于麗燕
摘 要:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》進一步強調(diào),在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,要充分融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,進一步體現(xiàn)出綜合性和實踐性的特征,確保小學(xué)語文課堂和傳統(tǒng)文化教育教學(xué)內(nèi)容深層次的融合,這樣才能為學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升提供必要的保障?;诖?,本文重點分析小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)策略,希望本文的分析能夠為相關(guān)從業(yè)人員提供一定的參考,使傳統(tǒng)文化點亮小學(xué)語文課堂。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 點亮 小學(xué)語文課堂 融合策略
DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2020.30.034
在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,要想確保傳統(tǒng)文化能夠得到有效的融入,使傳統(tǒng)文化點亮小學(xué)語文課堂,就需要教師結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點和學(xué)情,進一步探究語文課堂教學(xué)和傳統(tǒng)文化內(nèi)容的結(jié)合點,進一步有效加強理論教學(xué)和實踐活動之間的聯(lián)系,以此確保校內(nèi)和校外教學(xué)有效融合,以此為學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升提供基本前提。概括而言,確保小學(xué)語文課堂教學(xué)和傳統(tǒng)文化實現(xiàn)有效融合的策略主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
一、在識字和寫字教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化
在1至3年級在小學(xué)語文教學(xué)過程中,有效滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容是最為理想的,在這個階段,兒童的記憶力是最強的,在這個階段著重做好識字和寫字教學(xué)工作,進一步有效融合傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,能夠呈現(xiàn)出事半功倍的效果。要想確保學(xué)生的識字,寫字教學(xué)效果得到更顯著的提升,達(dá)到更加完滿的程度,就需要融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,進一步拓展學(xué)生的閱讀量,使學(xué)生能夠更有效地接觸大量的啟蒙教育經(jīng)典,例如,《百家姓》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》,等等。啟蒙閱讀教材的針對性融入,這樣能夠使學(xué)生對字詞有更深入的理解,從而積極有效的融入其中,為其認(rèn)字和識字寫字能力的提升提供必要條件。
在具體的教學(xué)過程中,可以通過多媒體手段把傳統(tǒng)教育的相關(guān)內(nèi)容和經(jīng)典名著制作成為動畫片的形式,讓學(xué)生進行反復(fù)的觀看和誦讀,這樣能夠讓語文課堂變得更加豐富多彩,可以學(xué)習(xí)到更多的文字,也能讓學(xué)生們體驗到傳統(tǒng)文化的博大精深和深刻的內(nèi)涵。寫字教學(xué)過程中讓學(xué)生掌握正確的筆順,也要注意其中的間架和章法。我國傳統(tǒng)的書法文化,正是寫字教學(xué)中特別重要的素材,在低年級開設(shè)書法課程,這樣能夠為學(xué)生理解書法背后的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵提供必要的條件,使小學(xué)生能夠?qū)ㄓ邢蛲椋⑶夷軌虺浞謱崿F(xiàn)從“欣賞”過渡到“臨摹”,再從“字法”過渡到“章法”,引導(dǎo)學(xué)生挖掘出書法背后“文化元素”。而這個過程也會在潛移默化之中,使小學(xué)語文課堂教學(xué)和傳統(tǒng)文化進行更深入的融合,體現(xiàn)出融合性和高效性的作用。例如,在“字的結(jié)構(gòu)”的學(xué)習(xí)上,因為結(jié)構(gòu)方面的需求變換出很多的偏旁部首,等等,這樣能夠形成一種獨特的美感,在該部分內(nèi)容的教學(xué)過程中可以引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)的結(jié)構(gòu)進行逐一的演示,使學(xué)生能夠更有效地感知到祖先的智慧,對于其中蘊含的傳統(tǒng)文化有更深刻的理解,從而對于傳統(tǒng)文化有更深厚的熱愛之情,增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。
二、在小學(xué)詩歌教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容
在傳統(tǒng)文化中,古詩詞是其中至關(guān)重要的組成部分,也是其中的瑰寶,我們都知道:“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟?!钡牡览?,針對小學(xué)生而言,注重做好小學(xué)詩歌教學(xué)工作顯得更為重要。傳統(tǒng)文化可能呈現(xiàn)出一定程度的厚重感,在新時代背景下小學(xué)生針對古人的歷史背景、文化信仰,等等,存在一定的誤解,往往無法真正意義上理解,同時對于詩歌背后的傳統(tǒng)文化也無法深入的挖掘,體會不到其根本宗旨和核心內(nèi)涵,在這樣的情況下,針對小學(xué)詩歌進行教育教學(xué)的過程中,就需要教師著重做好引導(dǎo)工作,可以有針對性的通過故事講述的形式,將古詩詞的內(nèi)涵以及意蘊充分傳達(dá)給學(xué)生。例如,在《石灰吟》這首詩的講解過程中,進一步有效滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,就是比較典型的案例。在這首詩的教學(xué)過程中,要設(shè)立相對應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),主要包括以下內(nèi)容:①了解詩詞含義和石灰特點;②結(jié)合作者的生平,體會“要留清白在人間”的含義;③體會于謙為官清廉、不愿同流合污的錚錚風(fēng)骨,將其內(nèi)化為自己的品質(zhì)。針對小學(xué)生來說,畢竟他們的知識和閱歷都比較有限,因此要使其充分了解到這首詩的深刻內(nèi)涵,體會到作者的錚錚鐵骨,面臨著很大的難度,針對這種情況,可以為學(xué)生講述十分動人的故事:于謙為人十分的清廉,每次進京辦事的時候,從來不會向他人送禮,有人勸他給某些官員帶一些土特產(chǎn),等等,他總是微笑著回答:“吾唯有清風(fēng)而已。”在擔(dān)任兵部尚書時,全國上下很多地區(qū)都爆發(fā)了動亂,于謙一人掌握全國前后征調(diào)的各項事務(wù),景帝有感于于謙的節(jié)儉和清廉,看到他家里的房屋破敗不堪,十分簡陋,于是就賜給他一處府邸,于謙推辭道:“現(xiàn)在國家多難,臣子何敢自安?!弊詈笏€是拒絕了景帝的好意。景帝于是對于謙的為人和其高尚的道德情操更加敬佩,因此在提拔大臣的時候都會征求他的建議。針對那些貪污腐敗的人員,沒有任何提拔的機會,于是對于謙懷恨在心。景泰八年,石亨趁景帝病重,發(fā)動了“奪門之變”,重新推舉英宗即位。這些人員為了對于謙進行報復(fù),于是誣陷于謙謀反,使得于謙被冤枉至死。其余害之后,對其家產(chǎn)進行查抄,沒有任何的物品和物證,屋里十分簡陋,只有景帝生前賜給他的劍器和蟒衣,他從來都沒有動過,因為于謙的高風(fēng)亮節(jié)使錦衣衛(wèi)們特別的感動,紛紛大哭起來。在針對這個故事講完之后,學(xué)生們也會陷入沉思之中,都感慨于謙的為人和兩袖清風(fēng),同時也更加深刻的理解詩詞背后的內(nèi)涵,對于于謙所呈現(xiàn)出的精神和內(nèi)涵,有更深入的理解,對詩詞傳達(dá)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵也會有更深入的認(rèn)知,這對于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞有著特別重大的幫助,對其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升和全面發(fā)展也有著關(guān)鍵性的作用。
三、利用成語故事引入傳統(tǒng)文化
在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,成語故事的有效學(xué)習(xí)也是關(guān)鍵所在,在針對成語故事進行課堂教學(xué)的過程中,也可以更有效的融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,通過成語故事的講解和學(xué)生的準(zhǔn)備,以此使學(xué)生的課外閱讀量進一步豐富,進而使學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣進一步提升。在實際的課堂教學(xué)過程中,可以在課前留出10分鐘的時間,讓學(xué)生們對自身準(zhǔn)備的成語故事進行講述,例如,有很多同學(xué)講述“指鹿為馬”“蘇武牧羊”“四面楚歌”“破釜沉舟”“望梅止渴”“三顧茅廬”等相關(guān)成語故事,然后在學(xué)生的講述過程中,可以引導(dǎo)學(xué)生們把眾多的成語故事進行連接,在教師的引導(dǎo)之下,可以形成一幅美麗多姿的歷史畫卷,讓學(xué)生們通過成語的閱讀和理解充分感知傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)生們充分的體會浩瀚蒼茫的中國歷史,從先人的身上學(xué)到更加寶貴的優(yōu)秀品質(zhì),對于相應(yīng)的歷史典故和深刻內(nèi)涵有更深層次的認(rèn)知。
四、有針對性地做好寫作教學(xué)工作,充分融入傳統(tǒng)文化
在小學(xué)語文教學(xué)過程中,著重做好寫作教學(xué)工作也是關(guān)鍵所在,通過學(xué)生的寫作可以對其語文知識和相關(guān)內(nèi)容的掌握程度有相對應(yīng)的了解。同時隨著新課改的進一步推進,對于學(xué)生寫作能力也有著更大的要求,在這樣的情況下,需要針對小學(xué)語文寫作教學(xué)進行高度關(guān)注,在其中可以更有效的融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生的作文更有底蘊,有豐富的文化內(nèi)涵,從而讓學(xué)生通過傳統(tǒng)文化的積累,能夠有話可說,有文可寫,使其寫作內(nèi)容更加豐富,具備生動性,優(yōu)美性和思想性,文章更有厚度,為學(xué)生寫作能力的提升提供基礎(chǔ)條件。
通過上面的分析,我們能夠充分認(rèn)識到,在當(dāng)前的小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,充分融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容是至關(guān)重要的,也是大勢所趨。在具體的教育教學(xué)過程中,要充分結(jié)合學(xué)生的實際情況,針對不同年齡階段的學(xué)生要針對性地進行傳統(tǒng)文化的融入,進一步挖掘語文教材的相關(guān)內(nèi)容,使語文課程和教材得到深入的挖掘,進一步利用融合的理念,使教育教學(xué)方法不斷的改進和創(chuàng)新,充分利用多媒體手段,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā),進而在語文教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)使傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵得到充分的體現(xiàn),進而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
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