崔亞楠
摘要:“以人民為中心發(fā)展思想”是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容之一。其思想形成以馬克思主義群眾觀為理論基石,批判繼承了中華傳統(tǒng)文化合理內(nèi)核,更是對中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政理念的一脈相承。這是基于對新時代社會矛盾變化的正確判斷以及實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的精準理解,具有深厚的價值意蘊。
關(guān)鍵詞:以人民為中心發(fā)展思想 理論邏輯 價值內(nèi)涵
黨的十九大報告明確指出:“堅持人民群眾的主體地位和黨的群眾路線,堅持全心全意為人民服務(wù)?!边@不僅明確了人民群眾是黨和國家發(fā)展的力量之源、生存之基,也要求了黨和國家要堅守人民立場,貫徹群眾路線,始終為人民的利益和幸福而奮斗。
一、“以人民為中心發(fā)展思想”的理論淵源
“以人民為中心發(fā)展思想”探尋其理論根底它不僅繼承和創(chuàng)新了馬克思主義唯物史觀,同時也汲取了中國古代傳統(tǒng)以民為本思想,更是我們黨和國家在執(zhí)政黨理念和經(jīng)驗基礎(chǔ)上的繼承與創(chuàng)新。
(一)理論之基:馬克思主義唯物史觀的豐富與發(fā)展
人是社會進步、歷史發(fā)展、價值取向的主體,這一概念是馬克思主義歷史唯物主義的重要概念,在馬克思許多著作中都得以顯現(xiàn)。在1844年手稿中就提出:“整個人類歷史都是通過人們的勞動而形成的。”論證了人類對于整個人類歷史形成的重要性,肯定了人的主觀能動性。在《共產(chǎn)黨宣言》提出了對人民未來和社會發(fā)展的最高追求,即“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”肯定人民這一價值主體地位,給予了科學社會主義的最高價值取向。馬克思、恩格斯以唯物主義為出發(fā)點,科學地闡明了人民不僅創(chuàng)造了歷史,而且是推動社會歷史發(fā)展的最重要力量,表明人民至高無上的重要地位。“以人民為中心發(fā)展思想”也是立足于馬克思主義群眾史觀基礎(chǔ)上的不斷豐富和創(chuàng)新,指出“人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄。”尊重人民主體地位,堅持了馬克思主義唯物史觀的根本立場和根本觀點。
(二)文化品格:以民為本思想的吸收與超越
中國古代民本思想凝聚了勞動人民的集體智慧,是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一。在春秋戰(zhàn)國時期,民本思想取得了極大的豐富和發(fā)展。孟子曾用“君為舟,民為水,水可載舟亦可覆舟”來形容統(tǒng)治者與人民之間的關(guān)聯(lián),論證了人民在古代社會中的辯證關(guān)系。唐宋時期,民本思想逐漸走向成熟,唐太宗“國以民為本”證明民本思想已經(jīng)逐步被封建統(tǒng)治階級所接受。進而到明末清初,民本思想也伴隨著封建統(tǒng)治的衰落發(fā)展到了頂點,認為實現(xiàn)人民富裕、安樂,是維護統(tǒng)治的必要途徑。雖然中國傳統(tǒng)的民本思想也強調(diào)了人民的重要性,但是更多的是將其當作統(tǒng)治階級鞏固政權(quán)、奴役人民的手段,而不是真正的在實現(xiàn)人民的自由和富裕?!耙匀嗣駷橹行陌l(fā)展思想”吸收民本思想合理成分,這不僅是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,也進一步增強了文化認同感和民族認同感。
(三)一脈相承:中國歷屆領(lǐng)導人執(zhí)政經(jīng)驗的繼承與創(chuàng)新
中國共產(chǎn)黨一直貫徹落實馬克思主義關(guān)于人民群眾的觀點,堅持和貫徹群眾路線。在革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志始終貫徹群眾路線,在全黨全國人民共同努力下建立了新中國。到改革開放時期,鄧小平同志繼承這一理念,提出了“三個有利于”的標準,明確將人民的切實利益作為衡量黨的工作評定的基本尺度。江澤民同志提出了“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大中國人民的根本利益”這一重要并且影響深遠的科學理念,使黨的群眾觀點和群眾路線得到了延續(xù)。進而,胡錦濤同志強化人民地位的同時明確了“以人為本”的核心概念。在過去九十年里,黨沒有忘記初心,始終堅持為人民服務(wù)。習近平總書記以強烈的問題意識,回答了中國現(xiàn)實之問,即發(fā)展為了誰,依靠誰,成果由誰共享的問題。前所未有的強調(diào)了人民群眾的主體性作用,廣大人民的幸福和中華民族的復興,一直是我們黨的初心所在和歷史使命??梢钥闯?,這一思想也是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗的繼承。
二、“以人民為中心發(fā)展思想”的時代依據(jù)
“以人民為中心發(fā)展思想”也是具有深刻的現(xiàn)實基礎(chǔ),它不僅是應對新時代社會主要矛盾的變化選擇,也是對構(gòu)建社會治理共同體的根本遵循,更是對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本要求。
(一)應對新時代社會主要矛盾變化的必然選擇
黨始終堅持人民立場,不斷解決人民群眾實質(zhì)性問題,人民的物質(zhì)水平有了顯著改善。黨的十九大報告中指出:“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需求和不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾。”這一新變化在第十九次全國代表大會的報告中反復強調(diào),是“八個明確”的重要內(nèi)容之一。目前正是我國社會的發(fā)展期,發(fā)展不平衡、不充分問題仍然是阻礙中國發(fā)展的主要問題,遠遠落后于人民所期盼到達的高度,這些都已成為人們追求更美好生活的障礙。因此,要克服社會主要矛盾的新變化,必須堅持以人民為中心,事事為人民著想,把人民最關(guān)心的問題放在首位,努力實現(xiàn)全體人民共同富裕的最終目標。
(二)應對新時代社情、國情變化的根本遵循
目前,國家治理體系正處于觀念變革期和模式更替期。伴隨著經(jīng)濟領(lǐng)域的深刻變革、互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的成熟運用、人民群眾對美好生活的向往,在社會治理領(lǐng)域面對更加嚴峻的挑戰(zhàn),更加復雜的情形。所以,必須堅持以人民為中心,將發(fā)展為了誰,發(fā)展依靠誰作為解決問題的根本遵循。黨和國家以深刻關(guān)心群眾切身利益為重點,深化完善各項民生舉措,使人民獲得幸福感、安全感,形成有效治理、公平正義、安定和諧的社會治理局面。將發(fā)揮民智、依靠民智、共享社會治理新成果,推進政府、社會和人民良性互動治理,確保人民參與、人民評判作為社會治理的必要手段。因此,要堅持以人民為中心為基本遵循,充分調(diào)動一切積極因素,組織人民群眾,發(fā)揮社會之力共同做好社會治理工作。
(三)實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本要求
國家的繁榮、民族的復興、人民的期待其本質(zhì)是全體中國人民的共同夢想,更是所有中華兒女的最終價值目標。而實現(xiàn)這一偉大夢想的主體力量仍是人民群眾,在黨的領(lǐng)導下十三億同胞風雨同舟,向這一共同心愿貢獻中國智慧與中國力量,與國家同呼吸、共命運,齊心協(xié)力創(chuàng)造這一歷史偉業(yè)。同時,中國夢內(nèi)在包含了人民共享發(fā)展、共享成果、共享幸福,“以人民為中心發(fā)展思想”形成理論連貫。因此,人民群眾是實現(xiàn)中國夢的動力源泉,中國夢是黨的命運與個人前途的統(tǒng)一,是所有中華兒女的殷殷期盼。實現(xiàn)中國夢離不開廣大人民群眾的參與,人民的力量是實現(xiàn)中國夢的根本保證。
三、“以人民為中心發(fā)展思想”的價值內(nèi)涵
“以人民為中心發(fā)展思想”從理論上來看,是以馬克思主義唯物史觀為立腳點,是馬克思主義中國化的最新理論成果。從實踐來說,它開啟中國特色社會主義建設(shè)的新征程,提升了黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政規(guī)律認識。
(一)是馬克思主義中國化的最新理論成果
在馬克思主義中國化理論不斷豐富的歷史過程中,獲得的最寶貴的經(jīng)驗之一就是要在廣大人民群眾的實踐中不斷發(fā)展馬克思主義中國化理論,將群眾路線不斷創(chuàng)新落實。其一,它給馬克思主義中國化理論注入了新的靈魂。進入新時代以來,中國許多情況都發(fā)生了巨大的變化,將理論不斷地與時俱進才能應對新挑戰(zhàn)、新變化。其二,它明確將人民的立場貫穿于馬克思主義中國化理論發(fā)展的始終,尤其是首要觀點無疑是對馬克思主義中國化理論始終堅持唯物史觀的突出表現(xiàn)。
(二)踏上了中國特色社會主義建設(shè)的新征程
新的時代有新的訴求,這需要黨和國家需要努力為人民創(chuàng)造未來,讓全體人民過上幸福美好的生活,實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展而不斷奮斗。其一,奮斗目標踏上新征程。習近平總書記強調(diào):“為人民謀幸福,是中國共產(chǎn)黨人的初心?!睂⑷嗣窭娣旁谑孜唬龅浇?jīng)濟興民、政治重民、文化安民、社會惠民與生態(tài)利民。將這五者內(nèi)容內(nèi)化到“五位一體”的總體布局中去,來踏入這個新征程。其二,黨群關(guān)系踏上了新征程。這一思想不僅提高了對黨和政府的要求,也深化了對人民群眾的主體認識。必須把群眾工作同實際情況相結(jié)合,把新的形式積極運用到群眾工作中,努力滿足人民群眾的美好生活追求。
(三)開啟了黨和國家的執(zhí)政理念和執(zhí)政能力新境界
黨的性質(zhì)決定了要必然堅持人民的根本立場。廣大的人民群眾的認同、擁護是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本力量。現(xiàn)實已經(jīng)證明,黨的每一次勝利的成果,都離不開人民群眾。這一思想,強調(diào)了發(fā)展過程中我們黨和國家的執(zhí)政理念要不斷開拓創(chuàng)新,執(zhí)政能力要不斷與時俱進。在“四個全面”戰(zhàn)略布局,“五位一體”總體布局以及新發(fā)展理念,無不閃爍著“以人民為中心發(fā)展思想”的影子,為黨和國家在未來的執(zhí)政方向劃明了重點。從根本上握緊了世界觀、價值觀、人生觀,號召黨員干部堅定理想信念,無時無刻不約束自己的行為,明確了黨員干部應該具備的高尚素質(zhì)和無私奉獻的素質(zhì)?!耙匀嗣駷橹行陌l(fā)展思想”是對黨和國家領(lǐng)導和建設(shè)的重要支撐,是對新時代黨和國家執(zhí)政理念和執(zhí)政能力的生動詮釋。
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