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      運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)模式促進(jìn)道德與生活相融合

      2020-06-22 07:48:48李琴
      廣西教育·A版 2020年5期
      關(guān)鍵詞:德育模式體驗(yàn)式

      【摘要】本文以《友愛殘疾人》“體驗(yàn)式”德育教學(xué)片段為例,論述在道德與法治教學(xué)中,運(yùn)用體驗(yàn)式德育教學(xué)模式與學(xué)生生活相融合的策略,提出創(chuàng)設(shè)無聲交流、閉眼翻課本、含筆寫字的生活化情境,讓學(xué)生在“創(chuàng)設(shè)的生活中”受到品德教育,獲得豐富的情感體驗(yàn),形成良好的道德品質(zhì)。

      【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)式 德育模式 《友愛殘疾人》

      【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      【文章編號(hào)】0450-9889(2020)05A-0100-02

      道德與法治課堂是實(shí)施小學(xué)生品德教育的主陣地,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品德和行為習(xí)慣起到奠基作用。但目前的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)狀況不容樂觀,道德與法治學(xué)科得不到應(yīng)有的重視,加上教師照本宣科的說教式德育教學(xué)模式,使得小學(xué)德育課堂枯燥乏味,學(xué)生在思想品德發(fā)展上得不到有效的幫助和正確的指導(dǎo)?!缎W(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:本課程以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉,是兒童在教師指導(dǎo)下體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過程。由此,德育教育應(yīng)以“兒童的生活”作基礎(chǔ),要將德育課堂與現(xiàn)實(shí)生活相融合,這樣的品德教育才是鮮活的、有生命力的,才能激起兒童內(nèi)心真實(shí)的情感體驗(yàn),真正讓兒童受到思想教育。筆者在道德與法治課堂教學(xué)中,一改傳統(tǒng)的說教式教學(xué),運(yùn)用體驗(yàn)式德育教學(xué)模式創(chuàng)設(shè)生活化的情景,實(shí)現(xiàn)道德與生活相融合。

      一、體驗(yàn)式德育教學(xué)模式的內(nèi)涵

      體驗(yàn)式德育教學(xué)模式,是指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo),從教學(xué)需要出發(fā),引入、創(chuàng)造,或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景、氛圍,以引起學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生迅速且準(zhǔn)確地理解教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)模式。在體驗(yàn)式教學(xué)過程中,教師通過“基于情境、基于問題、基于活動(dòng)”的情境創(chuàng)設(shè),將課堂的控制權(quán)、評(píng)議權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的探究中完成對(duì)道德認(rèn)識(shí)的自我建構(gòu),對(duì)道德情感的自我體驗(yàn),對(duì)道德行動(dòng)的自覺踐行。

      二、《友愛殘疾人》“體驗(yàn)式”德育教學(xué)片段

      (一)體驗(yàn)活動(dòng)一:無聲交流

      (師播放視頻,生觀看視頻)

      師:為了近距離地了解殘疾人,老師特意走進(jìn)特殊教育學(xué)校??赐暌曨l,你們知道這些孩子和老師說了什么嗎?(學(xué)生默不作聲)

      師:同學(xué)們,這些聾啞孩子對(duì)老師說的是“我很愛你”。你們別看這幾個(gè)動(dòng)作很簡(jiǎn)單,可是他們?yōu)榱藢W(xué)會(huì)這句話,付出了很多很多?,F(xiàn)在,請(qǐng)每個(gè)同學(xué)想出一句對(duì)同桌說的話,要用動(dòng)作傳達(dá),想一想,怎樣讓同桌知道你說了什么呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)囈辉?,給大家3分鐘時(shí)間輪流嘗試。開始吧!

      (學(xué)生開始努力表達(dá),教師巡視)

      師:時(shí)間到。誰來說說自己的感受?

      生1:我沒有辦法讓我的同桌知道我要說什么。

      生2:我用手勢(shì),可是他怎么也不明白我要說什么。

      生3:我都急死了,差點(diǎn)忍不住就要說出來了。

      師:同學(xué)們,你們剛才的感受就是聾啞兒童的感受。

      (二)體驗(yàn)活動(dòng)二:閉眼翻課本

      師:現(xiàn)在,請(qǐng)把你們的課本蓋上。(生快速蓋好課本)請(qǐng)大家閉上眼睛試著把課本翻到第70頁。沒有老師的指令,不能隨便睜開眼睛。(學(xué)生翻課本)

      師:時(shí)間到!請(qǐng)大家睜開眼睛,能翻到第70頁的同學(xué)請(qǐng)舉手。(只有兩名學(xué)生舉手示意)

      師:平時(shí)讓你們翻課本是不是特別容易?但是今天閉上眼睛翻課本,這對(duì)我們來說原本非常容易的一件事,卻只有兩個(gè)同學(xué)能做到。你們有什么想說的嗎?

      生1:我覺得眼睛看不見真是太可怕了。

      生2:我剛才感覺自己好像一下子什么都做不了。

      生3:我一頁一頁慢慢數(shù)著翻,花了好長(zhǎng)的時(shí)間,都還是不對(duì)。

      師:經(jīng)過剛才的體驗(yàn),我想同學(xué)們已經(jīng)感受到了盲人的不易。

      (三)體驗(yàn)活動(dòng)三:含筆寫字

      師:請(qǐng)同學(xué)們把一張紙放在桌面,把雙手放到背后,用嘴巴含著你的筆,在白紙上寫一個(gè)“愛”字。聽到老師擊掌的聲音就停下來。(生開始寫字)

      師擊掌:啪、啪、啪啪啪。(學(xué)生停止寫字)

      師:請(qǐng)同學(xué)們把紙舉起來,大家互相看看。(學(xué)生互相看)

      師:誰來說一說寫字的感受呢?

      生1:老師,我的嘴巴都痛了。

      生2:筆很難咬住,太滑了。

      生3:筆不受我控制,字寫得好丑啊。(生笑)

      生4:我的沒寫完,也很難看。

      師:同學(xué)們,你們剛才體驗(yàn)的就是殘疾人的生活。下面,請(qǐng)用一句話把你的最深感受寫在第69頁的小卡上。(生寫感受)

      師:請(qǐng)來讀一讀自己的感受?

      生5:殘疾人真是太艱難了,我今后要幫助他們。

      生6:我以前總是鄙視殘疾人,今天的體驗(yàn),讓我感受到了他們的不容易,我以后再也不嘲笑他們了。

      生7:我覺得自己真是太幸福了,有著健全的身體。

      生8:我的鄰居叔叔是個(gè)殘疾人,他有一只手?jǐn)嗔?,可是他自己開了一間修理店,賺的錢可多了。

      師:身殘志堅(jiān)的殘疾人,在我們的生活中可不少見。像海倫·凱勒出生時(shí)就被疾病奪去視力和聽力,但她經(jīng)過努力成為一名作家,其中最有名的著作是《假如給我三天光明》。還有作家張海迪、科學(xué)家霍金、作家史鐵生等,他們雖然是殘疾人,卻做出常人難以企及的成就,他們是多么值得我們敬佩??!

      師:同學(xué)們,當(dāng)我們見到殘疾人的時(shí)候,不要因?yàn)樗麄兩眢w的殘疾而用異樣的眼光去看待他們,想想他們背后付出的艱辛,我們應(yīng)盡自己的能力去幫助他們。能做到嗎?

      生(響亮):能!

      【分析】《小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:本課程的學(xué)習(xí)是兒童在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過程。這個(gè)教學(xué)片段呈現(xiàn)的是教學(xué)過程的第二個(gè)環(huán)節(jié)——學(xué)文明理的實(shí)錄。在這個(gè)案例中,教師結(jié)合學(xué)生在生活中常見的殘疾人情況,設(shè)計(jì)三個(gè)體驗(yàn)活動(dòng):無聲交流、閉眼翻課本、含筆寫字,這一真實(shí)生活的再現(xiàn),容易激起學(xué)生的生活體驗(yàn),獲得真實(shí)的內(nèi)心感受。在學(xué)生體驗(yàn)的過程中,教師作為組織者和引導(dǎo)者,沒有對(duì)學(xué)生的感受與體驗(yàn)強(qiáng)加主觀意見,也沒有進(jìn)行說教式的道德灌輸,學(xué)生卻得到正確的認(rèn)知,形成正確的道德行為取向。整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)、主動(dòng)感悟,把獲得的知識(shí)與生活聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)生活、教學(xué)、發(fā)展三位合一。

      三、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式活動(dòng)的注意事項(xiàng)

      運(yùn)用體驗(yàn)式德育教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式的活動(dòng),應(yīng)注意三個(gè)方面的問題。一是全面性?;顒?dòng)要面向全體學(xué)生,盡量讓每一名學(xué)生都有參與活動(dòng)的機(jī)會(huì),讓每一名學(xué)生獲得直觀的體驗(yàn)。二是安全性。教師在設(shè)計(jì)體驗(yàn)式活動(dòng)時(shí),要充分考慮活動(dòng)的安全性,不能為了讓學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)而忽視安全。三是生活性。教師在設(shè)計(jì)體驗(yàn)式的活動(dòng)時(shí),一定要立足學(xué)生的真實(shí)生活,設(shè)計(jì)出學(xué)生生活中熟悉的場(chǎng)景,在學(xué)生體驗(yàn)時(shí)調(diào)動(dòng)其生活經(jīng)驗(yàn),得到更為豐富的情感體驗(yàn),促使他們形成良好的道德品質(zhì)。

      作者簡(jiǎn)介:李琴(1975— ),廣西玉林人,大學(xué)本科學(xué)歷,一級(jí)教師,研究方向:小學(xué)教育教學(xué)。

      (責(zé)編 楊 春)

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