浦慧慧
【內(nèi)容摘要】新課程改革近二十年來,我們經(jīng)歷了“怎么教”“教誰”“教什么”“誰來教”到“教成什么樣”的探索歷程,隨著課程改革的不斷推進(jìn),對初中歷史教師也提出了更高的要求和全新的挑戰(zhàn)。在歷史課堂教學(xué)中,我們緊跟課改方向,改變傳統(tǒng)教學(xué)思路,積極探索優(yōu)化教學(xué)方式,對照新理念、新課標(biāo),探索教改新方向,不斷地在課堂中滲透歷史學(xué)科核心素養(yǎng),使得歷史課堂煥發(fā)出了嶄新的生命力和活力。本文結(jié)合筆者多年的課改實(shí)踐,對如何提高初中歷史課堂教學(xué)中的學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行初步探究。
【關(guān)鍵詞】課程改革 初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng) 探究
初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是歷史學(xué)科育人觀的體現(xiàn),主要包括以下五個(gè)方面:時(shí)空觀念、史料實(shí)證、唯物史觀、歷史解釋、家國情懷。這對我們的課堂教學(xué)也提出了更高層次的要求,在升學(xué)率依然是硬指標(biāo)的前提下,既要讓學(xué)生充分掌握歷史知識贏得中考,又要滲透核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史思維品質(zhì),為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。那么,如何開展基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中歷史課堂教學(xué)改革,筆者作了如下幾個(gè)方面的探究:
一、梳理歷史脈絡(luò),增強(qiáng)時(shí)空觀念
時(shí)空觀念是“在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進(jìn)行觀察、分析的意識和思維方式” 。歷史長河中的所有事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的,因此只有將史事放在歷史進(jìn)程的時(shí)空框架當(dāng)中,才可能顯示出它們存在的真正意義,才可能引導(dǎo)學(xué)生對史事有準(zhǔn)確的理解和認(rèn)識。 歷史學(xué)科知識包羅萬象,要想真正掌握歷史知識,就必須通過對歷史知識脈絡(luò)的梳理,“點(diǎn)——線”結(jié)合, 深入剖析,建構(gòu)歷史的發(fā)展過程、基本線索、基本特征,才能建構(gòu)出更為完整且系統(tǒng)的歷史知識體系。
1.時(shí)間定位——縱向把握歷史脈絡(luò)
在課堂教學(xué)中我們要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的不同去選擇具體的教學(xué)方式,應(yīng)該充分借助時(shí)間軸和歷史大事年表,讓學(xué)生了解歷史事件之間的關(guān)聯(lián)性。 比如,在復(fù)習(xí)中國近代史相關(guān)內(nèi)容時(shí),我們可以指導(dǎo)學(xué)生在充分的復(fù)習(xí)之后,自己動(dòng)手繪制重大事件時(shí)間軸,這一實(shí)踐能讓學(xué)生自己理清脈絡(luò),對近代史的發(fā)展過程掌握更深刻、更清晰,可以促進(jìn)學(xué)生形成正確的時(shí)間觀念,有利于培養(yǎng)其歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。
2.空間定位——橫向發(fā)掘單元“主旨內(nèi)涵”
地圖,是歷史課堂教學(xué)的最直觀、最重要的輔助工具,可以幫助學(xué)生建立正確的空間觀念。比如我們在講述19世紀(jì)六七十年代的世界史時(shí),如何讓學(xué)生理解當(dāng)時(shí)的“世界潮流,浩浩蕩蕩”,我們可以借助這樣的一幅地圖,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念,還能幫助學(xué)生更好地橫向理解單元主題之間的內(nèi)在聯(lián)系。
二、發(fā)散多元思維,注重歷史解釋
歷史解釋是指“以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。 ”我們在教學(xué)中要教會學(xué)生分析歷史表象,從中發(fā)現(xiàn)問題,對歷史事物之間的因果關(guān)系作出科學(xué)的解釋;更重要的是能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)問題多角度、全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。因此,我們在課堂教學(xué)實(shí)踐中要多渠道引導(dǎo)學(xué)生拓展多元思維,強(qiáng)化培養(yǎng)他們的歷史解釋能力,尤其要鼓勵(lì)學(xué)生多角度解讀歷史事件。
比如: “理解”李鴻章,方能準(zhǔn)確評價(jià)李鴻章。很多同學(xué)提到李鴻章,首先把他和賣國賊聯(lián)系起來。如何全面、準(zhǔn)確、客觀的評價(jià)他?我們可以借用《歷史的溫度》一書中概括的五個(gè)字:倔、狠、精、遠(yuǎn)、哀導(dǎo)入。然后可以引用李鴻章創(chuàng)辦的洋務(wù)企業(yè)和北洋海軍的資料; 可以引用他自己寫的《臨終詩》:“勞勞車馬未離鞍,臨事方知一死難。三百年來傷國步,八千里外吊民殘。秋風(fēng)寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇;海外塵氛猶未息,諸君莫作等閑看?!笨梢砸美铠櫿潞炗啞恶R關(guān)條約》時(shí)據(jù)理力爭、兩度嘔血,遭遇槍擊,挨了一槍,爭了一億兩,從此發(fā)誓不再踏入日本國土半步,連出使俄國必須取道日本,也不肯搭乘日本的小舢板的故事;可以引用梁啟超對李鴻章評價(jià):“吾敬李鴻章之才,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇”。 教師可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散多元思維,多角度的解讀材料,認(rèn)真分析、結(jié)合自己的看法延伸拓展,然后得出不同的解釋,深刻挖掘其中的歷史價(jià)值。如此一來學(xué)生在材料的輔助下既能為學(xué)生還原歷史,開拓他們的視野,又能增強(qiáng)學(xué)生拓展思維、分析歷史事件的能力,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)。學(xué)生的歷史視野越寬廣,所得出的結(jié)論和角度越多; 角度越多,偏見越少; 偏見越少,越少無知; 越少無知,越多智慧 。我們的歷史教育因其文化的多樣性而生動(dòng)、因其視角的多樣性而更加出彩。
三、搜集多重史料,強(qiáng)化實(shí)證意識識
史料實(shí)證是指對“獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法?!绷簡⒊凇吨袊鴼v史研究法》一書中曾說:“史料為史之組織細(xì)胞,史料不具或不確,則無復(fù)史之可言?!敝匾晫κ妨系倪x取、歸類,對史料進(jìn)行加工,去偽存真,去粗取精,“論從史出”、“史由證來”是學(xué)習(xí)歷史的重要原則和方法。 在教學(xué)過程中要注意選取權(quán)威、科學(xué)、多角度的史料、堅(jiān)守實(shí)事求是的底線,更要充分引導(dǎo)學(xué)生對教材中的地圖、圖片、史料等進(jìn)行佐證,又要避免出現(xiàn)無原則地堆砌史料及孤證不立等現(xiàn)象。教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)充分重視史料實(shí)證能力的培養(yǎng),因?yàn)檫@是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素,也是歷史學(xué)習(xí)與認(rèn)識的良好思維品質(zhì),更是對歷史進(jìn)行理解與解釋的重要方法。
比如,在八年級部編版“南京大屠殺”這一目中,課標(biāo)明確要求:“以侵華日軍南京大屠殺等罪行為例,認(rèn)識日本軍國主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)?!?我們可以如下設(shè)問,層層推進(jìn): (1)南京大屠殺是真的嗎?引導(dǎo)學(xué)生搜集、尋找史料,如屠殺現(xiàn)場遺跡、侵華老兵戰(zhàn)爭回憶、歷史文獻(xiàn)記載、幸存者的控訴材料、影視資料等,讓學(xué)生首先區(qū)分一手資料、二手資料,然后知道什么是能證明南京大屠殺最有力證據(jù);(2)日軍為什么會發(fā)動(dòng)南京大屠殺?可以從《東史郎日記》、《朝日新聞》記者本多勝一的著作《中國之旅》、當(dāng)時(shí)的英國《曼徹斯特導(dǎo)報(bào)》、《東京日日新聞》中選取部分史料,引導(dǎo)學(xué)生分析探究歷史真相,進(jìn)一步得出結(jié)論、培養(yǎng)史料實(shí)證的能力。(3)南京大屠殺的悲劇會重演嗎? 聯(lián)系當(dāng)今日本右翼勢力否認(rèn)侵略、軍國主義勢力有所抬頭的現(xiàn)狀,結(jié)合時(shí)政分析。在這樣的課堂教學(xué)實(shí)踐下,既能讓學(xué)生深入了解歷史、提高學(xué)生的史料實(shí)證意識也有利于培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。
二、深挖歷史內(nèi)核,升華家國情懷
家國情懷是每一位青少年應(yīng)該具備的社會責(zé)任與人文追求。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能夠從歷史的角度認(rèn)識中國的國情,形成對祖國、對中華民族、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感,理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng),形成廣闊的國際視野,并確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?!傲⒌聵淙恕钡哪繕?biāo)要求我們教會學(xué)生求真、求善,求真就是培養(yǎng)史料實(shí)證的能力,求善就是培養(yǎng)家國情懷從而獲得智慧和人性滋養(yǎng)。我們可以通過開發(fā)、利用鄉(xiāng)土歷史資源,借助歷史人物的力量,開發(fā)數(shù)字歷史故事等多種方式培養(yǎng)學(xué)生家國情懷。
綜上所述,在課程教育改革大環(huán)境下,我們初中歷史教師需要基于學(xué)科核心素養(yǎng)去改革歷史課堂教學(xué),讓每一堂課都具有明確的歷史教育價(jià)值取向,將“五大素養(yǎng)”貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,在提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),更要提高學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史觀,幫助學(xué)生形成健全的人格與思維,從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。
(作者單位:江蘇省啟東市東安中學(xué))