在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中民族文化的應(yīng)用

李福浩

【摘 要】我國(guó)民族眾多、歷史文化悠久、民族文化內(nèi)涵豐富，在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員更應(yīng)在其作品中體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的特色。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化具有積極的意義，豐富了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。并通過(guò)色彩的渲染來(lái)強(qiáng)化作品的民族特色，創(chuàng)新出一條符合我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)際的民族文化發(fā)展之路。

【關(guān)鍵詞】民族;現(xiàn)代設(shè)計(jì);特色;傳統(tǒng)文化

在西方繪畫(huà)作品及藝術(shù)設(shè)計(jì)方法上也多多少少可以看到東方藝術(shù)、東方文化對(duì)其的影響，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中所提出的虛實(shí)結(jié)合、留白、散點(diǎn)透視等藝術(shù)形式和藝術(shù)形態(tài)上的處理，都不容置疑的被西方藝術(shù)、設(shè)計(jì)所接納和借鑒。在全球化的今天，在國(guó)內(nèi)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中，我們經(jīng)?？梢钥吹骄哂辛Ⅲw主義、構(gòu)成主義、印象主義風(fēng)格等現(xiàn)代的繪畫(huà)風(fēng)格的設(shè)計(jì)作品。現(xiàn)代藝術(shù)作品、設(shè)計(jì)作品是可以從原有的藝術(shù)形態(tài)中提取滿足現(xiàn)代設(shè)計(jì)需求的形式原理來(lái)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)利用的。

例如，在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)紅可以起到理想的藝術(shù)效果。在作品中應(yīng)用紅色，能夠向人們直觀，簡(jiǎn)明地傳達(dá)出一種喜慶、喜悅的信息。另外，青花瓷中的青藍(lán)色和水墨黑色也富有民族特色，是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素之一，這兩種顏色也深受人們的喜愛(ài)。中國(guó)文字自身就是一種文化體現(xiàn)，漢語(yǔ)文字歷史悠久，形式豐富多樣，歷史長(zhǎng)河中由甲骨文到小篆乃至隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等多種不同類別。漢字不僅是具有表示特點(diǎn)的意義符號(hào)，其形象性很強(qiáng)，具有很強(qiáng)的審美價(jià)值從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)中提取理論方法和行態(tài)，將原有的藝術(shù)形態(tài)加以視覺(jué)變化，重新結(jié)合要傳達(dá)的信息內(nèi)容，這樣的方式也可以成為我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)的藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠具有自身優(yōu)秀的民族地域性的有效方法。

一、民族文化對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)效果的影響

漢字歷史悠久，其本身就具有傳統(tǒng)特色和文化韻味，與傳統(tǒng)美術(shù)色彩的結(jié)合能有更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊，既能突出作品的視覺(jué)效果，又能滿足大眾的傳統(tǒng)審美，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承也具有重要意義。在平面設(shè)計(jì)中，文字是基礎(chǔ)的組成部分，能夠清晰明確的傳達(dá)信息內(nèi)容，使人一目了然。在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，根據(jù)特定的情景，選擇合適的漢字也能使作品產(chǎn)生一種較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行作品設(shè)計(jì)的過(guò)程中，通常會(huì)對(duì)漢字進(jìn)行創(chuàng)造性的應(yīng)用，通過(guò)不同的方式對(duì)其進(jìn)行重新組合設(shè)計(jì)，以創(chuàng)造一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。另外，人們?cè)谛蕾p設(shè)計(jì)作品時(shí)既能第一時(shí)間了解到其中表達(dá)的含義，又能體會(huì)到民族文化的厚重感，有利于提升作品的欣賞價(jià)值。因此，傳統(tǒng)色彩在平面設(shè)計(jì)中能突出文字的形象和特點(diǎn)，使作品整體效果明顯，表達(dá)的意思更為明確。

如何使我國(guó)傳統(tǒng)文化得到有力的傳承和發(fā)揚(yáng)，使其能夠在現(xiàn)代社會(huì)中得到創(chuàng)造性的發(fā)展，成為我們需要重點(diǎn)研究的問(wèn)題。而現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)面臨的是大眾，其社會(huì)接觸面非常廣泛，如果在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中，能夠應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，能夠融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我國(guó)傳統(tǒng)民族文化中蘊(yùn)含了豐富的審美因素，這種審美因素如果能夠被現(xiàn)代人捕捉到，將有利于促進(jìn)現(xiàn)代人正確審美觀念的形成。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，有些人的審美出現(xiàn)了問(wèn)題，而如果能夠在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中融入民族文化元素，通過(guò)民族文化的引入，使現(xiàn)代人能夠真正體驗(yàn)到和諧的美，純正的美，將有益于發(fā)展現(xiàn)代人的審美觀念。

傳統(tǒng)的美術(shù)色彩民族文化中受到歷史背景的影響，在不同時(shí)期的表現(xiàn)也各為不同，平面設(shè)計(jì)者要在處理和運(yùn)用色彩時(shí)與大眾換位思考，尋求視覺(jué)的舒適性和美觀性。

二、視覺(jué)傳達(dá)中的民族地域性思維和設(shè)計(jì)方法

民族地域性文化對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響無(wú)可厚非，因此為了滿足視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的品質(zhì)的提升，我們要先關(guān)注和學(xué)習(xí)國(guó)外相關(guān)方向的研究和實(shí)踐，努力拓展國(guó)際視野。我們要廣泛涉獵世界化、多元化的藝術(shù)設(shè)計(jì)性態(tài)。要從學(xué)習(xí)中提取其設(shè)計(jì)方法、思維精髓，再將之聯(lián)系發(fā)展到自身的民族、文化中來(lái)，設(shè)計(jì)師應(yīng)時(shí)刻保持著獨(dú)有的民族地域性設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)思維，以超前的眼光預(yù)見(jiàn)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，做出具有自身特色文化的民族地域性視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。

通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)色彩應(yīng)用規(guī)律的研究與借鑒，并將其運(yùn)用到現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，因此現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)不僅具有時(shí)尚的色彩，更融入了傳統(tǒng)文化。色彩是一種對(duì)美的追求，它不僅起到抒情表意的作用，更體現(xiàn)了一個(gè)民族的發(fā)展水平，也呈現(xiàn)出了整個(gè)國(guó)家的文明程度。這樣受到傳統(tǒng)文化影響的視覺(jué)設(shè)計(jì)不僅傳達(dá)出一種視覺(jué)語(yǔ)言，同時(shí)也流露出一個(gè)民族的文化心理。

中國(guó)有著上下幾千年的文化積淀，并不是我們?cè)诰唧w設(shè)計(jì)時(shí)要多么鴻篇巨制，而是作為一名視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師，應(yīng)不斷的從給養(yǎng)我們的優(yōu)秀文化中吸收、積累、發(fā)覺(jué)自身民族文化所體現(xiàn)的思維方式、表達(dá)手法，再將之運(yùn)用到我們自身的設(shè)計(jì)中來(lái)。

結(jié)束語(yǔ)

在當(dāng)前發(fā)展中，我國(guó)的傳統(tǒng)文化符號(hào)需要與時(shí)俱進(jìn)，吸納更多前沿的文化特色來(lái)完善自身，為中國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)增添亮色，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化符號(hào)的價(jià)值，以求更好地推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)際范圍的傳播。在堅(jiān)持積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作手法和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，應(yīng)更多的關(guān)注、學(xué)習(xí)、發(fā)展本國(guó)自身特有的藝術(shù)形態(tài)及民族特色的，并將它們不斷的融入到每一個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中去。

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（作者單位：遼東學(xué)院）