曾啟璋
摘 要:思想品德課程必須真正回歸學(xué)生的生活世界,從學(xué)生真實(shí)的生活世界中選取那些具有一定綜合性、實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性的問題和事件、現(xiàn)象來設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,從而達(dá)到對(duì)學(xué)生的思想品德教育,才會(huì)使思想品德課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。
關(guān)鍵詞:聯(lián)系實(shí)際 生活內(nèi)化 貼近生活 細(xì)節(jié)入手
我們的思想品德教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡單的結(jié)論——該怎么做,會(huì)怎么做?人們會(huì)有什么評(píng)價(jià)?而應(yīng)在生活中真正樹立自己正確的是非觀念、善惡觀念,自主建構(gòu)起自己的內(nèi)心道德標(biāo)準(zhǔn)。只有學(xué)習(xí)發(fā)生在有意義的背景中,即以學(xué)習(xí)者的生活世界發(fā)生密切聯(lián)系時(shí),才是有效的。因此,思想品德課程必須真正回歸學(xué)生的生活世界,從學(xué)生真實(shí)的生活世界中選取那些具有一定綜合性、實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性的問題和事件、現(xiàn)象來設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,從而達(dá)到對(duì)學(xué)生的思想品德教育。
一、聯(lián)系實(shí)際,生活內(nèi)化
學(xué)《學(xué)做“快樂鳥”》一課,我先跟學(xué)生進(jìn)行“快樂分享會(huì)”,引導(dǎo)大學(xué)生說出自己快樂的事,感受快樂、分享快樂;然后展示生活中常見的幾種令人不快樂的情境,過渡到“傷心漂流瓶”的環(huán)節(jié),小組討論如何讓不快樂的事情變得快樂起來。先是快樂到不快樂,再到互助探究尋找快樂,前后對(duì)比,學(xué)生自然體會(huì)到生活中難免會(huì)有不快樂的事情,這是正常現(xiàn)象,嘗試學(xué)著換個(gè)角度想問題,便會(huì)豁然開朗。
又如,在廣州市小學(xué)道德與法治“一課兩講”( 南沙主場)課例研討活動(dòng)中,林秋玉校長執(zhí)教四年級(jí)的《從“白色污染”說起》,緊緊圍繞“白色污染”這一貫穿全課的主線,采用探究式、體驗(yàn)式、小組合作式等學(xué)習(xí)方式開展教學(xué)。從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),通過課前的探究活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,了解塑料制品在生活中的廣泛應(yīng)用及其原因;再通過情景劇場的展示和資源包的自主探究,讓學(xué)生理解塑料垃圾給人類生活帶來的困擾。最后回歸學(xué)生生活,聚力為減少“白色污染”想辦法提建議,從而增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。這正體現(xiàn)了陶行知先生所倡導(dǎo)的“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”的生活教育理論。
二、貼近生活,細(xì)節(jié)入手
我認(rèn)為,教師,尤其是班主任,必須被學(xué)生的道德素質(zhì)教育深深打動(dòng)。學(xué)生的思想道德教育,絕不是一朝一夕的事,由我們講出一些偉大的真理才能卓有成效,有所收獲;但必須依靠教師做一個(gè)生活、工作的人,并巧妙地引導(dǎo)學(xué)生。因此,課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)的活動(dòng)應(yīng)該是孩子們喜歡的,既貼近學(xué)生生活,又拉近師生之間的距離。例如,教師節(jié)到了,我讓學(xué)生們自己制作送給老師的禮物,寫上祝福語,讓他們從實(shí)際行動(dòng)上去體會(huì)怎么尊師重教。國慶節(jié),我讓學(xué)生合作制作手抄報(bào),讓他們從搜集材料中去體會(huì)祖國的神圣而偉大,改革開放以來祖國發(fā)生的翻天覆地的變化,從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,這比單純教育他們怎么去熱愛祖國,我想來得深遠(yuǎn)些,而且學(xué)生能從動(dòng)手抄作當(dāng)中體驗(yàn)合作的愉快,增強(qiáng)同學(xué)間的合作精神。并組織學(xué)生們觀看《厲害了,我的國》《紅海行動(dòng)》等愛國影片,讓他們在思想品德課上交流自己看后的感受,談自己要怎么愛科學(xué),學(xué)科學(xué),怎么為祖國科技事業(yè)的發(fā)展而努力奮斗,增強(qiáng)愛國主義感。我想,這許許多多貼近生活的活動(dòng),真的能讓學(xué)生受到活生生的思品教育。
三、走近學(xué)生,聆聽心聲
學(xué)生的世界是美好而純潔的。他們經(jīng)常在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)一些與課堂、書本、老師談?wù)摰拿墁F(xiàn)象、事件,產(chǎn)生許多困惑。走進(jìn)孩子們的世界,聽聽他們在說什么,看看他們在做什么,想想他們有什么困惑,是我們作為老師應(yīng)該做的。因此,我們談?wù)摰脑掝}應(yīng)該來自學(xué)生的生活,引導(dǎo)學(xué)生的生活,加強(qiáng)道德教育的針對(duì)性和有效性。譬如,我根據(jù)班級(jí)學(xué)生中存在著愛打小報(bào)告的不好習(xí)慣,讓學(xué)生談?wù)勅绾巍皩捜輨e人的過錯(cuò)”,引導(dǎo)學(xué)生知道人無完人,學(xué)會(huì)欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),原諒別人的不足。
在班級(jí)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書籍不是相互借著看,借著用,而是用一毛錢兩毛錢在相互租著,我及時(shí)地在班級(jí)中讓學(xué)生討論:同學(xué)間租書好不好?結(jié)果學(xué)生討論熱烈,公說公有理,婆說婆有理,但最后都能達(dá)成一種共識(shí):好的精神食糧與大家共享,要團(tuán)結(jié)互助,增進(jìn)友誼。
參考文獻(xiàn)
[1]費(fèi)瑱.源于生活,回歸生活——試論“道德與法治”課對(duì)學(xué)生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)[J].課程教育研究,2018(38):74-75.
[2]劉汝敏.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)策略[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2018,v.34;No.293(07):28-30.
[3]濮陽平.小學(xué)道德與法治教學(xué)中提高學(xué)生核心素養(yǎng)的初探[J].新課程,2019(9):230-230.
[4]劉瑩,劉曉東.讓核心素養(yǎng)的培養(yǎng)更接地氣——統(tǒng)編道德與法治課堂教學(xué)初探[J].小學(xué)教學(xué)參考,2018,879(30):80-81.
[5]李樂軍.淺談如何在道德與法治課堂教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)培養(yǎng)[J].新課程(上),2018(4).