從瀘定縣文物管理局收藏的清代瓷器推斷瀘定橋的建成對(duì)康巴地區(qū)的影響

夏蕓

摘 要：文章從瀘定縣文物管理局收藏的瓷器調(diào)研出發(fā)，通過對(duì)部分清代瓷器的解讀，確定其均來自江西景德鎮(zhèn)。因此，聯(lián)想分析了瀘定橋的貫通使川藏茶馬古道更加便捷、興盛，起到了促進(jìn)藏漢貿(mào)易、維護(hù)河山統(tǒng)一的作用。

關(guān)鍵詞：清代;瓷器;瀘定橋;影響

瀘定縣位于四川省甘孜藏族自治州東南部，地處青藏高原向四川盆地過渡地帶，是進(jìn)藏出川的必經(jīng)之地，也是甘孜州東部區(qū)域商貿(mào)中心，被譽(yù)為甘孜州“東大門”。瀘定縣文物管理局所轄紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館作為地方性紅色主題博物館，館藏藏品中瓷器相對(duì)薄弱，館藏瓷器僅41件（套），占藏品總庫藏6.7%。為了深入了解瀘定縣的館藏瓷器，通過瓷器推斷出在漫漫歷史長河中瀘定發(fā)展的關(guān)鍵因素，以充實(shí)館藏文物的歷史內(nèi)涵，提升文物保護(hù)工作的科學(xué)性、合理性，筆者深入瀘定縣文物管理局文物庫房調(diào)研瓷器，對(duì)收藏的瓷器，特別是清代瓷器進(jìn)行了詳細(xì)測(cè)量、拍攝、比對(duì)以及數(shù)據(jù)錄入。現(xiàn)將此次調(diào)研的具體情況報(bào)告如下。

1 地理環(huán)境

瀘定縣位于東經(jīng)101°46′～102°25′，北緯29°54′～30°10′。南北長69.2千米，東西寬49.9千米，東距四川省會(huì)成都285千米，西距州府所在地康定49千米，南距石棉縣112千米，北距丹巴縣125千米，總面積2165.35平方千米。

2 歷史沿革

瀘定縣歷史悠久，地建笮都縣始于漢初。唐高祖武德元年（618）設(shè)置嘉良縣、大渡縣，后晉改設(shè)晉樂縣。宋代實(shí)行羈縻州管理制度。元代、明代推行土司制度，設(shè)長河土千戶、冷邊和沈邊長官司。清康熙四十五年（1706），四川巡撫在此修建了大渡河上第一座橋梁，橋成后康熙帝賜名為“瀘定橋”。置縣時(shí)便以橋取縣名。民國元年（1912）設(shè)瀘定縣和化林縣，民國二年（1913）化林縣設(shè)縣佐，瀘定縣開始為單一的縣，隸屬西康省。1950年3月瀘定解放，1956年1—9月屬雅安專區(qū)，1956年10月轉(zhuǎn)劃屬甘孜藏族自治州至今。

3 館藏清代藏品

清康熙豆青色六角碗 該碗為清康熙年間景德鎮(zhèn)窯燒制的瓷碗，胎質(zhì)細(xì)膩，手工成器，六邊形，器形規(guī)整，整體線條柔和，圈足無款。碗內(nèi)里為白釉，外為豆青色高溫顏色釉，釉色淡雅勻凈、滋潤柔和有玉質(zhì)感（圖1）。

清康熙祭藍(lán)釉倭角碗 該碗為清康熙年間景德鎮(zhèn)窯燒制的瓷碗，胎質(zhì)細(xì)膩，方形，器形規(guī)整，倭角線條柔和，圈足。內(nèi)里為白釉，外為祭藍(lán)釉，釉色正統(tǒng)，色澤深沉;色調(diào)濃淡均勻，釉面均勻且無流、無裂痕（圖2）。

清康熙鐵銹色八角碗 該碗為清康熙年間景德鎮(zhèn)窯燒制的瓷碗，手工成器，八邊形，器形規(guī)整，整體線條柔和，圈足。胎質(zhì)細(xì)膩，色彩淡雅勻凈，釉色純凈滋潤（圖3）。

清乾隆官窯青花龍紋盤 該盤為清康熙年間景德鎮(zhèn)官窯燒制的瓷盤，胎質(zhì)細(xì)膩，拉坯成器，圓盤，器形規(guī)整，侈口、圈足，盤身有2處殘損。白地藍(lán)花，青花發(fā)色艷麗。正面近口沿處及底部各飾弦紋兩道，中間為戲珠龍紋及火焰紋。背面近口沿和近圈足處分別飾弦紋一道，腹部飾戲珠龍紋兩組及火焰紋（圖4）。底款為六字三行篆書“大清乾隆年制”。

清嘉慶青花八仙碗 該碗為嘉慶年間景德鎮(zhèn)窯燒制的精品官窯器，胎質(zhì)細(xì)膩，線條柔和，器形規(guī)整。白地藍(lán)花，應(yīng)為回青料，發(fā)色艷麗偏紫?？谘靥幱幸?.5厘米殘缺。碗內(nèi)口沿和近底處分別飾弦紋一道，碗底繪有呂洞賓和曹國舅。碗外側(cè)繪有八仙圖，繪功精致，栩栩如生（圖5）。底款為六字三行篆書“大清嘉慶年制”。

清道光綠釉龍盤 該盤為景德鎮(zhèn)產(chǎn)官窯器綠釉龍盤，成對(duì)。器形規(guī)整，品相完好，小侈口，大圈足。白底綠花低溫釉。正面口沿處與近底處各有弦紋一道，底部中心為戲珠龍紋，背面暗花水紋。近圈足處各有圈線一道，腹部為戲珠龍紋兩組（圖6）。底款為六字三行篆書“大清道光年制”。

清道光粉彩人物雞心對(duì)壺 該對(duì)壺為道光年間景德鎮(zhèn)窯燒制，為民窯精品器。胎質(zhì)細(xì)膩，器形規(guī)整，品相完好，體態(tài)豐碩飽滿，流為方形，蓋紐為描金壽桃，壺蓋、壺身少有留白，壺蓋為王母祝壽圖，壺身為鵲橋相會(huì)圖，每個(gè)人物生動(dòng)形象，姿態(tài)栩栩如生（圖7）。壺底為四字兩行篆書“道光年制”。

清同治粉彩嬰戲罐 該罐為同治年間景德鎮(zhèn)窯燒制，為民窯器。胎質(zhì)厚重，蓋遺失，罐身品相完好，器形規(guī)整、飽滿，墊燒圈足。碗外側(cè)繪以嬰戲圖，色彩淡雅，紅彩暗淡凝膩，突顯同治粉彩的特點(diǎn)。畫工精細(xì)，嬰孩衣紋清晰，人物眉目清秀，紋飾線條流暢生動(dòng)，給人以吉祥喜慶之感（圖8）。碗底為四字兩行篆書“同治年制”。

清同治粉彩無雙譜人物海棠魚盤 該盤為同治年間景德鎮(zhèn)窯燒制，為民窯器。胎質(zhì)厚重，盤身品相完好，海棠盤棱角處線條流暢、柔和，墊燒圈足。碗外側(cè)繪以無雙譜人物圖，畫工精細(xì)，有偽周皇武曌、國老狄梁公、晉太傅等，及介紹各歷史人物的相關(guān)詩文，字體娟秀（圖9）。碗底為四字兩行篆書“同治年制”。

清光緒粉彩描金八寶壽字碗 該碗為光緒年間景德鎮(zhèn)窯燒制，為民窯器。胎質(zhì)厚重，品相完好，色彩淡雅，器形規(guī)整、飽滿，口沿描金，碗外側(cè)繪以八寶紋飾，四方為描金“壽”字，字體端正工整，八寶紋飾寓意吉祥如意、富貴有余（圖10）。碗底為六字三行篆書“大清光緒年制”。

4 館藏瓷器相關(guān)推斷

瓷器作為最貼近百姓生活的文物，凝結(jié)著我國古代手工匠人的聰明才智，最能夠反映當(dāng)?shù)匕傩盏纳a(chǎn)生活面貌。瀘定縣文物管理局瓷器藏品中清代瓷器最為普遍，但瀘定縣及周邊地區(qū)不產(chǎn)瓷器，再加上收藏的瓷器多為景德鎮(zhèn)窯燒制，說明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下必然有一條貿(mào)易通道連接藏漢，從而使那個(gè)時(shí)期的百姓能購買到景德鎮(zhèn)窯燒制瓷器等生活物資。

目前，瀘定境內(nèi)有五處國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，除蜚聲中外的全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位—瀘定橋外，還有2013年國務(wù)院核定公布的茶馬古道（包括化林坪茶馬古道、佛耳巖茶馬古道），縣境內(nèi)兩條古道經(jīng)考證最初為唐蕃古道一部分，源于唐代，至宋代制度化。藏民需茶，漢地求馬，宋代開始實(shí)行“以茶治邊”政策，先后在成都、雅安、漢源等地設(shè)立茶馬互市，換取吐蕃、回紇、黨項(xiàng)等族的優(yōu)良馬匹。然而該古道遺跡早已在烽火塵埃中煙消云散，唯明清時(shí)期興起的川藏茶馬古道依然保留著其珍貴痕跡。

明太祖時(shí)期為加強(qiáng)與西藏各部關(guān)系，縮短運(yùn)距，方便茶運(yùn)，命四川官府劈山開道，開辟了自雅安經(jīng)昂州（也叫“巖州”，瀘定縣嵐安鄉(xiāng)）逾大渡河至打箭爐（今康定市）的茶道，并于昂州設(shè)衛(wèi)，駐軍保護(hù)茶道暢通。公元1696年，康熙皇帝一紙王命“準(zhǔn)行打箭爐市，蕃人市茶貿(mào)易”，使情歌之城康定變成了西陲重鎮(zhèn)、茶馬互市中心，四川西部的茶、米、油、鹽等物資通過人背馬托源源不斷運(yùn)送到康定，由康定分包后運(yùn)往西藏，再由西藏分發(fā)到印度等南亞各國。

然而要去往康定，必經(jīng)大渡河。大渡河水流湍急，兩岸崇山聳立，是物資輸入藏區(qū)的第一道天塹。在瀘定橋東康熙御碑上記載了四川巡撫能泰所奏“瀘河三渡口，高崖峽峙，一水中流，雷犇矢急，不可施舟楫”，擬在安樂（今瀘定縣城）“仿鐵索橋規(guī)制建橋，以便行旅”?？滴趸实叟荆骸半藜纹湟?，詔從所請(qǐng)?！庇谑区F工構(gòu)造，僅用了一年多時(shí)間橋成?？滴趸实塾P親賜橋名曰“瀘定”，意為瀘河兩岸得以安定之意。瀘定橋的建成便利了來往行商，軍事運(yùn)輸、背夫、騾馬、販夫走卒均走瀘定橋一線。這些都可以與瀘定縣文物管理局瓷器相印證，故瀘定縣文物管理局瓷器藏品中清代居多。由此可見，從清代至民國，瀘定橋在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、鞏固國防以及深化民族交往方面發(fā)揮了重大作用。川藏茶馬古道因此得以興盛，鼎盛之時(shí)康定商會(huì)之繁茂，與上海商會(huì)、武漢商會(huì)并稱為全國三大商會(huì)，由此也可以推斷出這些瓷器極有可能是由于川藏茶馬古道的興盛，才將景德鎮(zhèn)窯瓷器經(jīng)茶馬古道運(yùn)送而至。

瀘定橋的建成，除了起到促進(jìn)藏漢貿(mào)易、維護(hù)河山統(tǒng)一的作用外，更是造福了當(dāng)?shù)匕傩?，造福了整個(gè)藏區(qū)，大大豐富了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)生活，無愧于“東環(huán)瀘水三千里，西出鹽關(guān)第一橋”的美譽(yù)。