讓小學(xué)生在童話教學(xué)中感受美

【摘要】本文基于部編版語文低年級教材中安排較多童話課文的背景，提出利用童話教學(xué)激發(fā)閱讀興趣、陶冶情操、培養(yǎng)創(chuàng)新思維的教學(xué)建議，從而讓學(xué)生在童話教學(xué)中感受語言美、情趣美、內(nèi)涵美和人性美。

【關(guān)鍵詞】童話 語言美 情趣美 內(nèi)涵美 人性美

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）明確指出：“讓學(xué)生閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生活，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流?！辈烤幇嬲Z文教材選用了大量的童話作品，1～4冊教材中有29篇童話，占選文總數(shù)的34.1%;3～6年級教材中，童話課文的數(shù)量略有減少，但是仍舊安排了童話單元，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)?？梢姡捊虒W(xué)已經(jīng)成為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，它對于陶冶小學(xué)生的情操、激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣、發(fā)展小學(xué)生的想象力、培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維有著重要的作用。童話語言優(yōu)美、構(gòu)思巧妙、寓意深刻，能讓學(xué)生在童真、童趣的情境中感知世界的真、善、美，分辨假、惡、丑。

一、發(fā)現(xiàn)童話的語言美

童話語言優(yōu)美、構(gòu)思奇妙，每一字、每一句都散發(fā)著獨特的美感，它是成人送給兒童最好的精神禮物。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感受其中的語言美。

（一）童真色彩

童話的閱讀對象是少年兒童，大多數(shù)的童話都是從兒童的視角出發(fā)，用講故事的形式展開敘述，讓兒童感覺親切又自然。比如，部編版語文一年級下冊《小公雞和小鴨子》，采用具有童真色彩的語言描寫了“小公雞”與“小鴨子”的對話，展現(xiàn)了小公雞幫助小鴨子捉蟲子，小鴨子救助了小公雞，他們相互關(guān)心、相互幫助的故事情節(jié)。童話所采用的語言都是學(xué)生平時說話的語言，學(xué)生自然感到非常親切。又如，《小蝌蚪找媽媽》是非常經(jīng)典的科學(xué)童話，它的語言淺顯易懂，充滿童趣，把小蝌蚪必須經(jīng)歷的“長出后腿—長出前腿—尾巴變短—尾巴消失”四個階段，最終變成小青蛙的歷程，巧妙地融入到小蝌蚪找媽媽的整個過程里，既向?qū)W生科普了深奧的生物科學(xué)知識，也向?qū)W生傳達(dá)了從小獨立生活，遇事要主動求知、主動探索的道理。

（二）矇眬色彩

童話在敘述故事時，大多采用模糊性的詞語，不確定的時間，不確定的地點，讓讀者有一種如夢如幻的感覺，語言具有矇眬色彩。比如，童話《慢性子裁縫和急性子顧客》的開頭：“故事發(fā)生在冬天……”《漏》的開頭：“從前，有一戶人家……”《棗核》的開頭：“早年間，在山腳下的一個村莊里有一戶人家……”這些模糊的表達(dá)在具體的語境當(dāng)中，不會讓讀者產(chǎn)生模糊的概念，而是讓故事更有矇眬色彩、夢幻色彩，把讀者引領(lǐng)到一個特定的情境和想象之中，讓讀者有身臨其境的夢幻感。

（三）荒誕色彩

童話語言特有的荒誕色彩不僅符合兒童天馬行空的思維特點，還體現(xiàn)了兒童腦洞大開、漫無邊際的想象力。童話中荒誕的故事情節(jié)體現(xiàn)了成人對兒童世界的審美理想——在兒童的想象世界中，沒有什么是不可能的。比如，童話《棗核》，講述了身材只有棗核一般大小的孩子，運用自己的智慧，勇斗庸官，幫助村民擺脫困難的故事，體現(xiàn)了棗核雖然身材小，但是勤勞能干、不畏強暴、機智勇敢的個性?！稐椇恕房此苹恼Q的故事情節(jié)，其實很符合兒童的想象思維，因為在每一個小孩心里都裝有一個英雄夢，而棗核的話“別看我人小，一樣能做事情”正體現(xiàn)了孩子們的心聲。

（四）幽默色彩

幽默色彩是童話語言的最大魅力。童話的幽默與成人文學(xué)的幽默有很大的差別。成人文學(xué)的幽默多在于認(rèn)清事物本質(zhì)之后的反諷、揭露、批判，而童話的幽默是像孩子般純粹的、純真的，它蘊含著對美好生活的向往，對人世間真、善、美的直接詮釋。比如，童話《漏》的語言非常具有幽默色彩。文章講述一只老虎和一個賊不約而同地想出去偷吃（偷走）老爺爺和老婆婆家的小小胖驢，但是聽到老爺爺和老婆婆談?wù)摗奥?，以為“漏”是很厲害的東西，“老虎嚇得渾身發(fā)抖，賊聽得腿腳發(fā)軟。賊心里害怕，腳下一滑，撲通從屋頂?shù)目吡锏聛?，正巧摔到虎背上”。最后老虎和賊因為受到驚嚇在雨中狂奔，滾下山坡，撞在了一塊兒，同時暈了過去……老虎和賊的狼狽不堪讓讀者忍不住捧腹大笑，真是大快人心。兒童通過這些幽默詼諧語言，體會到做壞事最終是沒有好結(jié)果的道理。

又如，童話《棗核》的語言也非常具有幽默色彩：“衙役們打這面，棗核蹦到那面去，打那面，棗核蹦到這面來，怎么也打不著?？h官鼻子都?xì)馔崃?，臉漲得通紅。”“棗核這次不往別處蹦，一蹦蹦到了縣官的胡子上，抓著胡子蕩秋千。縣官直喊：‘快打！快打！衙役一棍子打下去，沒打著棗核，卻打著縣官的下巴骨啦，把縣官的牙都打了下來。滿堂的人慌了起來，跑上前去照顧縣官，棗核大搖大擺地走了?！薄@一段棗核勇斗衙役、縣官的描寫詼諧幽默，讓讀者忍俊不禁。

二、感悟童話的情趣美

童話的受眾大多是兒童，因此童話具有濃郁的幻想色彩，以及非常鮮明、生動的兒童情趣，符合兒童天馬行空的思維軌跡和極度夸張的審美情趣。童話無論是在故事情節(jié)的構(gòu)思，還是在人物形象的塑造，都抓住了兒童生性活潑、熱愛幻想的性格特征，讓兒童在閱讀童話的過程中理解童話表達(dá)的深層含意，感悟童話的情趣美。童話的情趣美體現(xiàn)在童話的細(xì)節(jié)描寫上，需要教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感悟。

（一）在細(xì)節(jié)描寫中感悟生活的真諦

童話的故事情節(jié)雖然是虛構(gòu)的，卻是現(xiàn)實生活的反映，具有強烈的現(xiàn)實感，讓讀者透過看似荒誕的情節(jié)，感悟生活的真諦。比如，童話《方帽子店》，“這家帽子店從來沒有做過別的帽子。他們的櫥窗里都是方帽子”，當(dāng)方帽子店主人的兒子戴著圓帽子出現(xiàn)在他父親面前時，方帽子店主人被兒子的行為激怒了：

“快快把它丟掉！”方帽子店的主人抓起圓帽子，丟在地上。

“我要！我要！”兒子嚷嚷著。

“不懂事的孩子！好好的方帽子不戴，要戴圓帽子！”

兒子不理他，拾起圓帽子戴在頭上，一溜煙似的跑了。

這一細(xì)節(jié)描寫生動地表現(xiàn)了方帽子店主人因為他兒子戴“圓帽子”，父子之間產(chǎn)生了激烈的矛盾沖突，從店主人強烈的語氣和動作可以看出他的異常憤怒。教師要引導(dǎo)學(xué)生透過他們之間的沖突與碰撞，感受童話所要表達(dá)的深層含意，也就是父子的矛盾沖突也代表著新、舊觀念的激烈碰撞，代表著改變、創(chuàng)新與固化意識的激烈碰撞，讓學(xué)生感悟到“在人們的生活當(dāng)中每一種事物是不斷發(fā)展變化的，不是一成不變的，只有適應(yīng)時代的變化，才能更好地生存”這一生活真諦。

（二）細(xì)節(jié)描寫推動故事情節(jié)的發(fā)展

“草蛇灰線，伏脈千里?！蔽膶W(xué)作品中線索、伏筆的巧妙處理，對故事情節(jié)的推動和發(fā)展有著重要作用。童話正是運用一系列的細(xì)節(jié)描寫，通過巧妙構(gòu)建懸念設(shè)置矛盾沖突，推動故事情節(jié)的一步步發(fā)展，大大增強了童話的感染力。比如，童話《棗核》一開始寫道：“夫妻生了一個棗核那么大的孩子?！薄耙荒暧忠荒辏瑮椇艘稽c兒也不見長?！薄皸椇撕芮诳?，天天干活，學(xué)了很多的本領(lǐng)?！薄皸椇瞬还馇诳?，也很聰明?！薄粚訉拥拿鑼憺楹竺娴闹嵌房h官的故事情節(jié)做鋪墊，最終驗證了棗核自己說過的話：“別看我人小，一樣能做事情?！毕纫趾髶P，讓讀者有反差的快感。

又如，童話《漏》開頭寫道：“山上住著一只老虎，山下住著一個賊?！边@“山下”“山上”的細(xì)節(jié)是作者的“有意安排”，讓“老虎”和“賊”互不認(rèn)識，才能推動后面因為誤會和膽怯而發(fā)生的戲劇性的故事情節(jié)，并能讓這種誤會進(jìn)行到底，讓讀者讀起來酣暢淋漓，捧腹大笑。

三、發(fā)掘童話的內(nèi)涵美

幻想存在于一切文學(xué)作品當(dāng)中，但是童話的幻想“打開了通往另一種生活的窗子。那里，有一種自由、無畏的力量存在著和行動著，在幻想著美好的生活”。可見，童話的幻想不僅有文學(xué)價值和文學(xué)意義，還賦予了童話異乎尋常的內(nèi)涵之美。這種美像磁鐵一般，牢牢地、深深地吸引了無數(shù)少年兒童的目光，讓童話成為世界兒童文學(xué)發(fā)展過程中一個重要和主要的文學(xué)品種。

（一）童話為兒童模擬了世界

童話是兒童進(jìn)入成人世界的滑梯。兒童對人類社會的規(guī)則、自然界的規(guī)律等沒有任何概念，在兒童的眼中，童話并不是一個虛幻的故事，而是他們所認(rèn)識的世界。因此，對于兒童來說，童話中的“漏”這個怪物，身材只有棗核大小勤勞、勇敢的孩子，都是真實存在的。成人把世間的人和事、人類社會的規(guī)則、自然界的規(guī)律等寫入童話當(dāng)中，為兒童模擬了世界，不僅為兒童融入人類社會作準(zhǔn)備，還為兒童的成長建筑了有趣的滑梯，讓兒童感受到了世界的美好。

（二）童話為兒童構(gòu)建了理想

童話語言雖然淺顯，但是蘊含了深刻的思想內(nèi)涵，對兒童具有教育意義。因此，在童話教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘童話的思想內(nèi)涵，理解童話深層次的教育意義，幫助兒童構(gòu)建理想。比如，童話《方帽子店》通過帽子變革的故事，提示創(chuàng)新的重要性，懂得一成不變不一定是最好的，只有不斷創(chuàng)新才是最好的生存之道，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

四、解讀童話的人性美

童話是一種有態(tài)度的文學(xué)作品，每一篇童話都無一例外地向讀者展示著人與世間萬物之間、人與人之間的情感美和詩意美，讓讀者感受人性的光輝與溫暖。在教學(xué)童話作品時，教師要帶領(lǐng)學(xué)生感悟童話的人性美，體會童話的精神世界。

（一）感悟美與丑

童話中美與丑的形象是對比鮮明的。因為童話的創(chuàng)作風(fēng)格傾向于唯美主義，童話中的主人公往往是正義的、真善美的代表，是美的;而反面的角色往往是丑惡的代表。在美與丑的強烈對比中，正義總是能戰(zhàn)勝邪惡，邪惡的人沒有好下場，善良的人總是會有好的結(jié)局，從而讓兒童不自覺地產(chǎn)生了對于美、丑的判斷和選擇，對美與丑的事物、行為有了初步的認(rèn)識和審美標(biāo)準(zhǔn)。比如，《棗核》中棗核的形象勤勞、善良、勇敢、機智，是美的;反之，窮兇極惡的衙役的笨拙表現(xiàn)，是丑的。《漏》中老爺爺和老婆婆的形象是美的、善良的;老虎和賊狼狽不堪、滑稽可笑的形象，是丑的。

（二）學(xué)會愛與奉獻(xiàn)

愛與奉獻(xiàn)是人性中最美好的一面。童話教會了孩子熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活，還教會孩子人與人之間要互相關(guān)愛，要有奉獻(xiàn)精神等，這正是童話的精神內(nèi)涵所在。比如，《棗核》中棗核雖然身材矮小，但是機智勇敢、樂于奉獻(xiàn)、懲惡揚善;《方帽子店》中小孩子們對于事物的敢于創(chuàng)新、勇于質(zhì)疑……這些都閃爍著人性最美麗的光芒，讓兒童從中不斷汲取正能量，產(chǎn)生無限動力。

童話像一汪清澈明亮的泉水，像一首首意境優(yōu)美的詩，像一個個五彩斑斕的夢，讓兒童在美妙、神奇的意境中學(xué)習(xí)人生的智慧、感悟生活的真諦。因此，教師在進(jìn)行童話教學(xué)時要注意引導(dǎo)學(xué)生把握童話的靈魂，感受童話世界的語言美、情趣美、內(nèi)涵美、人性美，實現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的提升。

作者簡介：韋海華（1977— ），女，大學(xué)專科學(xué)歷，高級教師，研究方向：小學(xué)教學(xué)研究。

（責(zé)編 黎雪娟）