中國(guó)管理情境下管理學(xué)課程教改與創(chuàng)新

王硯羽 趙玉平 陳慧

摘要：針對(duì)當(dāng)前管理學(xué)教學(xué)中普遍采用西方企業(yè)案例而缺乏對(duì)本土化案例開發(fā)的問題，總結(jié)了本團(tuán)隊(duì)教改過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，主要包括采用本土化案例替換西方企業(yè)案例、在管理學(xué)教學(xué)體系中增加自我管理和權(quán)力內(nèi)容，最后探討了基于中國(guó)本土情境進(jìn)行管理學(xué)教學(xué)的教學(xué)意義和學(xué)術(shù)意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)管理情境;管理學(xué);教改創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2020）22-0175-02

一、引言

管理學(xué)是商學(xué)院的核心基礎(chǔ)課程，也被眾多的理工科學(xué)院列為選修課。管理學(xué)涵蓋了管理學(xué)科的一般概念和基本原理，是經(jīng)管類學(xué)生進(jìn)入分專業(yè)學(xué)習(xí)的先導(dǎo)課程。管理學(xué)課程講授管理活動(dòng)的一般理論、原理，具有科學(xué)性與抽象性特點(diǎn)，但從教學(xué)過(guò)程和應(yīng)用的角度來(lái)看，管理學(xué)影響著學(xué)生對(duì)后續(xù)其他課程的學(xué)習(xí)興趣。這對(duì)教學(xué)改革提出了較高的要求。

二、傳統(tǒng)管理學(xué)教學(xué)方式的弊端

（一）普遍采用西方教材，案例絕大多數(shù)脫離了中國(guó)的管理實(shí)踐

中國(guó)的管理思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從先秦諸子百家起，大到治國(guó)平天下，小到修身齊家，中國(guó)古今多少事，都堪稱管理學(xué)的經(jīng)典。然而遺憾的是，由于中國(guó)的管理學(xué)學(xué)術(shù)研究在實(shí)證范式上落后于北美模式，導(dǎo)致中國(guó)的管理學(xué)教育大都追隨西方教材，比較常用的經(jīng)典教材如羅賓斯的《管理學(xué)》，已再版中文版本9次?？v觀羅賓斯的《管理學(xué)》，普遍采用的是西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家二戰(zhàn)之后的企業(yè)案例，是基于西方的文化、情境和哲學(xué)邏輯理解下的企業(yè)實(shí)踐，因此學(xué)生往往感覺管理學(xué)離自己很遠(yuǎn)。然而中國(guó)具有不同于西方的文化體系、情境和思維邏輯，中國(guó)在幾千年的歷史演進(jìn)中也演繹出十分優(yōu)秀的管理學(xué)案例，但是這些案例都被遺忘在了文學(xué)著作當(dāng)中。其中所體現(xiàn)出的優(yōu)秀并具有中國(guó)情境的管理學(xué)思想不僅是管理學(xué)豐富的案例素材，同時(shí)也是管理學(xué)學(xué)術(shù)研究中東西方所普遍感興趣的中國(guó)獨(dú)特的管理智慧。這些管理實(shí)踐對(duì)于管理中國(guó)的企業(yè)具有更強(qiáng)的指導(dǎo)作用，因此現(xiàn)有的管理學(xué)教育呼吁本土案例。

（二）課程表現(xiàn)較為僵化，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

目前管理學(xué)的課堂表現(xiàn)大多比較僵化。由于管理學(xué)是一個(gè)理論性比較強(qiáng)的學(xué)科，其中的重點(diǎn)和難點(diǎn)比較多。管理學(xué)的授課老師大多數(shù)采用講授為主的教學(xué)模式，加之管理學(xué)教材中的西方企業(yè)案例大都距離學(xué)生的實(shí)踐背景和文化背景比較遠(yuǎn)，增加了學(xué)生對(duì)關(guān)鍵概念和難點(diǎn)的理解難度。漸漸地學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降，把豐富的管理學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樗烙浻脖掣鞣N概念，使得管理學(xué)失去了其應(yīng)有的魅力。

三、以中國(guó)古今管理案例展開管理學(xué)教學(xué)改革

（一）用中國(guó)案例替換國(guó)外企業(yè)案例

用中國(guó)本土案例替換國(guó)外企業(yè)案例具有一定的可行性。首先，文化匹配。中國(guó)文化源于孔孟，不同于西方的個(gè)人主義和低情景交往模式。中國(guó)文化推崇集體主義和高情景交往模式，中國(guó)本土案例最能夠體現(xiàn)中國(guó)的管理思想，也最有利于學(xué)生對(duì)管理學(xué)原理的理解。其次，內(nèi)容豐富。中國(guó)擁有豐富且優(yōu)秀的文學(xué)作品，其中的案例數(shù)不勝數(shù)，例如《史記》《西游記》《三國(guó)志》《孫子兵法》等，通過(guò)這些學(xué)生熟悉的故事來(lái)解釋管理學(xué)知識(shí)會(huì)更加有助于學(xué)生對(duì)難點(diǎn)的把握。再次，特色鮮明。中國(guó)近代的企業(yè)管理中，也存在大量典型的案例，例如百年老字號(hào)、當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀企業(yè)等。這些極具中國(guó)情景特征的企業(yè)管理過(guò)程，不僅是學(xué)生應(yīng)該領(lǐng)悟的管理學(xué)道理，同時(shí)也為學(xué)生后期的科學(xué)研究打下堅(jiān)實(shí)的情景化基礎(chǔ)。

因此本團(tuán)隊(duì)基于團(tuán)隊(duì)成員所開發(fā)的管理之道教材，在管理學(xué)教學(xué)中的每一個(gè)模塊都替換了本土案例，如表1所示。

（二）增加管理學(xué)體系中自我管理的內(nèi)容

學(xué)習(xí)和掌握管理學(xué)知識(shí)，不僅在于提升對(duì)企業(yè)管理的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)每個(gè)人的工作和生活都有重要意義?！爸未髧?guó)若烹小鮮”，大到治國(guó)小到自我管理，都是相通的。在管理學(xué)體系中增加自我管理的內(nèi)容，一方面有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另一方面能切實(shí)提高學(xué)生的自我管理水平，這也是高等教育義不容辭的責(zé)任。

在自我管理部分，首先建立能力的概念，找到對(duì)能力和管理的理解，之后再提供一些訓(xùn)練基本習(xí)慣的方法技巧。通過(guò)基本行為習(xí)慣的訓(xùn)練，學(xué)生能體會(huì)成為一名優(yōu)秀的管理者應(yīng)達(dá)到一個(gè)什么狀態(tài)。具體來(lái)說(shuō)包括管理者的能力;社會(huì)技能的培養(yǎng);如何獲得幸福感等。

（三）增加管理學(xué)體系中權(quán)力的內(nèi)容

權(quán)力是管理的起點(diǎn)和最初來(lái)源，理解權(quán)力是從根本上理解管理學(xué)的關(guān)鍵。而現(xiàn)有的管理學(xué)教材中對(duì)權(quán)力內(nèi)容并不突出，大多通過(guò)融合進(jìn)管理的五大職能來(lái)體現(xiàn)。在中國(guó)的管理情境下，理解權(quán)力對(duì)于更好地掌握管理的本質(zhì)發(fā)揮著重要作用。本團(tuán)隊(duì)在管理學(xué)體系中增加權(quán)力的內(nèi)容。首先，從《西游記》這一學(xué)生熟知的古典名著中唐僧的權(quán)力來(lái)源導(dǎo)入，權(quán)力來(lái)自唐僧是如來(lái)大弟子轉(zhuǎn)世的身分、是個(gè)修行好人的道德基礎(chǔ)，受到唐王李世民的正式授權(quán)，由此帶來(lái)的眾多外部支持，以及通過(guò)緊箍咒控制孫悟空的強(qiáng)制力。這樣的案例導(dǎo)入，讓學(xué)生深刻地掌握權(quán)力的來(lái)源。接下來(lái)，從理論出發(fā)，講授以下內(nèi)容：①權(quán)力來(lái)自制度還是來(lái)自個(gè)人，包括權(quán)力的性質(zhì)、權(quán)力的支持、權(quán)力的種類、權(quán)利的稀缺原則;②人際交互的尺度，包括權(quán)力的構(gòu)建、權(quán)力的強(qiáng)化、權(quán)力的實(shí)施。

四、從中國(guó)古今管理案例視角教授管理學(xué)的意義

第一，當(dāng)前管理學(xué)教材中所普遍采用的西方企業(yè)案例，在某種程度上并不符合中國(guó)企業(yè)的管理實(shí)踐，因此學(xué)生借助西方案例進(jìn)行管理學(xué)學(xué)習(xí)既不利于理解相關(guān)的重點(diǎn)難點(diǎn)，同時(shí)又覺得管理學(xué)對(duì)中國(guó)企業(yè)的指導(dǎo)作用有限。采用中國(guó)本土情境下的案例是解決這一困境的有效方式。中國(guó)豐富的本土文化情境演繹出眾多優(yōu)秀的管理實(shí)踐，大到國(guó)家管理、企業(yè)管理，小到自身管理，史料文檔中所保存的依據(jù)十分豐富。學(xué)生易于掌握也深諳其中的道理，加上老師的引導(dǎo)，對(duì)于理解管理學(xué)的基本原理事半功倍。

第二，管理學(xué)是經(jīng)管類學(xué)生的核心課程，也是未來(lái)學(xué)生走向?qū)W術(shù)道路所必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。當(dāng)前對(duì)于管理學(xué)的研究領(lǐng)域，中國(guó)管理智慧在西方主流的學(xué)術(shù)范式中只有區(qū)區(qū)幾個(gè)概念的貢獻(xiàn)，如面子、關(guān)系、圈子等。中國(guó)古今豐富且優(yōu)秀的管理智慧尚未開發(fā)，這也是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究者對(duì)中國(guó)問題感興趣的一個(gè)重要出發(fā)點(diǎn)。通過(guò)中國(guó)本土化案例講解管理學(xué)，有利于學(xué)生從中國(guó)文化的角度思考管理學(xué)，這對(duì)于中國(guó)管理學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展也具有重要意義。

五、結(jié)論

本文基于本團(tuán)隊(duì)教改的成果，論述了在管理學(xué)教學(xué)中的教改和創(chuàng)新。主要包括用中國(guó)本土化案例替換西方企業(yè)案例;在管理學(xué)教學(xué)體系中增加自我管理和權(quán)力的內(nèi)容，并論述了本次教改對(duì)于管理學(xué)教學(xué)和管理學(xué)學(xué)術(shù)研究的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]斯蒂芬P.羅賓斯，戴維A.德森佐，瑪麗·庫(kù)爾特.管理學(xué)：原理與實(shí)踐[M].毛藴詩(shī)，譯.北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2013.

[2]趙玉平.管理之道：中西方管理的理念與方法[M].北京：中國(guó)工人出版社，2017.

Teaching Reform and Innovation of Management under the Chinese Management Context

WANG Yan-yu， ZHAO Yu-ping， CHEN Hui

（School of Economics and Management， Beijing University of Posts and Telecommunications， Beijing 100876， China）

Abstract： In view of the problem that the current teaching of Management uses a lot of western business cases and lacks localized cases， this paper summarizes the experience of our team in the process of teaching reform. It mainly includes replacing western business cases with localized cases， and adding self-management and power in the Management teaching system. Finally， this paper discusses the teaching and academic significance of the Management teaching based on the local situation in China.

Key words： Chinese management context; Management; innovation in teaching reform

收稿日期：2019-09-11

基金項(xiàng)目：北京郵電大學(xué)2019年教改項(xiàng)目“萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代的《管理學(xué)》課程建設(shè)與教學(xué)創(chuàng)新”（編號(hào)：2019TD04）

作者簡(jiǎn)介：王硯羽（1986-），女（漢族），河北唐山人，博士，碩士生導(dǎo)師，研究方向：企業(yè)戰(zhàn)略管理;趙玉平（1972-），男（漢族），河北豐寧人，博士，講師，研究方向：領(lǐng)導(dǎo)理論;陳慧（1970-），女（漢族），湖南臨澧人，博士，教授，研究方向：組織與人力資源。