張雄
[摘要]中國(guó)改革的步伐越來越緊,國(guó)門打開的力度越來越深,對(duì)外文化交流越來越頻繁,在國(guó)際風(fēng)云變幻莫測(cè)的今天,文言文作為中華民族的文化精髓,越來越受到人們的重視。小學(xué)語文課本里,隨著教材的改革,文言文所占的比例越來越大,那么文言文作為小學(xué)語文的一個(gè)重要內(nèi)容,學(xué)習(xí)起來就有一定的難度,畢竟現(xiàn)代白話文語言系統(tǒng)和文言文語言系統(tǒng)有著很大的區(qū)別。文言文的閱讀、字詞的理解、句子意思的理解等,對(duì)于初步接觸文言文的小學(xué)生來說都是一個(gè)全新的概念。因此,語文教師要采取科學(xué)合理的教學(xué)手段,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文;文言文;教學(xué)方法
小學(xué)語文文言文教學(xué),比一般的白話文教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容更多,首先是文言文的閱讀教學(xué),需要科學(xué)精準(zhǔn)的斷句,然后是字詞句的理解。只有把上下文疏通理解了,才能夠進(jìn)行文章的分析,分析文章的寫作手法、寫作特色、作者的情感抒發(fā)、中心思想的闡述等內(nèi)容。非常經(jīng)典的文言文片段,還要求學(xué)生去背誦,只有這樣才能夠?qū)W好文言文,能夠理解文言文的精髓。
一、文言文的閱讀教學(xué)
若要學(xué)好文言文,必須要掌握古代漢語的一些語法知識(shí),文言文和現(xiàn)代白話文最大的區(qū)別就是文言文以單音節(jié)為主,現(xiàn)代白話文以雙音節(jié)為主。現(xiàn)實(shí)生活中,基本上都以雙音節(jié)為基本的語言單位,加上現(xiàn)代白話文的大量閱讀,學(xué)生就形成了一定的思維定式,所以在接觸文言文的時(shí)候,習(xí)慣性地都以雙音節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)來斷句,這個(gè)是不對(duì)的。文言文基本上都是一個(gè)字一個(gè)意思,因此斷句上也要以單音節(jié)為主,只有明白了這點(diǎn)才能準(zhǔn)確地閱讀文言文。在教學(xué)的過程中,教師要時(shí)時(shí)提醒學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。課前自讀即所謂的課前預(yù)習(xí),這是教學(xué)的基本環(huán)節(jié),但是文言文的預(yù)習(xí)和白話文的預(yù)習(xí)有所不同。在小學(xué)階段預(yù)習(xí)文言文,只要求學(xué)生把文中不認(rèn)識(shí)的字查出來,標(biāo)注音節(jié)就可以了,不需要對(duì)原文進(jìn)行閱讀。如果學(xué)生在閱讀的過程中斷句錯(cuò)了,課堂教學(xué)中,教師再糾正就比較吃力了。農(nóng)村小學(xué)生的家長(zhǎng),多數(shù)文化程度不高,在家里無法輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言文的準(zhǔn)確閱讀。小學(xué)課本里的文言文,大多數(shù)課文下面附帶有白話文的譯文,可以要求學(xué)生反復(fù)去朗讀譯文。
課堂教學(xué)中教師帶領(lǐng)學(xué)生,首先對(duì)原文進(jìn)行準(zhǔn)確的斷句。課本當(dāng)中的文言文,在編入課本的時(shí)候就進(jìn)行了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的標(biāo)注,但是有些長(zhǎng)句還需要進(jìn)行細(xì)致的斷句,這時(shí)用一道斜線來表示一個(gè)小小的停頓,反復(fù)講解文言文短句的意義。如果斷句錯(cuò)了,就無法正確地理解句子的含義,有的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)與原文相反的意思,這就完全背離了作者寫文的初衷。在有條件的學(xué)校,教師可以運(yùn)用多媒體設(shè)備,如一體機(jī),反復(fù)播放示范朗讀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。在熟讀的條件下,適當(dāng)?shù)孛鞔_文中的重讀、輕讀等,有效地提高小學(xué)生的語感,提高文言文的學(xué)習(xí)能力。
二、加強(qiáng)字詞的理解
字詞是組成句子的基本單位,如果不能夠準(zhǔn)確理解字詞,那就無法精確把握句子的含義,無法理解課文內(nèi)容了。雖然說小學(xué)課本里面附帶有文言文的翻譯,對(duì)照譯文可以對(duì)有些字詞進(jìn)行解釋,但是有些詞語根本無法理解,因?yàn)槲难晕闹械挠行┨撛~,它只是起到表達(dá)語氣的輔助作用,沒有實(shí)際的意義。比如常見的“之”,一般情況下,如果是結(jié)構(gòu)助詞,就是“的”的意思;如果是代詞,代表人事物;如果是動(dòng)詞,就是“到”、“往”的意思;有時(shí)候表示限制,沒實(shí)際意義,比如“一日之內(nèi)”、“三步之內(nèi)”等,細(xì)細(xì)歸納起來有七八種解釋。雖然說現(xiàn)代白話文一個(gè)詞語也有幾種解釋,如詞的本義、引申義、比喻義、轉(zhuǎn)義等,但是根據(jù)上下文很容易理解。教學(xué)的時(shí)候,如果能把文言文和白話文進(jìn)行對(duì)比講解,讓學(xué)生了解兩者之間的差別以及它們之間的聯(lián)系,對(duì)于學(xué)生來說,無論是學(xué)習(xí)文言文還是白話文,都有莫大的幫助。
學(xué)生通過兩者之間的比較學(xué)習(xí),可以發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的語言文字在歷史的演變中,有的詞語的原意發(fā)生了轉(zhuǎn)移,如“雖”,文言文里它是“即使”之意,現(xiàn)代白話文大多是“雖然”之意。有的詞語賦予了它新的含義,比如“然”,本來就是四點(diǎn)底,有燃燒之意,后來成了虛詞,表示轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、順接等關(guān)系;還比如“豆”,現(xiàn)在的人都知道什么意思,然而古人造字之初,“豆”是一種高腳的“燈”,根本看不到字的原義了。有的詞語范圍縮小了,比如“臭”,文言文里,表示一般的氣味,現(xiàn)在專指難聞的氣味。有的詞語的范圍反而擴(kuò)大了,比如封建社會(huì)里,“皇”是皇家特有的詞語,現(xiàn)在普通百姓也可以使用。細(xì)心的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),在實(shí)際生活中,廣大的老百姓經(jīng)常使用的一些詞語,就是文言文中詞語的意思。如“就下”,準(zhǔn)確來說是靠近坐下,靠近一個(gè)物件坐下來。如果從造字的角度理解詞語,就能看到詞語的本義。
三、文言文翻譯的教學(xué)
許多學(xué)生由于受到現(xiàn)代漢語語法規(guī)則的影響,翻譯文言文的時(shí)候,有的是望文生義,想當(dāng)然地去翻譯;有的是對(duì)文言文的語法結(jié)構(gòu)不了解,翻譯時(shí)出現(xiàn)了語序上的錯(cuò)誤;有的是對(duì)文言文中個(gè)別關(guān)鍵性的詞語不了解,翻譯的時(shí)候沒有把主要的意思翻譯出來,使翻譯的句子失去了原有的意義。文言文教學(xué)的時(shí)候,需要注意這方面的問題,準(zhǔn)確地翻譯文言文。對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)生來說,學(xué)習(xí)和閱讀的現(xiàn)代白話文都是以雙音節(jié)為主,就是說兩個(gè)漢字表達(dá)一個(gè)意思。正是因?yàn)槭艿竭@種影響,學(xué)生在初步接觸文言文的時(shí)候,也是以這種邏輯思維來閱讀文言文、理解文言文,殊不知文言文是以單音節(jié)為主,通俗一點(diǎn)講就是一個(gè)漢字表達(dá)一個(gè)意思。那么在翻譯的時(shí)候,就需要給學(xué)生反復(fù)強(qiáng)調(diào),翻譯文言文的時(shí)候,大多數(shù)情況下一個(gè)字一個(gè)字地翻譯,不要兩個(gè)字合成一個(gè)意思,這樣就容易曲解文言文的原義。比如“妻子”一詞,現(xiàn)代漢語里“子”已經(jīng)弱化成一個(gè)詞綴,沒有實(shí)際意義,只剩下“妻”的意思,具體是男子的配偶;在文言文里是妻子和子女的意思,“子”有了實(shí)際的意義。
現(xiàn)代漢語里的虛詞,起一定的結(jié)構(gòu)作用,在句子中有一定的含義;文言文里的有些詞語,有的時(shí)候已經(jīng)虛化的毫無意義,翻譯的時(shí)候不需要翻譯出來。文言文里面還有些特殊的語法結(jié)構(gòu),在翻譯成現(xiàn)代漢語的時(shí)候,需要根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,這樣句子才能夠前后通順、語義明確。在翻譯的時(shí)候需要實(shí)事求是,科學(xué)合理地進(jìn)行具體的調(diào)整,這樣才能夠正確地翻譯古文。
四、加強(qiáng)文言文賞析教學(xué)
小學(xué)課本里的文言文雖然短小,但是表達(dá)的道理卻非常深?yuàn)W,經(jīng)常以寓言的形式呈現(xiàn),寓言故事,是通過生動(dòng)有趣的富有哲理性的故事,告訴人們一個(gè)普遍的道理。如北師大版六年級(jí)語文課本上冊(cè)里的“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”的歷史典故,課文就四五十字,所講的道理卻非常的深?yuàn)W。“細(xì)腰”不僅寫出了楚靈王的不良嗜好,也活生生地刻畫出了滿朝文武的諂媚之態(tài),作為最高統(tǒng)治者,楚靈王提倡什么反對(duì)什么,必須要謹(jǐn)慎行事,否則帶來的后果是非常嚴(yán)重的。從這個(gè)角度進(jìn)行賞析,引導(dǎo)學(xué)生在歷史的長(zhǎng)河中,會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的“楚靈王”。這樣既賞析了文章,又培養(yǎng)了學(xué)生的歷史辯證唯物主義觀點(diǎn)。
大家耳熟能詳?shù)摹逗倩⑼?,能使“百獸走之”的并不是狐貍而是老虎。那么,老虎目睹了百獸的逃跑,知道是自己嚇跑了百獸嗎?從這個(gè)角度分析問題,就會(huì)理解“只緣身在此山中”的道理了。教師在講解課文的過程中,除了文章里的內(nèi)容所闡述的道理外,還要通過賞析理解發(fā)現(xiàn)其中隱藏的哲理,培養(yǎng)學(xué)生賞析課文的能力。
總之,對(duì)于初步接觸文言文的學(xué)生來說,是有一定的難度,但是在教學(xué)的過程中,只要方法得當(dāng),掌握學(xué)習(xí)文言文的基本技能,學(xué)習(xí)起來照樣輕松自如,為他們以后學(xué)習(xí)文言文奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]張桂花.小學(xué)語文文言文教學(xué)方法探討[J].教育藝術(shù),2017(8).
[2]王寶強(qiáng).小學(xué)文言文的教學(xué)方法初探[J].小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計(jì),2011(11).
[3]張漢明.文言文教學(xué)策略研究[J].黑龍江教育研究,2018(5).
[4]袁喻.小學(xué)古文“開放性問題”的教學(xué)探究[J].上海教育科研,2017(4).
[5]錢壯壯.古文教學(xué)中思維培養(yǎng)的思考[J].中小學(xué)教育,2018(9).
(責(zé)任編輯 王小飛)