趙洪穎
摘 要:現(xiàn)今我國更為注重素質(zhì)教育和高素養(yǎng)文明社會的建設(shè),社會所需要的人才也以高素養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn),對此,教育事業(yè)的發(fā)展中也更為注重德育教學(xué)質(zhì)量和效率。在初中德育教學(xué)中,教師要注重轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)教學(xué)方法,并結(jié)合新型教學(xué)理念創(chuàng)新的教學(xué)方法構(gòu)建高效的德育教學(xué)課堂,進而提高學(xué)生的素養(yǎng)水平,為學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀做引導(dǎo)與鋪墊,進而初中德育教學(xué)中的轉(zhuǎn)化與結(jié)合極為重要。
關(guān)鍵詞:德育 教學(xué)方法 轉(zhuǎn)化與結(jié)合
DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2020.36.062
現(xiàn)今學(xué)校的教學(xué)中,德育教學(xué)極為重要,對學(xué)生人生觀、價值觀等的正確樹立都有直接的影響。對此,教師在教學(xué)中要將多種教學(xué)理念和教學(xué)方法進行轉(zhuǎn)化與結(jié)合,保證初中德育的有效性和實效性,能夠針對學(xué)生現(xiàn)今所面臨的實際問題制定合理的教學(xué)方案,進而構(gòu)建高效的初中德育課堂。以下內(nèi)容將對教育轉(zhuǎn)化與結(jié)合進行詳細探究,為教師提供可參考的教學(xué)策略。
一、灌輸性教育與滲透性教育的轉(zhuǎn)化與結(jié)合
初中德育教學(xué)中,傳統(tǒng)教學(xué)方式以灌輸性教育方法為主,其教學(xué)方法有一定的優(yōu)勢也有其劣勢,現(xiàn)今新課程改革中提出滲透性教學(xué)方法。對此,教師在教學(xué)中要將灌輸性教育和滲透性教育進行轉(zhuǎn)化與結(jié)合,將其兩種教學(xué)方法的優(yōu)勢充分發(fā)揮,進而構(gòu)建良好的德育教學(xué)氛圍和高效的教學(xué)課堂。
隨著現(xiàn)今社會的進步與發(fā)展,經(jīng)濟形式和社會環(huán)境發(fā)生很大的變化,初中德育教學(xué)課堂也要跟隨社會的發(fā)展而轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和教學(xué)方式,新形勢下更要對馬克思主義的灌輸性教學(xué)觀點認真探索,確保制定更適合現(xiàn)今社會發(fā)展和學(xué)生未來成長進步的德育教學(xué)策略。另外,還要不斷吸收先進的教學(xué)理念和教學(xué)觀點,為初中德育教學(xué)奠定更為實效性的教學(xué)基礎(chǔ)。灌輸性教學(xué)方法也要不斷創(chuàng)新,將其硬性灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鸩綄W(xué)生的思維觀點進行引導(dǎo),從而適當(dāng)?shù)貪B透德育理念,確保學(xué)生能夠在日常的熏陶中樹立正確的思維和觀點,學(xué)生在學(xué)習(xí)中的知識接受能力也得以提高。德育是要滲透到所有的學(xué)習(xí)科目中,任何教學(xué)科目的教師都有對學(xué)生思維與觀點引導(dǎo)和培養(yǎng)的責(zé)任。對此,學(xué)校要重點關(guān)注德育的滲透,避免硬性灌輸,以滲透教學(xué)的形式逐步引導(dǎo)學(xué)生,也要從學(xué)生的日常規(guī)范中制定嚴格的要求,為學(xué)生構(gòu)建良好的校園風(fēng)氣,促使學(xué)生的德育水平不斷提升,學(xué)校的教學(xué)效率和學(xué)生的綜合素養(yǎng)水平也得以提高。
二、感性教育與理性教育的轉(zhuǎn)化與結(jié)合
初中德育教學(xué)中,教學(xué)主體主要以學(xué)生為主,教師的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法更要根據(jù)學(xué)生的特點、性格以及實際需要制定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。傳統(tǒng)初中德育教學(xué)期間,教師的教學(xué)過于理性化,教師根據(jù)初中生的行為特點制定較多的規(guī)章制度硬性約束學(xué)生的行為,并嚴格對學(xué)生進行管理,學(xué)生對班級紀(jì)律毫不重視,反而還會產(chǎn)生輕慢的態(tài)度,學(xué)生對為何要遵守班級紀(jì)律不明確,進而學(xué)生的逆反心理更為強烈?,F(xiàn)代教學(xué)理念中提出感性教育,教師要尊重學(xué)生,并與學(xué)生站在平等的地位進行溝通交流,先要與學(xué)生成為朋友,進而站在朋友的角度對學(xué)生勸勉和引導(dǎo),學(xué)生對班級紀(jì)律和校園制度的制定更為理解,學(xué)生也會更為自主地遵守紀(jì)律,學(xué)生的德育素養(yǎng)水平得以提高。
初中德育教學(xué)中,要將感性教育與理性教育進行轉(zhuǎn)化與結(jié)合,以感性的角度影響學(xué)生內(nèi)心的情感,激發(fā)學(xué)生奠定的信心,引導(dǎo)學(xué)生對正確事物的思考和觀察,進而樹立學(xué)生正確的觀點與思維,促使學(xué)生的心理健康成長,也利于培養(yǎng)學(xué)生高素養(yǎng)水平的道德素養(yǎng),學(xué)生的民族自豪感和愛國主義等集體精神也得以提高。教師在感性教育與理性教育融合轉(zhuǎn)化的過程中,可以充分借助中華優(yōu)秀歷史文化熏陶引導(dǎo)學(xué)生,以情感引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的共鳴,學(xué)生對規(guī)章制度和道德思想更加認同,進而實現(xiàn)理性教育對學(xué)生約束的效果,學(xué)生也會自主約束自身的行為舉止,行事更具約束力,學(xué)生的道德素養(yǎng)水平也得以提高。感性與理性的共同引導(dǎo)教學(xué),更利于培養(yǎng)學(xué)生的感性情感和理性思維,感性情感更利于激發(fā)學(xué)生的道德素養(yǎng)與愛心,理性情感更利于學(xué)生在工作和生活中遵守規(guī)章制度,其教學(xué)利于為學(xué)生樹立正確的價值觀與人生觀,也為學(xué)生未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
三、直接說教性教育與間接引導(dǎo)性教育的轉(zhuǎn)化與結(jié)合
從歷史教學(xué)發(fā)展至今教育教學(xué),德育引導(dǎo)離不開教師對學(xué)生的說教,學(xué)生不懂的教師要及時說教引導(dǎo),學(xué)生懂不做的教師更要進行說教,但這樣的說教性教育并沒有太大過高的教學(xué)成果,學(xué)生的道德素養(yǎng)水平也沒有明顯提升。對于初中生來說,直接說教性教育還會讓學(xué)生產(chǎn)生反感等逆反心理,學(xué)生還會與教師說教的內(nèi)容背道而馳,進而德育起到反作用。初中生的自尊心較強,且處于叛逆期,教師在德育教學(xué)中切記嚴厲批評、指責(zé)等說教性教育,教師要將直接說教性教育與間接引導(dǎo)性教育進行轉(zhuǎn)化與結(jié)合,間接引導(dǎo)性教育更加柔和,更能夠顧及學(xué)生的逆反心理和青少年的自尊心,學(xué)生對教師的間接引導(dǎo)沒有較大的反感心理。通過教師的耐心引導(dǎo)和溝通,學(xué)生會逐步增加對教師的信任,進而學(xué)生與教師能夠平等進行溝通交流,教師更加理解學(xué)生的心理,對學(xué)生的引導(dǎo)更具針對性,進而學(xué)生的思維與觀點更利于正確樹立,學(xué)生也能夠認真聽從教師的引導(dǎo)和教育。其兩種教育方法的轉(zhuǎn)化與結(jié)合更利于構(gòu)建融洽的師生關(guān)系,師生相處更加融洽,能夠進行有效的溝通與交流,更利于引導(dǎo)學(xué)生的思維和觀點朝著正面方向發(fā)展和進步。
四、理論教育與實踐教育的轉(zhuǎn)化與結(jié)合
傳統(tǒng)初中德育教學(xué)中,教師通常是單一地對學(xué)生進行理論知識灌輸教學(xué),學(xué)生對理論知識感到厭煩枯燥,理論知識也無法幫助學(xué)生成為日常生活行為的規(guī)章制度,進而學(xué)生的思想道德素養(yǎng)水平得不到提升,學(xué)生日常行為舉止也體現(xiàn)了低素養(yǎng)。教師應(yīng)該將理論教育和實踐教育進行轉(zhuǎn)化與結(jié)合,理論知識是為了實踐進行鋪墊的,也是引導(dǎo)學(xué)生能夠在實踐中做得更好、行得更加正確。對此,教師在德育引導(dǎo)時,可以對學(xué)生進行理論教育后為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的實踐應(yīng)用活動,讓學(xué)生在實踐中感受并理解理論知識,進而學(xué)生的德育素養(yǎng)水平得以提高,學(xué)生在日常生活中的行為舉止也充分體現(xiàn)學(xué)生的高素養(yǎng)。
教師帶領(lǐng)學(xué)生共同進行校園清掃活動,在實踐活動中引導(dǎo)學(xué)生愛護環(huán)境、珍惜勞動成果的理論德育知識,進而學(xué)生能夠站在多個角度思考其問題,也會在日常中自覺保護校園環(huán)境,珍惜他人勞動成果。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生到敬老院獻愛心,讓學(xué)生在實踐中體會真實情感,學(xué)生的德育思想水平得以提高,日常行為也會更加尊老愛幼,學(xué)生的德育思維和行為舉止都能夠充分體現(xiàn)學(xué)生的道德素養(yǎng)水平,進而初中德育質(zhì)量得以提升。
五、提高初中德育教學(xué)
1.開展德育對話教學(xué)
初中德育對學(xué)生的道德素養(yǎng)水平和未來的發(fā)展極為重要,教師要注重初中德育教學(xué),并開展德育教學(xué)對話。教師要開設(shè)交流平臺,讓學(xué)生在交流平臺中可以積極發(fā)表自身的想法和建議,教師對學(xué)生的觀點進行傾聽與了解,進而制定引導(dǎo)學(xué)生德育觀點的德育教學(xué)方法,促使學(xué)生德育素養(yǎng)水平的提升,也利于學(xué)生個性化成長。
2.重視德育實踐教學(xué)
德育是針對學(xué)生的思維和觀點進行正確的引導(dǎo),但最終的教學(xué)目的是讓學(xué)生在日常行為中體現(xiàn)高素養(yǎng),并確保學(xué)生成為優(yōu)秀的人,也利于構(gòu)建道德文明社會。對此,教師在初中德育中,要重視德育實踐教學(xué),以學(xué)生在其年齡階段所需要的德育思想開設(shè)實踐活動,讓學(xué)生在實踐活動中明確生活行事的準(zhǔn)則,更利于學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀,為學(xué)生成為社會所需的高素養(yǎng)人才奠定基礎(chǔ)。
初中學(xué)習(xí)階段,是學(xué)生人生觀、價值觀樹立與形成的重要階段,更是教育和培養(yǎng)的重要時期,對此,初中德育極為重要。教師在教育時要注重教學(xué)方法和教學(xué)理念之間的轉(zhuǎn)化與結(jié)合,進而為學(xué)生構(gòu)建高效的德育教學(xué)氛圍,將德育滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)中與生活中。
參考文獻:
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