以形補型
——圓在環(huán)境設計中的應用探究

■黃兆嘉，黃 迅 Huang Zhaojia & Huang Xun

(廣東東軟學院數(shù)字媒體與設計學院，廣東佛山 528225）

圓作為一種原始形態(tài)，在自然和生活中被廣泛應用。從月亮到太陽，古埃及人認為圓是神賜的圖形。圓是中國古文化的一種重要精神原型。通過接觸環(huán)境設計，并與往年各類設計作品反復對比，發(fā)現(xiàn)圓與這些作品有著千絲萬縷的聯(lián)系。本文將幾何圖形圓作為本論文研究重點，探索其在環(huán)境設計中的運用，拓寬設計師環(huán)境設計的思路。

1 研究綜述

圓的基本概念可以追溯到人類發(fā)展的原始時期。隨著歷史的逐漸發(fā)展，圓的內涵也被逐漸演變，有了更多深層次的象征含義。環(huán)境設計是中國近些年新興開展的藝術設計門類。本文以圓為焦點，探究設計師在環(huán)境設計中各種樣式圓的直接應用。接下來，主要是對圓的發(fā)展情況和環(huán)境設計專業(yè)進行簡單描述，來探索圓在環(huán)境設計中的造型設計的深層意義。

1.1 圓的起源及發(fā)展現(xiàn)狀分析

遠古時代，人們的生產(chǎn)能力和生產(chǎn)工具極為落后，自然現(xiàn)象中的各種威脅和困難使人們充滿了疑惑和對未知事物的恐懼，在原始人們的心中天主宰著人類的一切，圓在中國古代是指天體之圓，因此它具有至高無上的神力[1]。再者太陽也是圓形，代表著生機與活力，人們敬仰太陽，成為對圓崇拜的原因之一[2]。在我國的歷史長河中，圓具有重要意義。簡單地來說圓是在同一平面內，到頂點的距離等于定長的點的集合。對于中國文化來說，圓具有豐富的深層含義。有周全、飽滿的含義、有天圓地方的太極之意等，由此可見，圓地位之重要。

“圓”的概念在上面有所涉及，本文主要關注于圓在環(huán)境設計的應用和發(fā)展，圓以其自身原有的親和力、活潑等優(yōu)勢，吸引著廣大設計師的青睞[3]。本文談到的圓具有二維的設計、三維的效果綜合美感，此種綜合美感貫穿并被應用于環(huán)境設計中[4]。

1.2 環(huán)境設計發(fā)展現(xiàn)狀分析

環(huán)境藝術設計是指將藝術設計手段整合，應用到室內外的空間環(huán)境中。設計不僅僅是一個建筑的美化裝潢這些詞語就能概括的專業(yè)，它是集建筑學、環(huán)境心理學、生態(tài)環(huán)境學等學科集于一身的綜合類專業(yè)，更需要設計師們具備較高的綜合職業(yè)能力[5]。環(huán)境設計是我國新興發(fā)展的一個藝術門類，又進一步擴張了設計的藝術范疇。當下，環(huán)境設計師是我國國內較為稀缺的高層次人才，因為這個需求，環(huán)境設計專業(yè)受到了很多學生的青睞。

1.3 圖形在環(huán)境設計中的應用

自然中的圖形有矩形、三角形和圓等，都是設計行業(yè)最基本的入門單位[6]。而圓是自然中的形態(tài)，也是我們利用最多的一種圖形，它表現(xiàn)出收斂、含蓄的美，能夠滿足人們多角度的審美要求，圓作為一種現(xiàn)象，它顯示出事務的“表象”特征，圓與環(huán)境設計就像是現(xiàn)象與本質的關系[7]。環(huán)境設計將用圓這一簡單的圖形表現(xiàn)在更多人的面前，它們之間必然聯(lián)系是密不可分的。

綜上所述，圖形在我國環(huán)境設計中的應用較為普遍[8]，而且有很多學者對于圖形的研究較多，很少有研究主要針對一個單一的圖形進行研究，在對圓在環(huán)境設計中的應用研究進行梳理后，我們要對圓在現(xiàn)實生活中的具體應用有一定的了解，以便探索出以圓形來造型的具體方法。

2 圓在環(huán)境設計中的實際應用

圓是一個一筆畫圖形，卻蘊含著深厚的內涵，也被廣大設計師應用到了家具與建筑當中去，圖面中簡單的點、線、面的變化讓設計者的表達充滿活力，更構成了和諧統(tǒng)一的整體布局[9]。

2.1 圓遇家具

中華地大物博，中華文化博大精深，古人認為圓是包容萬物、有始有終的，將圓作為和諧、圓滿的象征。如在生活中常見的碗、傳統(tǒng)中式圓桌等隨處可見的圓，也被寄予了國人對美滿團圓的期望。傳統(tǒng)的圈椅、圓鼓凳、銅鏡等生活用品處處顯露出國人幸福美滿的愿望[10]。尤其是圓鼓凳，外形和鼓的形狀類似，圓潤雅致，美觀且實用，受到很多設計師的喜愛（如圖1）。

設計師對圓的熱切追求從古至今從未停止，當下的研究設計，我們能夠從圓中體會到不一樣的含義，主要為對稱與和諧之美。用最少的用品消耗，做出最實用、最簡約的家具（如圖2）。現(xiàn)如今的設計理念更加傾向于產(chǎn)品的實用性，最好能夠折疊、方便搬移。當然，設計師對“圓”的追求很完全，并沒有缺少藝術欣賞角度外那一層特有的團圓之意。

■圖1 圓鼓凳

■圖2 現(xiàn)代設計“圓鼓凳”

■圖3 圓——家居

■圖4 院中圓窗

■圖5 福建土樓

■圖6 SOHO大廈

2.2 圓語家居

圓代表著圓潤、圓滿，寄予著古人美好的期望，也契合了國人內心深處的向往。將圓運用于家居設計中，能夠提升家庭的韻味和涵養(yǎng)。以“圓”為載體，柔美的線條賦有內涵而圓潤，為營造愜意舒適的家居空間錦上添花。圓蘊含著中華文化最樸素的哲學，是傳承于上古風范和千百年的東方沉淀（如圖3）。

從背景裝飾到桌椅擺件，“圓”給我們帶來了別樣的韻味，圖3中的家居裝修風格偏素雅，用了較為柔和的原木色，潑墨寫意。而圓在這里顯得并不那么突兀，以形補型，二者相得益彰。家居風格能夠顯露出一個人的內涵，如上圖所示，此風格秀氣婉約、簡樸寧靜、禪意清幽。

這樣秀美的家居應該配有詩情畫意的庭院，圓形月洞門是中國古典園林建筑中的圓形過徑門又稱月洞門、月光門，傳承古老東方團圓、和美等吉祥之意，說到庭院設計最值得一提的是，蘇州園林的設計，一庭一院一世界，也彰顯了中國古代建筑設計的精湛水平。院中圓的設計莫過于將窗戶設計成圓形（如圖4），通過一扇窗，可以看到四季。不僅可以作為圍墻起到保護作用，也可以讓人透過窗看看外面的世界。

2.3 圓欲建筑

圓形作為生活中最常見的圖形，沒有棱角，看似圓潤溫和的建筑下，其實充滿著無限可能。圖5、圖6是兩個以圓為核心建筑的案例，第一個是福建土樓，第二個是SOHO大廈，通過對古今的典型建筑進行描述，可以了解現(xiàn)代設計的理念和思維方式與古代的不同之處。

福建土樓是中國傳統(tǒng)的建筑，有著非常悠久的歷史。建造的原材料主要是土，通過筑造墻體，同時建立起集體建筑，形狀各不相同（圓形、方形等），各有各的特點。土樓最先建造時是方形，雖然形式多種多樣，樣式奇特，但建筑非常堅實牢固。福建土樓建筑不僅是福建客家人引以為傲的建筑方式，也是中華民族文化的瑰寶。當然，還融入了人文因素，數(shù)十戶、幾百戶同住一樓，體現(xiàn)了客家人居住的習慣與和睦相處的家族傳統(tǒng)（如圖5）。

SOHO大廈建設出了流動性強、與有機相結合的內部空間（如圖6）?？粗鴪D片可能不了解，這里面圓的應用體現(xiàn)在了什么地方。其實，這主要借鑒了圓的思維方式，打造了一個內在世界。在這里SOHO詮釋了二十一世紀建筑的設計理念，街區(qū)不再是通過墻體劃分方方正正的獨立空間，而是把可塑性較強的和具有圓潤特性的相關材料進行有效地溶合，同時運用可拉伸的天橋進行巧妙地連接，打造出具有連續(xù)性較強的形體，內部的流線設計也具有連續(xù)運動的特性。

綜上所述，圓來源于幾何，用圓設計家具，用圓來裝修家居，用圓來建造大廈。圓只是一個簡單的幾何圖形，卻有著深刻的內涵，設計師應當繼續(xù)傳承圓滿、和諧的美好內涵，將圓應用的更加合理[11-12]。

3 以圓形來造型的具體方法

圓在環(huán)境設計中的應用，總的來說只有兩個方面，一是對圓形本身的應用，二是將圓的深層含義應用到環(huán)境設計中來。其實第二個方面簡單來說，就是將圓滿的寓意應用到設計中來，當然圓還有循環(huán)、連續(xù)的含義，SOHO大廈就是將圓的含義巧妙地融入到設計中。

三維空間的構成元素無外乎點、線和面，在這里從這三個方面來簡單描述造型設計的具體方法。一是點，是指在空間中的感受度較低，最終帶給人點的視覺感受。點主要起到一個裝飾的作用。二是線，是對點的一個延伸，主要指的是圓形線（將線用圓形或圓弧的形式表現(xiàn)出來），將線條應用到設計中可以讓空間顯得有親切感。三是面，可以劃分為直面與曲面，在環(huán)境設計中的面主要表現(xiàn)為曲面形式，雖然圓設計的樣式大同小異，但因為設計風格不同，展現(xiàn)出來的意境又各不相同。

在今后設計師用圓來設計時要充分結合自身的設計理念，從點、線和面三個角度考慮，設計出完美的方案。

4 結語

環(huán)境設計是一門包含門類較多的新興專業(yè)，同所有的設計相同，環(huán)境設計沒有統(tǒng)一的評價體系，更多時候它是一種觀念上的交流，其目的是獲得更多客戶的肯定。圓在建筑設計中可以作為幾何圖形，也可以作為裝飾，以形補型，學會巧妙地將圓用到環(huán)境設計中。

本研究以圓形為中心，通過分析圓在環(huán)境設計中的應用，探索出了用圓來做造型的具體方法，拓寬了設計師的設計思路。由于本人資源所限，致本文尚未足夠深入和全面，在以后的研究中，將進一步完善。