新時代背景下新校區(qū)文化介入實(shí)踐研究

鄧 偉 王彩芳 隋環(huán)旭

新時代背景下新校區(qū)文化介入實(shí)踐研究

鄧 偉 王彩芳 隋環(huán)旭

[常州大學(xué)校友辦；常州大學(xué)西太湖校區(qū)管委會；常州大學(xué)商學(xué)院]

“以文化人、以文育人”的高校校園文化在立德樹人的人才培育過程中發(fā)揮著重要作用。本文通過探究新校區(qū)校園文化的價值意蘊(yùn)，挖掘新校區(qū)文化培植過程中存在的問題，提出新校區(qū)文化介入的原則，并針對新校區(qū)文化介入面臨的挑戰(zhàn)提出了對策建議。

新校區(qū)；文化介入；對策

隨著高等教育規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，很多高校老校區(qū)難以滿足學(xué)校在硬件配套或軟件更新上的發(fā)展。拓展新的辦學(xué)空間、擘畫高等教育發(fā)展新形態(tài)是許多高校的不二之選。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國在建和已建的高校新校區(qū)已超過200個。新校區(qū)在實(shí)現(xiàn)辦學(xué)空間拓展的同時，也帶來諸多辦學(xué)之痛。其中，“文化沙漠”之痛最為明顯：主要的文化、藝術(shù)、體育活動集中在老校區(qū)，圖書、資料等學(xué)習(xí)資源在新老校區(qū)之間的分布不均衡，新校園的文化育人氤氳功能不足等，不僅影響到大學(xué)生的健康成長，也影響高校的發(fā)展進(jìn)步，這已然成為新校區(qū)校園文化建設(shè)面臨的新難題，并成為我國高等教育界關(guān)注和探討的熱點(diǎn)之一。能否對新校區(qū)的校園文化進(jìn)行提前和有效介入，在此基礎(chǔ)上提出可操作的實(shí)踐辦法，本文試對這一問題進(jìn)行嘗試和探索。

一、高校校園文化的價值意蘊(yùn)

高校是先進(jìn)文化的代表方向和理想信念的發(fā)源地，也是青年學(xué)生良好的精神“鈣”源地，高校校園文化體現(xiàn)在方方面面，從學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)到校園的育人環(huán)境，一草一木無不代表著校園的文化。新校區(qū)的校園文化塑造方面需要加強(qiáng)文化體系的研究和創(chuàng)新探索，這樣才能讓新校園氤氳文化氣息，陶冶師生情操，彰顯校園的新生命力。在新校區(qū)建設(shè)方面，需要結(jié)合學(xué)校的發(fā)展定位和辦學(xué)要求，進(jìn)一步補(bǔ)充完善相關(guān)的硬件軟件設(shè)施，只有這樣，才能確保新校區(qū)的基本功能得以發(fā)揮。

“介入”一詞原是醫(yī)學(xué)中的新領(lǐng)域，是融合診斷、治療于一體的醫(yī)學(xué)干預(yù)方法。本文借用于校園文化之中，旨在探討通過有效的手段、方法，彌補(bǔ)新校區(qū)建設(shè)過程中校園文化氛圍不足的短癥。校園文化介入是指在新校區(qū)建設(shè)中，通過融入學(xué)校文化體系的理念和方法，進(jìn)而更好地展現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展特色和新校區(qū)魅力的文化建設(shè)工程。新校區(qū)的文化介入應(yīng)進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計和科學(xué)的部署，既延續(xù)學(xué)校的傳統(tǒng)文化，又突出新校區(qū)的特色文化。只有從學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃以及文化融入的原則入手進(jìn)行系統(tǒng)地科學(xué)地探究，對校區(qū)宏觀把控和微觀落細(xì)，才能更好地確保新校區(qū)建設(shè)和文化介入之間互相促進(jìn)、互相融合、相得益彰，為師生的學(xué)習(xí)生活成長等提供良好的條件。

二、新校區(qū)文化培植過程中存在的問題

新校區(qū)校園文化建設(shè)方面應(yīng)當(dāng)主動結(jié)合時代的發(fā)展變化和校園發(fā)展定位等進(jìn)行關(guān)聯(lián)度分析，只有這樣，才能更好地推動文化的有效介入，打造立體多元、富有特色的新校區(qū)文化體系。目前，新校區(qū)文化在培植方面面臨著以下困境。

一是校園文化牽頭單位力不能及。新校區(qū)選址一般只注重地質(zhì)地貌、基礎(chǔ)建設(shè)、交通設(shè)施等方面，往往很難兼顧到人文背景和文化底蘊(yùn)。[1]一般來說，學(xué)校黨委宣傳部作為校園文化條線管理部門，在統(tǒng)籌多校區(qū)校園文化塑造方面義不容辭，但地域跨度及條線末端化管理觸角不夠，導(dǎo)致校園文化在通盤打造和執(zhí)行上難免會有遺漏。

二是校園文化依附的載體欠缺。文化的傳播在一定意義上是信息流的傳播，信息的傳播存在載體的依附性，也就是說，信息必依附于一定的載體而進(jìn)行傳播，這就成為校園文化的有效傳播和作用發(fā)揮的關(guān)鍵要素。換言之，校園文化載體的多樣性對校園文化氤氳具有至關(guān)重要的作用。由于新校區(qū)建設(shè)周期較長，在建筑體量的呈現(xiàn)過程中，校園文化依附的文化載體定位不明確，難以有效發(fā)揮校園文化的育人功能。

三是校園文化特色結(jié)合和創(chuàng)新不夠。在校園文化建設(shè)價值理念方面，關(guān)注文化精神的塑造方面較少。學(xué)校對文化軟實(shí)力、文化傳承育人等功能方面的特色結(jié)合和創(chuàng)新力度不夠，這就導(dǎo)致在新校區(qū)校園建設(shè)設(shè)計等方面也面臨文化危機(jī)，很多新校區(qū)依然習(xí)慣延續(xù)傳統(tǒng)的文化理念和模式，沒有從制度、環(huán)境、行為以及精神等層面進(jìn)行綜合設(shè)計，校園文化建設(shè)和學(xué)科建設(shè)、教育教學(xué)等工作也沒有全面結(jié)合起來，未能滿足新時期校園師生的需要，不利于營造良好的校園發(fā)展環(huán)境。

三、新校區(qū)校園文化介入應(yīng)遵循的原則

新時代背景下新校區(qū)建設(shè)不僅需要考慮辦學(xué)理念和辦學(xué)體量的客觀要求，同時還應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)時代的發(fā)展要求和師生對美好生活向往的客觀要求，只有把握文化介入原則，才能切實(shí)提升新校區(qū)的整體形象和魅力。

（一）針對性和傳承性原則

新校區(qū)建設(shè)文化介入僅僅是一個方面，各類文化元素的選擇和搭配都需要和學(xué)校的發(fā)展定位以及新校區(qū)的具體功能要求等相融合，這樣才能減少差異帶來的不和諧問題，提升新校區(qū)建設(shè)的整體統(tǒng)一性。文化介入要考慮不同層次、不同對象以及不同需求，既需要考慮當(dāng)下的學(xué)校發(fā)展實(shí)際，又需要考慮學(xué)校未來的發(fā)展實(shí)際，所以要體現(xiàn)文化介入的針對性和適用性，避免單純地模仿或者是投入大量無關(guān)的資源等進(jìn)行布置，起到本末倒置的作用。與此同時，學(xué)校的歷史文化、專業(yè)特色、固有風(fēng)格的傳承和發(fā)揚(yáng)在新校區(qū)建設(shè)中的融入也尤為重要，使其在新校區(qū)逐漸浸潤、吸收、衍生和傳承，從而形成校園文化的大統(tǒng)一格局。

（二）簡潔性和漸進(jìn)性原則

首先，在新校區(qū)文化介入方面要“簡”字為先，要避免互相模仿、復(fù)制等。在文化內(nèi)容選擇方面，以簡約、廣譜式文化內(nèi)容進(jìn)行融入介紹，避免過于復(fù)雜，影響理解和傳播，要體現(xiàn)準(zhǔn)確性。同時還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)文化介入的豐富性，要和校園文化的發(fā)展品味和定位等相融合，便于推廣、宣傳和弘揚(yáng)。其次，文化介入要體現(xiàn)“漸”字為序。文化的發(fā)展隨著歷史的變遷逐漸演變，并且，隨著時代的變化，文化內(nèi)涵也要更加豐盈，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)漸進(jìn)性、層次性。比如結(jié)合新校區(qū)建設(shè)的不同發(fā)展階段、不斷入駐的學(xué)院專業(yè)設(shè)置等情況進(jìn)行全面考慮，在文化的體系化、深淺度以及多樣性等方面要堅持適度的原則，從而更好地便于師生認(rèn)可和接受。

四、新校區(qū)文化介入實(shí)踐探究

（一）加強(qiáng)文化體系的規(guī)劃建設(shè)和深度融合

立足可持續(xù)發(fā)展的角度，從如何加強(qiáng)新校區(qū)文化建設(shè)形成完善的機(jī)制這一課題入手，加強(qiáng)校園文化管理單位的條塊化結(jié)合，實(shí)現(xiàn)從上而下的文化統(tǒng)籌和多校區(qū)兼顧的文化特色區(qū)分，主要是以學(xué)校主流校園文化的根基為脈，以學(xué)科產(chǎn)業(yè)、特色教育為觀照，打造脈絡(luò)清晰、別具一格的校園文化呈現(xiàn)體系。同時，要通過加強(qiáng)新校區(qū)文化發(fā)展規(guī)劃的建設(shè)，通過征求智庫專家意見、師生建言獻(xiàn)策等進(jìn)行研究，深入挖掘校園文化的內(nèi)涵，并以此形成可行性的校園文化品牌，構(gòu)建起一區(qū)一品的特色校園文化之路。

（二）加大文化傳承創(chuàng)新和第三方文化評價建設(shè)

一方面，在新校區(qū)物質(zhì)文化建設(shè)方面要充分體現(xiàn)和老校區(qū)的銜接性。在一些景觀、建筑物等設(shè)計方面要體現(xiàn)和學(xué)校歷史文化的一致性和協(xié)同性，同時又要考慮新校區(qū)的整體規(guī)劃布局，建立和自然環(huán)境相融合的多元化模塊的文化體系，形成互相借鑒、互相創(chuàng)新發(fā)展的豐富的文化墻。另一方面，在新校區(qū)非物質(zhì)文化建設(shè)等方面也要體現(xiàn)和老校區(qū)的融合性。在制度文化方面要進(jìn)一步完善相關(guān)的管理要求和實(shí)施細(xì)則，加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等建設(shè)，形成高效的文化制度體系，新老校區(qū)之間要加強(qiáng)溝通和學(xué)術(shù)交流，這樣更有利于文化的傳承和對接。[2]在學(xué)習(xí)和借鑒老校區(qū)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新探索，進(jìn)一步形成創(chuàng)新文化品牌，將校園文化精神和科技文化產(chǎn)品輸出等互相融合，積極引進(jìn)先進(jìn)的理念和方法。通過借助新媒體平臺等方式進(jìn)一步創(chuàng)優(yōu)校園環(huán)境，加強(qiáng)和政府、媒體行業(yè)的溝通交流，亦可引入第三方機(jī)構(gòu)進(jìn)行校園文化的系統(tǒng)評價，從而豐富多元性的文化評價內(nèi)涵，形成更為長效的文化體系管理創(chuàng)新機(jī)制。新校區(qū)作為高校新的文化名片，體現(xiàn)在校園文化的提升和內(nèi)涵的擴(kuò)展上，而面對現(xiàn)實(shí)和時空上的局限，采用提前文化介入的方式進(jìn)行理論和實(shí)踐的創(chuàng)新實(shí)為必然之舉。

（三）利用“數(shù)字文化”打造新時代的“特色文化”

在認(rèn)識到新校區(qū)文化建設(shè)在同老校區(qū)“同質(zhì)異構(gòu)”的優(yōu)良文化傳統(tǒng)有效區(qū)別的同時，應(yīng)該緊緊抓住數(shù)字校園建設(shè)契機(jī)，構(gòu)建“數(shù)字文化”為新載體的創(chuàng)新文化。一方面，“數(shù)字文化”在創(chuàng)建內(nèi)涵豐富、特色鮮明的校園文化空間上大有作為，能適應(yīng)新時代校園文化的情感認(rèn)同和文化認(rèn)同，另一方面，新時代師生對于新的文化的表達(dá)也賦予了科技手段和信息傳達(dá)方式，給新校區(qū)文化介入和傳承提供新的范式和參考。

[1]郭燕秋,關(guān)永平.論高校新校區(qū)校園文化的傳承與創(chuàng)新[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）,2010,46（02）:96-99.

[2]張慧欣,紀(jì)凱博,金巖.我國高校新校區(qū)校園文化建設(shè)的實(shí)踐評述[J].沈陽建筑大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）,2014,16（01）:81-84.

常州大學(xué)思想政治工作研究會2017-2019年度立項(xiàng)課題（17SZGZ19）

（責(zé)任編輯：趙永奎）