文旅融合背景下的文物保護(hù)利用分析

韓浩

摘 要：在文旅融合的背景下，文物保護(hù)與利用工作給東臺(tái)弶港鎮(zhèn)提出了更高的要求。文章首先分析東臺(tái)弶港的文旅價(jià)值，其次闡述東臺(tái)弶港文物保護(hù)利用工作的必要性，最后提出東臺(tái)弶港文物保護(hù)利用工作的改進(jìn)措施。

關(guān)鍵詞：文旅融合;文物保護(hù);利用;必要性措施

1 東臺(tái)弶港文旅價(jià)值研究

東臺(tái)市是江蘇省轄縣級(jí)市，古稱(chēng)“晏”，也被稱(chēng)為“建陵”，是國(guó)家園林城市和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，現(xiàn)有旅游景區(qū)20多個(gè)，其中4A景區(qū)3個(gè)、3A景觀2個(gè)、2A景點(diǎn)5個(gè)，還有國(guó)家級(jí)森林公園1個(gè)。東臺(tái)市被江蘇省政府確立為沿海現(xiàn)代化工商業(yè)城市和沿海城市軸的次級(jí)中心城市。東臺(tái)市位于江蘇省沿海的中部，東臨黃海，西接泰州，南依南通，北望鹽城，是我國(guó)著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)，被譽(yù)為“黃海明珠金東臺(tái)”。

東臺(tái)自古以生產(chǎn)鹽而出名，東臺(tái)鹽文化是淮鹽文化的發(fā)源地，擁有悠久的歷史。東臺(tái)董永與七仙女的愛(ài)情傳說(shuō)已經(jīng)被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以北宋著名文學(xué)家范仲淹、晏殊和清代著名書(shū)畫(huà)家張世成為代表的眾多文人墨客出生于東臺(tái)。東臺(tái)有著濃厚的文化氣息，文物資源也較多，全市有不可移動(dòng)文物134處，縣級(jí)以上文保單位35處，其中全國(guó)重點(diǎn)文保單位1處、江蘇省文保單位7處、鹽城市文保單位15處、東臺(tái)市級(jí)文保單位12處，另有五星良渚文化遺址、開(kāi)莊新石器時(shí)代遺址和多處唐、宋、明、清遺址及紅色文化遺址。

弶港是東臺(tái)市著名的旅游文化小鎮(zhèn)，有“蘇中小香港”的美譽(yù)。近年來(lái)，弶港積極努力向旅游鎮(zhèn)、生態(tài)鎮(zhèn)發(fā)展，已成功入列江蘇省十佳鄉(xiāng)村特色旅游小鎮(zhèn)、全國(guó)百佳特色旅游名鎮(zhèn)、江蘇省生態(tài)文明建設(shè)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、美麗中國(guó)鄉(xiāng)村振興發(fā)展示范鎮(zhèn)，弶港鎮(zhèn)已被國(guó)家設(shè)立為“中小城鎮(zhèn)生態(tài)實(shí)驗(yàn)區(qū)”“海邊濕地自然保護(hù)區(qū)”和“中華鱘自然保護(hù)區(qū)”。弶港有豐富的旅游資源，被稱(chēng)為“東方濕地之都”，有極其獨(dú)特的自然風(fēng)貌，長(zhǎng)江水系入海后的泥沙在此處堆積形成輻射沙洲，大大小小的幾百個(gè)沙洲、沙島上棲息了上千種鳥(niǎo)類(lèi)，其中不乏國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)。弶港的生態(tài)環(huán)境非常適合人類(lèi)居住和生物棲息。2019年7月5日，弶港鎮(zhèn)境內(nèi)以條子泥為核心的中國(guó)黃渤海候鳥(niǎo)棲息地（第一期）被列入世界自然遺產(chǎn)名錄，世界級(jí)旅游打卡地呼之欲出。

弶港不僅擁有優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，還擁有濃厚的紅色文化氣息，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共第一支海上武裝海防團(tuán)在弶港成立，以紅帆船為代表的紅色文化在弶港有深厚的底蘊(yùn)，新的歷史時(shí)期也應(yīng)弘揚(yáng)和傳播。紅色文物更是星羅棋布、各具特色，被文化部門(mén)批準(zhǔn)予以修繕保護(hù)的項(xiàng)目有六里舍雷達(dá)部隊(duì)舊址、無(wú)名烈士墓、新四軍后方醫(yī)院舊址、新四軍兵工廠遺址、新四軍報(bào)社遺址等。

文旅融合是國(guó)家推動(dòng)文化旅游發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，在物質(zhì)生活日益富強(qiáng)的當(dāng)下，人們對(duì)精神的追求恰逢其時(shí)，文旅融合成為大趨勢(shì)，習(xí)近平總書(shū)記更是提出讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都“活”起來(lái)的要求。東臺(tái)弶港按照宜融則融、能融盡融的原則，深挖文化內(nèi)涵和潛在價(jià)值，通過(guò)適度的活化利用，不斷豐富特色文物文化旅游產(chǎn)品的供給力，使東臺(tái)弶港的文物“活”起來(lái)，初步形成了更具生命力的文博業(yè)態(tài)。文物在文旅融合發(fā)展的背景下得到更好的保護(hù)與發(fā)展，得到保護(hù)與發(fā)展的文物也成了文旅融合板塊中有生命力的優(yōu)績(jī)股，為文旅融合發(fā)展帶來(lái)了新的方向和活力。

2 東臺(tái)弶港文物保護(hù)利用工作的必要性

2.1 有利于弘揚(yáng)“紅帆船文化”

弶港是具有光榮歷史的“紅色之港”，保護(hù)“紅帆船文化”就是保護(hù)我國(guó)的紅色文化，就是為我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)而努力。

弶港紅帆船的帆篷是經(jīng) “拷皮”染色后用燃油噴灑晾干，船帆篷呈醬紅色。弶港的紅帆船為新中國(guó)的成立做出了巨大的貢獻(xiàn)。1941年，新四軍一師師長(zhǎng)粟裕委派吳福海、張衛(wèi)清到弶港組建新四軍海防團(tuán)。截止至1945年，新四軍海防團(tuán)參加了30余次戰(zhàn)斗，從上海向蘇中軍區(qū)運(yùn)送了大量的物資。1949年，中國(guó)人民解放軍成立了第一支人民海軍，其前身就是弶港的新四軍海防團(tuán)。弶港鎮(zhèn)是硝煙歲月的“紅帆搖籃”。以紅帆船文化為基調(diào)的新四軍海防團(tuán)誕生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是中國(guó)第一支海上武裝力量，也是人民海軍的雛形，它見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨早期海上武裝力量的斗爭(zhēng)史。紅帆船文化下的弶港是新中國(guó)海上武裝的誕生地，是中國(guó)人民海軍的起錨地。近年來(lái)，新四軍海防團(tuán)紀(jì)念館每年接待各類(lèi)游客1萬(wàn)多人次，對(duì)民俗文物紅帆船等的保護(hù)發(fā)展贏得社會(huì)廣泛好評(píng)，新四軍海防團(tuán)紀(jì)念館也先后被命名為“東臺(tái)市愛(ài)國(guó)主義教育基地”“東臺(tái)市黨史教育之地”“東臺(tái)市青少年國(guó)防教育基地”。

2.2 有利于打造“城市名片”

東臺(tái)弶港文化展示館作為鎮(zhèn)級(jí)博物館，是弶港重要的城市名片，近年來(lái)每年接待各類(lèi)游客4萬(wàn)人次以上，東臺(tái)弶港文化展示館在豐富當(dāng)?shù)匚幕c歷史傳播層次、推動(dòng)沿海文旅融合發(fā)展和拓展港口城鎮(zhèn)基礎(chǔ)配套功能圈上做出了突出的貢獻(xiàn)，保護(hù)和利用弶港文化展示館就是保護(hù)紅色文化的火苗。

東臺(tái)弶港文化展示館以“風(fēng)情海港，風(fēng)光新城”為主題，設(shè)立了弶港民俗文化館、新四軍海防團(tuán)紀(jì)念館和沿海大開(kāi)發(fā)成就館三大主題場(chǎng)館，展館充分展示了東臺(tái)弶港獨(dú)特有趣的漁家風(fēng)土人情、英勇傳奇的海防歷史事跡和沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略地位，國(guó)家的建設(shè)成就和發(fā)展遠(yuǎn)景也在館中得以展示，特別是針對(duì)青少年開(kāi)展的社會(huì)教育活動(dòng)已在區(qū)域內(nèi)形成旅游品牌，“弶港古風(fēng)古跡圖片展”“弶港紅色文物圖片展”等內(nèi)容豐富的社會(huì)教育巡展、臨展及紅色文物講座活動(dòng)吸引大量青少年來(lái)館參觀，近三年來(lái)每年都吸引青少年觀眾1.1萬(wàn)人次以上。東臺(tái)弶港文化展示館既展示了弶港優(yōu)美的自然地理環(huán)境，又展現(xiàn)了弶港生產(chǎn)生活習(xí)俗、漁家風(fēng)土人情、紅色文物等文化特色。

3 東臺(tái)弶港文物保護(hù)利用的措施

3.1 規(guī)劃海濱旅游區(qū)

借助文旅融合的大背景對(duì)弶港當(dāng)?shù)氐捻n公祠、新四軍榴彈廠、新四軍后方醫(yī)院和無(wú)名烈士墓等文物遺址進(jìn)行保護(hù)性修繕，重新規(guī)劃旅游路線，以減少對(duì)本體核心區(qū)紅色文化遺產(chǎn)的破壞。將紅色文物的本體和環(huán)境作為重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，在環(huán)境整治、遺產(chǎn)解讀、展覽展示等方面都以紅色文物本體保護(hù)為前提，拒絕拆舊建新的破壞文物行為，這既有助于提升文化旅游業(yè)態(tài)的品質(zhì)，也有助于文物的保護(hù)發(fā)展。

東臺(tái)弶港旅游資源極其豐富，之前卻僅以觀光旅游為主要形式。隨著人們旅游觀念的轉(zhuǎn)變，大多數(shù)游客的旅游目的已經(jīng)逐漸從觀光旅游轉(zhuǎn)向休閑度假、感受文化和體驗(yàn)民俗等方面，越來(lái)越多的人喜歡將時(shí)間花費(fèi)在有文化內(nèi)涵的博物館、文物景點(diǎn)等文化景觀上，博物館、文物景點(diǎn)也成為吸引海內(nèi)外人士旅游參觀的重點(diǎn)。“故宮熱”就是典型例子，鑒于文旅融合背景下的明顯趨向，弶港鎮(zhèn)也應(yīng)將區(qū)域內(nèi)的單個(gè)紅色文物旅游景點(diǎn)串聯(lián)成統(tǒng)一綜合的整體，由既懂文物保護(hù)又懂文旅融合發(fā)展的專(zhuān)業(yè)人士和機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一管理和規(guī)劃，使文物自身得到有效的保護(hù)利用，在更高層次上向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)和產(chǎn)品，同時(shí)以民俗文物紅帆船為核心的紅色文化作為弶港的主要文化旅游產(chǎn)業(yè)，以世界遺產(chǎn)地、自然生態(tài)濕地為中心的自然風(fēng)景作為生態(tài)產(chǎn)業(yè)，并將兩者有機(jī)結(jié)合，打造完美的文旅融合產(chǎn)業(yè)。

3.2 推出紅色旅游線路

紅色文化旅游線路既能讓游客感受到弶港優(yōu)美的自然地理環(huán)境，又能讓游客體會(huì)到傳承和弘揚(yáng)紅色精神的重要意義。文化與旅游相輔相成、相互促進(jìn)。文化是旅游的靈魂，用文化的理念發(fā)展旅游，讓旅游更有詩(shī)意;旅游是文化傳承的載體，能讓文化走向遠(yuǎn)方。弶港應(yīng)當(dāng)將兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這對(duì)打造旅游名片和提升旅游競(jìng)爭(zhēng)力、文化影響力有重要意義?？蓪⒓t色文物遺址與本地其他旅游景點(diǎn)聯(lián)結(jié)在一起，通過(guò)科學(xué)的整體規(guī)劃，設(shè)計(jì)出滿足不同游客需求的旅游路線，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和項(xiàng)目推介，將分散的紅色文物聯(lián)結(jié)起來(lái)，形成疊加優(yōu)勢(shì)，旅游價(jià)值也隨之增大。當(dāng)紅色文物遺址廣泛與旅游業(yè)相結(jié)合時(shí)，人們對(duì)文物的認(rèn)識(shí)就會(huì)不斷深化，保護(hù)的主動(dòng)性也會(huì)不斷增強(qiáng)，相應(yīng)的文物也從人文空間得到保護(hù)和發(fā)展。比如打造以東臺(tái)弶港文化展示館為核心的紅色旅游路線，通過(guò)一系列身臨其境的體驗(yàn)，讓游客發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)并喜歡這種紅色文物為主題的旅游方式，館中民俗文物紅帆船不同形式的展示能夠滿足各個(gè)年齡段游客對(duì)文化氛圍的需求。游客在參觀東臺(tái)弶港文化展示館時(shí)既能夠體會(huì)到濃濃的紅色氣息，又能夠感受到愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的重要意義。通過(guò)紅色旅游線路，提升人們保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的觀念。

3.3 發(fā)動(dòng)群眾保護(hù)弶港文物

旅游是文化交流的重要載體，開(kāi)展文化旅游能夠加快弶港文物保護(hù)和利用工作，促進(jìn)弶港文化廣泛傳播。保護(hù)弶港文物是極其重要的工程，但基層文物保護(hù)單位缺人、缺資金一直是文物工作的難點(diǎn)之一，文物保護(hù)發(fā)展的力量還比較薄弱。文物保護(hù)工作從來(lái)都不是孤立存在的，在文旅融合背景下，文物部門(mén)做好文物的保護(hù)利用工作就需要多個(gè)部門(mén)積極配合，更需要社會(huì)公眾的廣泛參與。群眾路線是我國(guó)文物保護(hù)工作的優(yōu)勢(shì)，一些名人故居、知名歷史建筑等險(xiǎn)遭拆除，正是有了社會(huì)公眾和媒體的持續(xù)關(guān)注才得以保存下來(lái);不少打擊文物違法犯罪的案件，也正是有了群眾的舉報(bào)才得以迅速抓捕犯罪分子，及時(shí)追回文物。弶港鎮(zhèn)承擔(dān)發(fā)展紅色歷史文物文化的重任，文物的保護(hù)和利用工作不但要依靠政府，而且要依靠群眾，發(fā)動(dòng)群眾共同保護(hù)弶港文物文化，讓全體老百姓為弶港文物保護(hù)和利用工作出謀劃策，使全體弶港鎮(zhèn)居民成為弶港海濱旅游區(qū)規(guī)劃行動(dòng)的主體，成為“更好弶港”的參與者和實(shí)施者。在文旅融合的發(fā)展過(guò)程中，推介本地的人文景觀、文化風(fēng)貌形成品牌是最重要的基礎(chǔ)性工作，若不是為了看不同的風(fēng)景，誰(shuí)會(huì)選擇去不同的城市、地方旅游呢？因此，文旅融合背景下文物保護(hù)利用工作應(yīng)廣泛聽(tīng)取社會(huì)公眾的意見(jiàn)，避免“自上而下、外部指導(dǎo)內(nèi)部”現(xiàn)象帶來(lái)文化旅游規(guī)劃的千篇一律，缺乏地方特色文化個(gè)性。增強(qiáng)文旅融合背景下游客“在地性”的文化體驗(yàn)，感受“在地性”的文化情感和文化味道，從而給游客帶來(lái)獨(dú)特性的體驗(yàn)和活在當(dāng)下的感受，彰顯文物獨(dú)特的文化力量?？傊?，需通過(guò)全體弶港人民的共同努力，讓弶港文物保護(hù)工作更加全面，也讓弶港文化更好地傳播到全中國(guó)乃至全世界各地，提升弶港的文化影響力。

4 總結(jié)

當(dāng)下我國(guó)文旅融合現(xiàn)象給弶港的文物保護(hù)及利用工作提出了新要求。在文旅融合的大背景下，以優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境和深厚的紅色革命氣息為主要特征的弶港，務(wù)必要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，提高城市影響力，努力成為我國(guó)乃至世界最佳的旅游城鎮(zhèn)。

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