略談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的滲透策略

李祥

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文具有工具性與人文性的特征，不僅能促進(jìn)學(xué)生表達(dá)能力的提升，還能使其在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)，滿足其全面發(fā)展的需求。在素質(zhì)教育改革背景下，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念與方法，探索符合學(xué)生成長(zhǎng)需求的教學(xué)模式。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能夠幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。文章通過(guò)分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，探索了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的滲透策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;滲透策略

中圖分類號(hào)：G62 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-9132（2020）17-0067-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.17.033

在當(dāng)前多元文化的沖擊下，學(xué)生思想觀念出現(xiàn)了較大的變化，這也成了當(dāng)前教育教學(xué)工作中應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，不僅為社會(huì)文明發(fā)展指明了方向，而且對(duì)教育發(fā)展也具有重要的指導(dǎo)作用。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育滲透中具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合分析，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，滿足其成長(zhǎng)發(fā)展需求。社會(huì)對(duì)于人才的發(fā)展提出了更高的要求，不但需要其具備豐富的文化知識(shí)，而且良好的道德與人文素養(yǎng)也是衡量人才的關(guān)鍵指標(biāo)。教師應(yīng)該順應(yīng)教育改革的潮流，在教學(xué)實(shí)踐中加以逐步滲透。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀概述

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心與基本特征，有利于為新時(shí)期社會(huì)工作的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。在國(guó)家層面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧;在社會(huì)層面主要包括了自由、平等、公正、法治;在個(gè)人行為層面主要包括了愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，也為教育改革工作的實(shí)施提供了保障，有利于教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育教學(xué)理念，促進(jìn)新課程改革工作的實(shí)施[1]。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育教學(xué)方法，不僅要幫助學(xué)生掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)，更要促進(jìn)其正確價(jià)值觀念的形成，滿足社會(huì)對(duì)綜合型人才的需求。有利于增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任意識(shí)，同時(shí)規(guī)范自身的行為，養(yǎng)成良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的滲透現(xiàn)狀

很多教師受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，在教學(xué)中只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了其思想與情感教育，導(dǎo)致學(xué)生在成長(zhǎng)中養(yǎng)成不良的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣，不利于其健康成長(zhǎng)。部分教師也認(rèn)識(shí)到了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透的現(xiàn)實(shí)意義，但是受制于教學(xué)方法等因素，導(dǎo)致在滲透中的實(shí)效性不足，未能真正幫助學(xué)生理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵，導(dǎo)致教學(xué)效率不高[2]。與此同時(shí)，陳舊的教學(xué)方法也不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出乏味、無(wú)聊的感覺(jué)，導(dǎo)致教學(xué)實(shí)際效果不佳，甚至適得其反地引發(fā)學(xué)生的叛逆心理。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的滲透策略

（一）全面認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀

很多學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵不夠了解，導(dǎo)致在教學(xué)中的滲透遇到較大的阻礙。為此，教師應(yīng)該結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行分析，用于指導(dǎo)自身的日常行為準(zhǔn)則。尤其是隨著教材內(nèi)容的逐步完善，為核心價(jià)值觀的滲透提供了豐富的素材，教師應(yīng)該重視資源的重新整合與利用，促進(jìn)教學(xué)實(shí)效性的提升。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極作用，避免重知識(shí)教學(xué)而忽視學(xué)生思想觀念的引導(dǎo)[3]。比如在教學(xué)《憫農(nóng)》的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)該通過(guò)生字詞講解和思想感情分析，幫助學(xué)生了解詩(shī)中的人物形象，從而將核心價(jià)值觀的內(nèi)容滲透在分析過(guò)程中，幫助學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的習(xí)慣。教師還應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起，消除學(xué)生對(duì)于核心價(jià)值觀內(nèi)容的疏離感與陌生感，使其能夠激發(fā)自主能動(dòng)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)其深刻內(nèi)涵并應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中。

（二）增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)

自由與平等是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容，應(yīng)該在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中踐行其基本理念，通過(guò)增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)，增進(jìn)教師與學(xué)生間的交流與溝通，為核心價(jià)值觀教育奠定基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師往往扮演著權(quán)威性的角色，給學(xué)生一種不可接近的感覺(jué)。在新課程改革當(dāng)中，教師應(yīng)該建立與學(xué)生的平等關(guān)系，同時(shí)打造自由、歡樂(lè)的教學(xué)課堂，在提升教學(xué)工作水平的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生切身感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。教師應(yīng)該意識(shí)到學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，自己應(yīng)該扮演一個(gè)引導(dǎo)者的角色，充分激發(fā)學(xué)生的自主能動(dòng)性，通過(guò)啟發(fā)式與引導(dǎo)式問(wèn)題的設(shè)置，促進(jìn)學(xué)生提升發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在自由平等的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生也能夠消除心理的戒備感與恐懼感，促進(jìn)自身學(xué)習(xí)效率的提升。

（三）樹(shù)立榜樣作用

由于學(xué)生的年齡較小，心理敏感程度較高，所以教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育當(dāng)中，教師應(yīng)該以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成。教師除了擔(dān)負(fù)著傳播知識(shí)、解答疑惑的責(zé)任外，還應(yīng)該從學(xué)生的素養(yǎng)與品質(zhì)入手，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法與理念。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，積極學(xué)習(xí)黨的工作會(huì)議內(nèi)容，并將其在教育教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中內(nèi)化，用以指導(dǎo)自身的教學(xué)工作。教師在生活和教學(xué)中應(yīng)該做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，借助教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程與歷史事件;在教師崗位中任勞任怨，不斷體現(xiàn)自身價(jià)值;答應(yīng)學(xué)生的事情一定要做到;在教學(xué)中應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)與引導(dǎo)，使其感受到教師的關(guān)愛(ài)。只有教師嚴(yán)格要求自己，才能在潛移默化當(dāng)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，讓學(xué)生在教師的人格魅力影響下逐步形成正確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣[4]。

（四）精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)

教學(xué)活動(dòng)的合理設(shè)計(jì)，能夠?yàn)楹诵膬r(jià)值觀的滲透提供保障，充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的人文內(nèi)涵，所以要設(shè)置豐富的閱讀鑒賞和交流活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的逐步滲透。語(yǔ)文教材中有大量文本內(nèi)容可以用于核心價(jià)值觀教育，教師應(yīng)該對(duì)不同素材進(jìn)行整合，從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人層面幫助學(xué)生充分理解其深刻內(nèi)涵。語(yǔ)文學(xué)科不僅能夠提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)還能激發(fā)學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)興趣。我國(guó)歷史發(fā)展悠久，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，通過(guò)經(jīng)典誦讀等形式增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，使其在日常生活當(dāng)中弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)其崇高的思想境界。寫(xiě)作訓(xùn)練也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容為主題設(shè)置寫(xiě)作訓(xùn)練的題目，使學(xué)生在寫(xiě)作中表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

（五）創(chuàng)設(shè)豐富情境

情境教學(xué)法在現(xiàn)代化教育中的應(yīng)用較為廣泛，作為一種比較先進(jìn)的教學(xué)方法，能夠在生動(dòng)情境當(dāng)中呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。尤其是對(duì)小學(xué)生而言，其學(xué)習(xí)動(dòng)力基本來(lái)自興趣，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容相對(duì)深?yuàn)W，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往出現(xiàn)厭倦情緒，不利于其有效滲透。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師往往采用說(shuō)教式的教學(xué)方法，導(dǎo)致教學(xué)效率不高。而情境的創(chuàng)設(shè)能夠?qū)⒖菰锓ξ兜睦碚撝R(shí)以生動(dòng)有趣的形象呈現(xiàn)出來(lái)，降低學(xué)習(xí)的難度。在情境構(gòu)建中應(yīng)該遵循小學(xué)生的認(rèn)知與發(fā)展規(guī)律，使其能夠在情境當(dāng)中運(yùn)用自身的生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)情操的陶冶。比如在教學(xué)《詹天佑》相關(guān)內(nèi)容中，教師應(yīng)該以學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷培養(yǎng)為主，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入分析，在人物形象的解剖和事跡探索中了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。教師應(yīng)該運(yùn)用多種資源幫助學(xué)生了解京張鐵路的修建背景，教師通過(guò)充滿激情的朗誦，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心自豪感，使情境與學(xué)生的情緒緊密聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義思想的有效滲透。

（六）運(yùn)用多媒體技術(shù)

多媒體技術(shù)是現(xiàn)代化教育技術(shù)的主要組成部分，能夠幫助教師在整合課程資源的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的拓展與延伸，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)，教師也應(yīng)該運(yùn)用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)滲透的實(shí)效性。在多媒體設(shè)備當(dāng)中，教師應(yīng)該結(jié)合文字、圖片、音頻和視頻等形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感覺(jué)器官，使其在豐富有趣的畫(huà)面當(dāng)中提升學(xué)習(xí)效率。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的相關(guān)內(nèi)容，教師可以通過(guò)不同載體形式進(jìn)行呈現(xiàn)，消除學(xué)生內(nèi)心的抗拒感，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的情感教育。小學(xué)生的年齡與心理特殊性決定了其在思考問(wèn)題時(shí)大多依靠形象思維，多媒體技術(shù)的合理運(yùn)用可以幫助學(xué)生在形象記憶中思考問(wèn)題，促進(jìn)其正確價(jià)值觀念的形成。

（七）拓展課外實(shí)踐

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限于教室當(dāng)中，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走入生活、走向社會(huì)，使其明白知識(shí)來(lái)源于生活并應(yīng)用于生活。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透中尤其如此，如果僅僅依靠教師的理論知識(shí)教育，很難讓學(xué)生真正理解其基本內(nèi)涵，在實(shí)踐中的指導(dǎo)意義不大。為此，教師應(yīng)該組織形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)，以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)設(shè)定實(shí)踐活動(dòng)主題，使學(xué)生在幫助他人、貢獻(xiàn)社會(huì)當(dāng)中明確自身作為公民的社會(huì)責(zé)任，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力，以便長(zhǎng)大后積極投身于社會(huì)主義建設(shè)工作當(dāng)中。

綜上所述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出為新時(shí)期國(guó)家和社會(huì)發(fā)展指明了方向，同時(shí)也給教育發(fā)展注入了新的活力。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科本身具備思想教育功能，教師應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中逐步滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成，為其成長(zhǎng)成才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的限制，教學(xué)在社會(huì)主義核心價(jià)值教育滲透中表現(xiàn)出極大的不適應(yīng)性，其深刻內(nèi)涵的詮釋深度不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其理解存在偏差。為此，教師應(yīng)該通過(guò)全面認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀、增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)、樹(shù)立榜樣作用、精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)豐富情境、運(yùn)用多媒體技術(shù)和拓展課外實(shí)踐等途徑，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的逐步滲透，促進(jìn)教學(xué)工作水平的提升。

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