞蹈批評家應(yīng)及時關(guān)注舞蹈創(chuàng)作實踐的動態(tài)發(fā)展,以及時了解舞蹈藝術(shù)家的思考與追求,把握創(chuàng)作思潮的發(fā)展趨勢。舞蹈批評者一定要多看舞蹈,看得越多,才能在作品中感悟和總結(jié)其規(guī)律,發(fā)現(xiàn)每一部作品的閃光點和不足。六是具有激情和創(chuàng)造性思維。對于舞蹈專業(yè)人員來說,熱情與創(chuàng)意是不可或缺的,就像資華筠老師所說,好的舞蹈批評要在充滿激情的心境下,有一種不吐不快的情感,以自己敏銳的舞蹈直覺,敢于、善于言他人未見、未言。
二、舞蹈批評者的專業(yè)性
自古至今,似乎都沒有所謂的專業(yè)舞蹈批評者職業(yè),以前可供舞評者發(fā)揮的平臺也是少之又少,更不必說使之成為舞蹈批評家了。萬幸的是,隨著時代進步,舞蹈受多方面高精尖教育的影響,漸漸涌現(xiàn)出像《舞蹈》《北京舞蹈學院學報》這樣的專業(yè)刊物,為進行舞蹈理論研究的舞蹈批評提供了重要園地,可令舞蹈批評者們一吐為快。但漸漸地因為畢業(yè)論文,評職稱、獎學金等條條框框,出現(xiàn)了有著換取利益式的舞蹈批評,許多期刊的舞蹈批評質(zhì)量下降,使得舞蹈話語變得彎彎繞繞、內(nèi)容空泛。當今數(shù)字化時代下,各種信息交流方式泛濫,快節(jié)奏的生活也影響到舞蹈批評,使很多舞蹈批評的文章變得囫圇吞棗,沒有專業(yè)理論基礎(chǔ)的沉淀,急于下定論。這些問題的解決辦法就是增強舞蹈批評者的專業(yè)性。
近期舞蹈的主流是繁榮與發(fā)展,但是舞蹈批評現(xiàn)在面臨的問題也是不可忽視的。一是舞蹈批評如何與舞蹈創(chuàng)作一起滿足大眾審美需求和開闊大眾舞蹈視野的問題。二是怎樣與世界舞蹈文化對接,豐富與充盈中國舞蹈文化,這時科學合理把握舞蹈批評相關(guān)理論就顯得尤為重要了?,F(xiàn)下國家重視藝術(shù)的發(fā)展,舞蹈藝術(shù)專業(yè)人員越來越多,舞蹈專業(yè)的研究生也逐漸多了起來。同時,舞蹈批評的文章涉獵范圍越來越廣泛,參考的資料越來越多,但是,舞蹈批評卻依舊面臨窘境,相關(guān)文章缺乏專業(yè)性。
舞蹈批評需要對舞蹈這一研究對象進行理性思考,它不僅要追溯舞蹈作品創(chuàng)作的原因,還要對舞蹈作品的社會成因進行一系列的解釋,對舞蹈現(xiàn)象進行理性的總結(jié)和評判。它雖然對舞蹈現(xiàn)象來說總有著一定的滯后性,但舞蹈批評也是對舞蹈現(xiàn)象發(fā)生的及時反饋和梳理,為舞蹈實踐及現(xiàn)象做出先導(dǎo)性的引領(lǐng),同時也能為系統(tǒng)的舞蹈理論的出現(xiàn)奠定一定的前瞻基礎(chǔ)。
舞蹈批評是由創(chuàng)作者到舞蹈作品,經(jīng)過觀賞者的批評論述再反饋到作者這樣一個循環(huán)往復(fù)的藝術(shù)活動。在眾多舞蹈知名大家中,于平老師和舒巧老師就是很好的榜樣,他們對舞蹈的獨到見解和認知被眾人認可和稱贊,其凝練犀利的語言往往能夠令人有如醍醐灌頂?shù)母杏X,對舞蹈最真摯的理解與剖析,正是來自兩人豁達的氣度和崇高的藝術(shù)修養(yǎng)。舞蹈批評家所表現(xiàn)出來的風格性描述語言,豐富的學識與經(jīng)驗,要求其具備一定的專業(yè)修養(yǎng)。那么,如何能成為一名專業(yè)的舞蹈批評家? 首先,舞蹈批評要深入生活,學習社會,體認人生,堅持實事求是,多做藝術(shù)分析;其次,要掌握豐富的專業(yè)知識和精準的鑒賞能力;最后,要正確處理和觀眾、舞蹈家(舞蹈編導(dǎo)、舞蹈演員等)的關(guān)系。
三、舞蹈批評的寫作原則
毋庸置疑,舞蹈藝術(shù)家追求獨創(chuàng),舞蹈理論研究者則注重規(guī)律的探究。舞蹈創(chuàng)作的諸多問題與現(xiàn)代社會文化、文藝思潮一定的關(guān)系,所以分析舞蹈作品,不能就舞論舞,而應(yīng)將目光投向更廣闊的視野,更深層次的問題。因此,文章的可讀性至關(guān)重要,文章要言簡意賅,要力求生動。
雖然舞蹈批評是文字語言,但其對象卻是舞蹈——以肢體語言為呈現(xiàn)方式的時空藝術(shù),因此在文章中,舞蹈批評者需要注重舞蹈作品所具有的“舞”的特性。優(yōu)秀的舞蹈批評文章應(yīng)該從作品語言——舞蹈形式方面出發(fā)以進入其精神層面,體會作品所表現(xiàn)的意味與境界,也就是說,在辨識舞蹈作品上,要時刻謹記作品“舞”的特性。舞蹈批評文章不要太過于咬文嚼字,挖掘文學價值,追求于“評論”,這樣反而會失去舞蹈批評的本質(zhì)。優(yōu)秀的舞蹈批評者不僅要具備發(fā)現(xiàn)美的能力,還要具備提出問題以及給出解決方法的能力,可以在娓娓道來的作品解讀中體現(xiàn)作品的種種優(yōu)處,其后指出問題和不足以及解決方法。
舞蹈應(yīng)該是一門可被大部分人理解的藝術(shù)形式,而它悠久的發(fā)展也應(yīng)該由這些對舞蹈藝術(shù)有著豐富而高深的專業(yè)知識和有深刻理解力的舞蹈批評家傳播。舞蹈批評的價值和影響是多層次、多元化的,不僅對大眾有普遍意義上的美育作用,對舞蹈界內(nèi)人士同樣有引導(dǎo)和影響的作用。
四、結(jié)語
舞蹈批評者自身需要在專業(yè)知識、理論水準、文化體驗、藝術(shù)修養(yǎng)及學術(shù)涵養(yǎng)等方面具備較高的水平和較為全面的素質(zhì),方能擔起導(dǎo)向舞蹈藝術(shù)的重任。舞蹈批評之路漫長卻充滿期待,優(yōu)秀的舞蹈批評者已經(jīng)指明了發(fā)展方向,而舞蹈批評者的新鮮血液要做的不是沿襲已有成就,而是應(yīng)該在借鑒的同時,學會立足于當下的社會,密切關(guān)注當下的舞蹈作品創(chuàng)作現(xiàn)象,對其進行有效且獨到的分析與闡釋。
參考文獻:
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作者單位:
山東藝術(shù)學院舞蹈學院