基于課程屬性規(guī)范和深化“整本書閱讀與研討”

王元華

“整本書閱讀與研討”到了冷熱交鋒的劇變時(shí)期。一方面很熱烈，輿論大勢(shì)宣揚(yáng)，會(huì)議不斷，論文扎堆，但凡與“整本書”沾上邊的做法都說(shuō)是“整本書閱讀與研討”，連高中生根本不可能“通讀全書”的《詩(shī)經(jīng)》也被列入其中。另一方面很冷峻，常態(tài)化實(shí)踐中的“整本書閱讀與研討”，或者沒(méi)有拿出足量課時(shí)開(kāi)課，實(shí)際上把“整本書閱讀與研討”課程變成課外活動(dòng)，或者在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)完不成任務(wù)，草草收兵，即便是扎堆的論文中也很難看到過(guò)程清晰、結(jié)構(gòu)完整的“整本書閱讀與研討”成果。鑒于此，本文基于“整本書閱讀與研討”作為課程的屬性，探究如何規(guī)范和深化“整本書閱讀與研討”，以便大家保持清醒而深刻的理性認(rèn)識(shí)和有益實(shí)踐。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱“高中課程標(biāo)準(zhǔn)”）把“整本書閱讀與研討”列入學(xué)習(xí)任務(wù)群必修課程、選擇性必修課程和選修課程，這意味著“整本書閱讀與研討”成為一門正式課程。作為課程，“整本書閱讀與研討”必然具備課程的基本屬性，至少包括本質(zhì)屬性、結(jié)構(gòu)屬性、過(guò)程屬性這三方面，因?yàn)楸举|(zhì)屬性決定課程的存在依據(jù)與價(jià)值，結(jié)構(gòu)屬性決定課程的基本內(nèi)容及其相互關(guān)系，過(guò)程屬性決定課程的完整實(shí)施與效果。“整本書閱讀與研討”的實(shí)踐不能違背其作為課程的本質(zhì)屬性、結(jié)構(gòu)屬性和過(guò)程屬性。下面分別論述。

一、“整本書閱讀與研討”作為課程的本質(zhì)屬性

無(wú)論傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，還是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)，“整本書閱讀”都不是新奇事物。相對(duì)而言，“整本書閱讀與研討”是個(gè)創(chuàng)新。進(jìn)而，把“整本書閱讀與探討”作為十八個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群之首，貫串必修、選擇性必修和選修課程，是前所未有的課改舉措。

為什么要把“整本書閱讀與研討”作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群首位的必修、選擇性必修和選修課程？尤其是對(duì)比傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)或現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)，“整本書閱讀與研討”課程有什么非創(chuàng)建和存在不可的理由嗎？這是“整本書閱讀與研討”作為課程無(wú)法回避的本質(zhì)問(wèn)題，即“整本書閱讀與研討”作為課程的本質(zhì)屬性。

課程的本質(zhì)是什么？王本陸主編的《中國(guó)教育改革30年：課程與教學(xué)卷》有一個(gè)階段性的總結(jié)：“知識(shí)本位課程觀和經(jīng)驗(yàn)本位課程觀兩相比較起來(lái)，經(jīng)驗(yàn)本位課程觀似乎更靠近其話語(yǔ)來(lái)源，因此更需要盡快擺脫對(duì)其他領(lǐng)域的依賴，發(fā)展自己的課程話語(yǔ)。知識(shí)本位的課程觀也需要在批判經(jīng)驗(yàn)本位課程觀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步豐富、發(fā)展，繼續(xù)提升自己的理論品位。只有在這樣一種意義上展開(kāi)理論的交鋒，關(guān)于課程本質(zhì)的探討才能深化、發(fā)展，課程現(xiàn)代化的健康發(fā)展才能獲得理論保障。”這是十年前的總結(jié)，也是中國(guó)教育改革三十年得出的認(rèn)識(shí)，對(duì)課程本質(zhì)的認(rèn)知停留在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)交鋒與交錯(cuò)的水平上，即有人認(rèn)為課程的本質(zhì)是知識(shí)，有人認(rèn)為課程的本質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)（體驗(yàn)），相互批判與妥協(xié)，越往后，經(jīng)驗(yàn)本位觀越占據(jù)上風(fēng)。到了今天，核心素養(yǎng)發(fā)展理念成為共識(shí)，人們對(duì)于課程本質(zhì)的認(rèn)知水到渠成地上升為：課程的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展必需的核心素養(yǎng)，而不是單極的文本知識(shí)，或者單極的活動(dòng)體驗(yàn)，或者二者磕磕絆絆地結(jié)合。

課程觀的本質(zhì)變化決定教學(xué)方式的根本轉(zhuǎn)變，即由單極的教學(xué)知識(shí)、單極的活動(dòng)體驗(yàn)或者知識(shí)與體驗(yàn)磕磕絆絆結(jié)合，轉(zhuǎn)變?yōu)閷⒅R(shí)和經(jīng)驗(yàn)內(nèi)在融合，在真實(shí)、繁復(fù)、多變的情境中靈活運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)核心素養(yǎng)。因?yàn)樗仞B(yǎng)是日積月累而成且作用于日常生活與工作的修養(yǎng)，核心素養(yǎng)是貫穿和作用在日常生活和工作、平時(shí)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展中的正確價(jià)值觀念、必備品質(zhì)及關(guān)鍵能力，培養(yǎng)核心素養(yǎng)必然要在常態(tài)化的生活、學(xué)習(xí)和工作融合而成的真實(shí)、繁復(fù)、多變的情境之中，而且情境越富有挑戰(zhàn)性，情境的意義越重大，越能成就核心素養(yǎng)。這種教學(xué)不能停留在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)磕磕絆絆結(jié)合的階段，更不能單極地教學(xué)知識(shí)或活動(dòng)體驗(yàn)，而必須使知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)內(nèi)在融合于情境設(shè)置、情境問(wèn)題診斷和解決的過(guò)程之中。這要求課程基于教學(xué)文本和生活中的實(shí)際問(wèn)題展開(kāi)深入研討，把沒(méi)有結(jié)構(gòu)化的真實(shí)問(wèn)題作為學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)項(xiàng)目，圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)項(xiàng)目高強(qiáng)度地自主探究、協(xié)作攻關(guān)。它所突出的是二十一世紀(jì)社會(huì)發(fā)展所急需的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的本質(zhì)特征，即在復(fù)雜多變的社會(huì)實(shí)踐中綜合運(yùn)用各種能力，自主又協(xié)作地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。這種教學(xué)方式與以應(yīng)試為中心的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)形成強(qiáng)烈對(duì)比。因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)人必須過(guò)高考、中考獨(dú)木橋，為了得高分，教師想盡辦法搜羅應(yīng)試資源，按照重要程度和知識(shí)系統(tǒng)精心排列組合應(yīng)試題目與得分技巧，然后要求學(xué)生反復(fù)練習(xí)與背誦，以“刺激一反應(yīng)”“熟能生巧”的簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生在高考、中考中拿高分。這種應(yīng)試方式嚴(yán)重削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作過(guò)程中的問(wèn)題意識(shí)，以及直面問(wèn)題、解決問(wèn)題的情感態(tài)度、思考力和行動(dòng)力。

2017年完成修訂的普通高中各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)采納的都是學(xué)科核心素養(yǎng)本質(zhì)課程觀，引導(dǎo)的都是教學(xué)方式的根本轉(zhuǎn)變。語(yǔ)文課程也是這樣。

語(yǔ)文課程如何實(shí)現(xiàn)本質(zhì)屬性和教學(xué)方式的根本轉(zhuǎn)變呢？高中課程標(biāo)準(zhǔn)選擇的是“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”?！啊Z(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群以任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源”，“以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式，凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本途徑”，讓學(xué)生在真實(shí)、繁復(fù)、多變的情境中以合作探究的方式學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。實(shí)踐證明這是有效的。

“整本書閱讀與研討”是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)本質(zhì)課程觀的產(chǎn)物，作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群之首，最能體現(xiàn)語(yǔ)文課程本質(zhì)屬性，最能引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)方式的根本轉(zhuǎn)變。必修課，十八個(gè)課時(shí)內(nèi)“通讀”和“研討”一部長(zhǎng)篇小說(shuō)和一部學(xué)術(shù)著作，師生必然置于整本書設(shè)定的繁復(fù)的生活情境或?qū)W術(shù)情境之中，直面眾多牽連廣泛、盤根錯(cuò)節(jié)的真實(shí)疑難問(wèn)題，然后區(qū)劃大小任務(wù)，合作探究求解。因?yàn)闆](méi)有現(xiàn)成的教參教輔，“通讀全書”和“研討”的空間與未知性很大，師生必須合作探究;因?yàn)槭藗€(gè)課時(shí)的限制，師生不能在課堂內(nèi)完成“整本書閱讀與研討”，必須將課堂講解、討論與課外自學(xué)結(jié)合起來(lái)，而且即使課內(nèi)外結(jié)合，還必須具備較高的自主閱讀和研討的素養(yǎng)才能如期完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而“整本書閱讀與研討”選擇性必修和選修課程，必須在必修課程培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)核心素養(yǎng)之后才能順利推進(jìn)。高中課程標(biāo)準(zhǔn)為什么明確規(guī)定“整本書閱讀與研討”必修課程在十八個(gè)課時(shí)內(nèi)完成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)和一部學(xué)術(shù)著作的“通讀”與“研討”，而且對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)要“整體把握其思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)”，對(duì)學(xué)術(shù)著作要“梳理全書大綱小目及其關(guān)聯(lián)，做出全書內(nèi)容提要;把握書中的重要觀點(diǎn)和作品的價(jià)值取向”？就是為了保障“整本書閱讀與研討”作為課程的本質(zhì)屬性，保障“整本書閱讀與研討”率先垂范，完成語(yǔ)文教學(xué)方式的根本轉(zhuǎn)變。

尤其需要警醒的是，盡管基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課程改革已經(jīng)推進(jìn)了近二十年，但過(guò)于注重傳授知識(shí)、念念不忘死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練的教學(xué)方式仍然借助應(yīng)試而與課程改革相齟齬。在這種情況下，治頑疾須用猛藥，不折不扣地實(shí)施“整本書閱讀與研討”課程，在十八個(gè)課時(shí)內(nèi)高質(zhì)量完成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)和一部學(xué)術(shù)著作的“通讀”與“研討”，促使語(yǔ)文課程本質(zhì)和語(yǔ)文教學(xué)方式發(fā)生基于核心素養(yǎng)的質(zhì)性變化，顯得尤為重要。

二、“整本書閱讀與研討”作為課程的結(jié)構(gòu)屬性

課程結(jié)構(gòu)是指課程的構(gòu)成及各部分的配合與組織。課程的結(jié)構(gòu)屬性要求課程具有良好的結(jié)構(gòu)以保證課程的圓滿實(shí)施。為了簡(jiǎn)明闡釋問(wèn)題，我們采用現(xiàn)代課程理論之父泰勒對(duì)于課程結(jié)構(gòu)及其屬性的經(jīng)典闡釋，即泰勒原理。

這里要揭示的基本原理，將從定義四個(gè)基本問(wèn)題開(kāi)始，它們正是制訂任何課程及教學(xué)計(jì)劃時(shí)必須回答的問(wèn)題，即：

1.學(xué)校應(yīng)力求達(dá)到何種教育目標(biāo)？

2.要為學(xué)生提供怎樣的教育經(jīng)驗(yàn)，才能達(dá)到這些教育目標(biāo)？

3.如何有效地組織好這些教育經(jīng)驗(yàn)？

4.我們?nèi)绾尾拍艽_定這些教育目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)？

這里的“教育經(jīng)驗(yàn)”也就是“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”，指的是學(xué)習(xí)者與所學(xué)之間生發(fā)的相互作用，包括有助于發(fā)展思維、獲取信息、培養(yǎng)興趣等的經(jīng)驗(yàn)?！坝行ЫM織教育經(jīng)驗(yàn)”要求組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí)保持連續(xù)性、有序性、整合性。泰勒原理所闡釋的良好的課程結(jié)構(gòu)包括教育目標(biāo)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、有效組織、結(jié)果評(píng)價(jià)四個(gè)緊密聯(lián)系的部分。這是結(jié)構(gòu)主義教育理論關(guān)于課程結(jié)構(gòu)及其屬性的經(jīng)典闡釋。任何課程要想良好運(yùn)轉(zhuǎn)，起碼包括這四個(gè)緊密聯(lián)系的方面。

“整本書閱讀與研討”作為課程，自然包含這四個(gè)緊密聯(lián)系的方面。依據(jù)“整本書閱讀與研討”的語(yǔ)文核心素養(yǎng)本質(zhì)屬性觀，我們將泰勒原理的教育目標(biāo)換成語(yǔ)文核心素養(yǎng)，得出“整本書閱讀與研討”作為課程要想運(yùn)轉(zhuǎn)良好，至少要解決如下問(wèn)題：

1.“整本書閱讀與研討”要培養(yǎng)什么樣的語(yǔ)文核心素養(yǎng)？

2.“整本書閱讀與研討”需要什么樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)才能培養(yǎng)這些語(yǔ)文核心素養(yǎng)？

3.“整本書閱讀與研討”如何有效地組織好這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)？

4.“整本書閱讀與研討”如何確定是否培養(yǎng)了相應(yīng)的語(yǔ)文核心素養(yǎng)？

因?yàn)檎Z(yǔ)文核心素養(yǎng)是通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群培養(yǎng)的，所以我們可以從語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)角度判斷“整本書閱讀與研討”培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的情況。我們將語(yǔ)文核心素養(yǎng)這個(gè)復(fù)雜的教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)這個(gè)顯而易見(jiàn)的教育目標(biāo)，“整本書閱讀與研討”作為課程要想運(yùn)轉(zhuǎn)良好，結(jié)構(gòu)上至少包括如下問(wèn)題：

1.如何完成“整本書閱讀與研討”？即如何通讀全書并且有質(zhì)量地整合研討，對(duì)整本書有深入的理解，形成自己深層次的見(jiàn)解？

2.要提供怎樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)才能完成“整本書閱讀與研討”？這些經(jīng)驗(yàn)至少包括：整本書閱讀必須排除的字詞句閱讀障礙，長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度地閱讀理解整本書的興趣、信心和毅力，教讀和自讀、略讀和精讀經(jīng)驗(yàn)，思考和表達(dá)經(jīng)驗(yàn)，“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

3.如何組織以上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)完成“整本書閱讀與研討”？依據(jù)泰勒原理對(duì)“有效組織”的界定，組織以上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須做到：制訂完整有效的計(jì)劃，營(yíng)造有利的情境，有序、連續(xù)不斷地推進(jìn)整本書閱讀（包括教讀和自讀、略讀和精讀）、思考和表達(dá)，適當(dāng)?shù)乜缯鹿?jié)整合研討，得出對(duì)整本書較為深入的認(rèn)識(shí)。

4.如何評(píng)價(jià)“整本書閱讀與研討”的完成質(zhì)量？要選擇恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法、制作信度和效度較好的評(píng)價(jià)工具、安排合理的評(píng)價(jià)程序，準(zhǔn)確分析和利用評(píng)價(jià)結(jié)果。

當(dāng)然，以上是通過(guò)泰勒原理考察“整本書閱讀與研討”課程的結(jié)構(gòu)屬性，得出的最基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐要求。如果用布魯納的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)理論去考察，或者去細(xì)致分解“整本書閱讀與研討”所要培養(yǎng)的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，“整本書閱讀與研討”的課程結(jié)構(gòu)和實(shí)踐體系將會(huì)變得復(fù)雜得多。

三、“整本書閱讀與研討”作為課程的過(guò)程屬性

郭元祥認(rèn)為，“教育的過(guò)程屬性即生成性和發(fā)展性”。課程的過(guò)程屬性也一樣，必然包含生成性和發(fā)展性。生成性、發(fā)展性要求課程必須考慮如何通過(guò)過(guò)程生成、完善課程目標(biāo)。“整本書閱讀與研討”作為課程的過(guò)程屬性，必然要求教學(xué)過(guò)程中一步一步生成和完善課程目標(biāo)——簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是高質(zhì)量完成“整本書閱讀與研討”。

作為生成和發(fā)展的基礎(chǔ)，“整本書閱讀與研討”課程必須精心選擇閱讀與研討的對(duì)象——整本書。高中課程標(biāo)準(zhǔn)明確給出兩類書——一部長(zhǎng)篇小說(shuō)和一部學(xué)術(shù)著作，而且通過(guò)附錄指定了范圍，長(zhǎng)篇小說(shuō)如《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《悲慘世界》等，文化著作如《論語(yǔ)》《孟子》《老子》等，學(xué)術(shù)著作如呂叔湘《語(yǔ)文常談》、朱光潛《談美書簡(jiǎn)》、愛(ài)克曼《歌德談話錄》等。據(jù)此，《邊城》《老人與?！贰缎⊥踝印返龋瑧?yīng)該排除出去，因?yàn)樗鼈儾皇情L(zhǎng)篇小說(shuō)。進(jìn)而，根據(jù)課程本質(zhì)屬性和高中課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，入選閱讀與研討的整本書必須通讀全書，那些根本不可能在十八課時(shí)內(nèi)通讀全書的應(yīng)該排除出去，比如文言版《詩(shī)經(jīng)》，因?yàn)榻^大多數(shù)高中生根本不可能在十八課時(shí)內(nèi)整本閱讀與研討《詩(shī)經(jīng)》——可以通過(guò)專題或選修課形式部分學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，但那不是“整本書閱讀與研討”。此外，我們必須根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、興趣和教學(xué)目標(biāo)，選擇那些對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)更有利的整本長(zhǎng)篇小說(shuō)和學(xué)術(shù)著作。比如，同是學(xué)術(shù)著作，呂叔湘的《語(yǔ)文常談》比朱光潛的《談美書簡(jiǎn)》、愛(ài)克曼的《歌德談話錄》容易學(xué)，更貼近學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)需求。

為了生成性和發(fā)展性教學(xué)過(guò)程的順利展開(kāi)，“整本書閱讀與研討”要想高質(zhì)量完成，必須闖過(guò)三道關(guān)卡：意愿關(guān)卡、時(shí)間和進(jìn)度關(guān)卡、質(zhì)量關(guān)卡。

意愿關(guān)卡即學(xué)生愿不愿意閱讀與研討所選定的整本書？初始階段，可以通過(guò)調(diào)研學(xué)生閱讀興趣選定一本大多數(shù)學(xué)生愿意閱讀與研討的長(zhǎng)篇小說(shuō)和學(xué)術(shù)著作。如其不然，教師要在執(zhí)行學(xué)習(xí)任務(wù)之前作閱讀導(dǎo)引，通過(guò)閱讀導(dǎo)引吸引學(xué)生去讀。須要注意的是，還有一個(gè)重要性和價(jià)值引導(dǎo)的問(wèn)題，不能光憑學(xué)生的興趣。如果選了一本重要性、價(jià)值引導(dǎo)大于興趣的書，更要通過(guò)閱讀導(dǎo)引闡發(fā)其重要性和核心價(jià)值?！伴喿x導(dǎo)引”是目前“整本書閱讀與研討”比較熱衷的活動(dòng)，原因就在于有必要引導(dǎo)學(xué)生愿意閱讀和研討。

時(shí)間和進(jìn)度關(guān)卡即考查學(xué)生能不能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)積極完成“整本書閱讀與研討”。十八個(gè)課時(shí)要完成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)和一部學(xué)術(shù)著作的“閱讀與研討”，單在課內(nèi)是不可能的，還要發(fā)動(dòng)學(xué)生在課外閱讀與研討，尤其在高中階段各科作業(yè)都比較繁重的情況下，能夠合理安排時(shí)間保障“整本書閱讀與研討”顯得尤為重要。這就特別需要制定緊湊又切實(shí)可行的課內(nèi)外“閱讀與研討”進(jìn)度表。

質(zhì)量關(guān)卡即考查學(xué)生完成“整本書閱讀與研討”后到底收獲了什么，尤其對(duì)比“閱讀與研討”由單篇文章組成的課本，學(xué)生有什么不一樣的收獲。簡(jiǎn)單推理，一方面是閱讀的時(shí)長(zhǎng)和強(qiáng)度不一樣。“整本書閱讀與研討”必修課要求在十八個(gè)課時(shí)所涉及的課內(nèi)外時(shí)間內(nèi)完成一部長(zhǎng)篇小說(shuō)和一部學(xué)術(shù)著作的閱讀與研討。時(shí)間相當(dāng)緊，每次閱讀和研討的量相當(dāng)大。在短時(shí)間、高強(qiáng)度的閱讀活動(dòng)中培養(yǎng)的是關(guān)乎閱讀時(shí)長(zhǎng)、閱讀速度、閱讀強(qiáng)度、閱讀毅力、閱讀技巧等的閱讀品質(zhì)。另一方面是閱讀的所得不一樣?！罢緯喿x與研討”所得的是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)前后關(guān)聯(lián)的眾多人物的眾多事件，以及由眾多人物、眾多事件構(gòu)成的眾多意義，是一部學(xué)術(shù)著作前后關(guān)聯(lián)的諸多學(xué)術(shù)現(xiàn)象和學(xué)術(shù)思想，需要學(xué)生在整體閱讀過(guò)程中不斷思考與感悟，形成一個(gè)相對(duì)連貫、宏大而深入的認(rèn)識(shí)。這是單篇文章合成的課本難以企及的。這也是“整本書閱讀與研討”為什么要選一部長(zhǎng)篇小說(shuō)和一部學(xué)術(shù)著作通讀全書而后研討的根本原因。然而，是不是通讀全書和整合研討之后，就有相應(yīng)收獲呢？不一定，它取決于師生對(duì)“整本書閱讀與研討”的重視程度，尤其取決于師生有序、連續(xù)通讀全書和整合研討的質(zhì)量。如果師生不高度重視，不把“整本書閱讀與研討”看作一門獨(dú)立的課程，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到“整本書閱讀與研討”課程在轉(zhuǎn)變語(yǔ)文教學(xué)方式中所起的關(guān)鍵作用，“整本書閱讀與研討”的教學(xué)質(zhì)量自然不好。認(rèn)識(shí)到“整本書閱讀與研討”作為課程的重要性之后，具體實(shí)踐時(shí)還得想方設(shè)法保證“整本書閱讀與研討”過(guò)程的精彩，包括閱讀整本書時(shí)激動(dòng)戰(zhàn)栗、欲罷不能或?qū)訉邮庨_(kāi)、撥云見(jiàn)霧的精彩，交流閱讀心得時(shí)侃侃而談、得心應(yīng)手的精彩，整合研討時(shí)獲得深解、新見(jiàn)的精彩等。說(shuō)到底，只有學(xué)生自始至終做到自主性、創(chuàng)造性地閱讀、思考、表達(dá)、交流，才有“整本書閱讀與研討”課程真正的生成與發(fā)展。