李艷清 李焱
摘? ? 要:意義療法是給處在精神痛苦中的人找到一個(gè)生命的意義,并付諸行動(dòng),以此來(lái)減輕痛苦。通過(guò)引導(dǎo),激發(fā)大學(xué)生對(duì)生命意義的思考和追尋,在意義和目標(biāo)的引領(lǐng)下,克服困難、調(diào)節(jié)和解決自身心理問(wèn)題。本文試圖用闡釋意義療法對(duì)大學(xué)生常見(jiàn)心理問(wèn)題有較好調(diào)節(jié)作用。
關(guān)鍵詞:意義療法;心理問(wèn)題;調(diào)試;有效性
引言
意義療法是給處在痛苦中的人找到一個(gè)生命的意義,并付諸行動(dòng),以此來(lái)減輕痛苦。意義療法的創(chuàng)始人弗蘭克發(fā)現(xiàn),那些知道自己還有某項(xiàng)使命沒(méi)有完成的人,最可能在極端環(huán)境下活下來(lái),也最有可能自己克服痛苦,實(shí)現(xiàn)升華。弗蘭克的意義療法,幫助人們找到了絕處逢生的意義,這樣痛苦就不再是痛苦了。
一、意義療法的產(chǎn)生
在大學(xué)生心理健康教育課上往往會(huì)對(duì)同學(xué)們問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,人活一輩子,到底是被什么東西驅(qū)動(dòng)的,并讓同學(xué)們就此展開(kāi)討論。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,兩位心理學(xué)大師弗洛伊德和阿德勒都提出過(guò)不同看法。弗洛伊德認(rèn)為,人生就是要追求快樂(lè),內(nèi)在推動(dòng)力是性;阿德勒認(rèn)為人生就是要追求財(cái)富和權(quán)力,內(nèi)在推動(dòng)力是自卑。意義療法的創(chuàng)始人弗蘭克,覺(jué)得人生最重要的,就是發(fā)現(xiàn)生命的意義。這是心理學(xué)上的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)。弗蘭克爾提出的意義療法是一種針對(duì)人們生命的無(wú)意義感和心靈空虛進(jìn)行治療的一種方法,它肯定了生命中的意義與價(jià)值,引導(dǎo)來(lái)訪者尋找和發(fā)現(xiàn)生命的意義,對(duì)現(xiàn)代人的生活有著十分重要的影響[1]。
二、 意義療法理論內(nèi)涵以實(shí)際生活緊密相連
從生命意義的視角來(lái)看,當(dāng)代大學(xué)生的許多心理問(wèn)題都源于生命意義的缺失。高校心理健康教育應(yīng)把引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)生命意義作為重要任務(wù),以促進(jìn)大學(xué)生的生命成長(zhǎng)、提升生命價(jià)值,實(shí)現(xiàn)生命意義為根本目標(biāo)意義療法就是幫助精神崩潰的人重新找到生活的意義[2]。可能我們身邊很多人認(rèn)為,保持內(nèi)心的平衡很重要,但適度的緊張感對(duì)于人的精神健康才是必要的。因?yàn)楫?dāng)下?tīng)顟B(tài)跟理想狀態(tài)之間的差距,能夠喚起人們潛在的斗志,召喚著人們?nèi)ネ瓿蛇€沒(méi)有完成的任務(wù)。人對(duì)意義的這種追求,就會(huì)讓人的內(nèi)心產(chǎn)生一股精神動(dòng)力。不管是正常人,還是處在極端狀態(tài)下的人,這種精神動(dòng)力都是人們生活最好的支撐。人們一直擁有自我選擇的自由,是選擇拋棄生命,還是把苦難當(dāng)成磨刀石,把忍受痛苦轉(zhuǎn)化成對(duì)內(nèi)在力量的考驗(yàn),不同的選擇,使人生具有了不同的意義。
三、 目的和意義對(duì)人的心理活動(dòng)及行為有調(diào)節(jié)作用
有極少數(shù)人能夠?qū)⒗Э嗟沫h(huán)境看作使人道德完善的機(jī)會(huì),通過(guò)自我超越,達(dá)到了人生意義的新高度。意義療法的創(chuàng)始人弗蘭克爾從集中營(yíng)歸來(lái)最光輝的體驗(yàn),就是懂得在承受所有痛苦之后,再也不用恐懼任何東西。弗蘭克認(rèn)為,想要恢復(fù)犯人內(nèi)在的力量,就必須讓他們看到未來(lái)的某個(gè)目標(biāo)。這一點(diǎn),對(duì)于任何遭遇厄運(yùn)的人都適用,這就是意義療法的內(nèi)涵。同樣的,對(duì)于大學(xué)生處于心理困擾中而產(chǎn)生的焦慮、抑郁、恐懼、睡眠障礙、學(xué)習(xí)效率低下、注意力渙散、人際關(guān)系失調(diào)等等心理問(wèn)題,通過(guò)意義療法喚起大學(xué)生對(duì)人生意義的思考,由此產(chǎn)生學(xué)習(xí)目標(biāo)、生活目標(biāo)、甚至人生目標(biāo),在目標(biāo)的驅(qū)使下產(chǎn)生生活動(dòng)力和開(kāi)始有意義的行動(dòng),由此對(duì)心理活動(dòng)產(chǎn)生積極有效的調(diào)節(jié)。弗蘭克爾認(rèn)為缺乏生命意義會(huì)導(dǎo)致個(gè)體出現(xiàn)成癮行為,因而生命意義的缺乏可能是青少年手機(jī)依賴(lài)的影響因素。擁有意義感對(duì)手機(jī)依賴(lài)有顯著的負(fù)向預(yù)測(cè)作用,尋求意義感對(duì)手機(jī)依賴(lài)有顯著的正向預(yù)測(cè)作用。(2)意義療法團(tuán)體輔導(dǎo)能顯著改善青少年的手機(jī)依賴(lài)[3]。
四、大學(xué)生生命意義的發(fā)現(xiàn)和產(chǎn)生方式
大學(xué)生目標(biāo)規(guī)劃是自己的必修課,哲學(xué)家尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言,那就是“如果你知道為什么活著,那么你就能生存”。這句話(huà)同樣是在說(shuō),要找到生命的意義。事實(shí)上生命并沒(méi)有普遍意義這回事,因?yàn)樯囊饬x,在每個(gè)人的每一個(gè)階段都不一樣,大學(xué)生是人生中的一個(gè)特殊階段,就好比下棋,不可能有一招制勝的絕招。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命,這個(gè)使命是他人沒(méi)法替代的,你必須自己找到。因此,協(xié)助大學(xué)生認(rèn)知自己,讓目標(biāo)清晰化,找到生命的意義,是心理健康工作的重要任務(wù)。
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),意義療法就是精神痛苦中的大學(xué)生重新找到生活的意義。大學(xué)生對(duì)意義的這種追求,就會(huì)讓其的內(nèi)心產(chǎn)生一股精神動(dòng)力。精神動(dòng)力是人們生活最好的支撐。找到了意義,痛苦也就不再痛苦了。生命的意義,在每個(gè)人的每一個(gè)階段都不一樣,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命,這個(gè)使命是他人沒(méi)法替代的,你必須自己找到。
發(fā)現(xiàn)生命的意義。通常有三種方式,第一個(gè)方式是從事某項(xiàng)事業(yè),取得成功,這個(gè)事業(yè)一定是讓你覺(jué)得有意義的。但是成功和幸福,是在你投身事業(yè)之后自然獲得的,它是一種副產(chǎn)品,一旦你找到了意義,你不但會(huì)感到幸福,還會(huì)具備應(yīng)對(duì)磨難的能力,成功與否也不再成為衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)。第二個(gè)方式是忍受不可避免的苦難,即便是面對(duì)不可改變的厄運(yùn),人們也能找到生命的意義。第三個(gè)方式,就是去愛(ài)某個(gè)人。對(duì)一個(gè)人的愛(ài)是可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)愛(ài)她的肉體本身的。無(wú)論愛(ài)人是否在場(chǎng),是否健在,都不影響愛(ài)在精神層面的含義。對(duì)愛(ài)人片刻的思念,都可以讓人領(lǐng)悟幸福,獲得精神的滿(mǎn)足。弗蘭克把愛(ài)定義為是人類(lèi)終身追求的最高目標(biāo),所以它自然也是人們找到生命意義的一個(gè)方式。第一個(gè)方式是從事某項(xiàng)事業(yè)并取得成功;第二個(gè)方式是忍受不可避免的苦難,即便是面對(duì)不可改變的厄運(yùn),人們也能找到生命的意義;第三個(gè)方式是,去愛(ài)某個(gè)人,幫助愛(ài)人實(shí)現(xiàn)他的潛能。
五、 意義的產(chǎn)生有明顯的個(gè)性化特征
生命在任何條件下都是有意義的。認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和情感是被提及最多的生命意義的組成維度。動(dòng)機(jī)和認(rèn)知維度得到了較多研究者的認(rèn)可,而情感維度存在較大爭(zhēng)議。生命意義是幸福不可或缺的元素,它能夠影響許多與幸福有關(guān)的變量[4]。人對(duì)意義的這種追求,會(huì)讓人的內(nèi)心產(chǎn)生一股精神動(dòng)力。精神動(dòng)力是人們生活最好的支撐。即便在極端環(huán)境下,人們依然可以自由選擇內(nèi)在心境,最高境界的人可以把忍受痛苦轉(zhuǎn)化成對(duì)內(nèi)在力量的考驗(yàn),這就使他的人生具有了非凡的意義。生命的意義,在每個(gè)人的每一個(gè)階段都不一樣,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命,這個(gè)使命是他人沒(méi)法替代的,你必須自己找到。找到意義的方式有三個(gè),一是從事某項(xiàng)事業(yè),二是忍受不可避免的苦難,三是去愛(ài)某個(gè)人。
有研究顯示大學(xué)生自殺態(tài)度四個(gè)維度與生活目的、生命意義感總分及各因子分存在不同程度的顯著相關(guān)。生命意義感和生活目的對(duì)大學(xué)生自殺態(tài)度具有直接預(yù)測(cè)作用,生活目的和生命意義感對(duì)大學(xué)生自殺態(tài)度產(chǎn)生重要影響,應(yīng)開(kāi)展有針對(duì)性的生命教育對(duì)大學(xué)生自殺態(tài)度進(jìn)行引導(dǎo)[5]。通過(guò)意義療法學(xué)會(huì)自己治療自己的痛苦。意義療法教給我們的不是控制生命中發(fā)生的事,而是控制面對(duì)這些事情時(shí)的情緒和行動(dòng)。在面對(duì)人生必經(jīng)的苦難時(shí),它也在提醒我們,人性只有借此機(jī)會(huì)才能得到考驗(yàn)和升華。大學(xué)生正處在人生重要的發(fā)展、轉(zhuǎn)折時(shí)期,如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)、追求生命的意義和價(jià)值,對(duì)大學(xué)生走向社會(huì),坦然面對(duì)各種挫折和壓力,擁有健康的人生,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義[6,7]。
六、 結(jié)語(yǔ)
大學(xué)新生生命意義感狀況不容樂(lè)觀,生命意義感與心理健康狀況密切相關(guān)。意義療法強(qiáng)調(diào)的是非常簡(jiǎn)單的道理,那就是用積極的態(tài)度看事情,積極不是假裝開(kāi)心,而是在困難出現(xiàn)的時(shí)候依然自由選擇自己的心境,面對(duì)不可避免的苦難,不是怨天尤人,也不是把責(zé)任都推給命運(yùn)或者他人,而是選擇提煉苦難的精神價(jià)值。超越自我,就在自己的一念之間。通過(guò)以意義療法的引導(dǎo),激發(fā)大學(xué)生對(duì)生命意義的思考和追尋,通過(guò)意義和目標(biāo)的引領(lǐng),克服自身困難和精神痛苦,付諸有效行動(dòng)中,對(duì)自己的心理問(wèn)題進(jìn)行調(diào)節(jié),從而健康的成人成才。
參考文獻(xiàn):
[1]楊雅琴.追尋生命的意義——弗蘭克爾意義療法述評(píng)[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(1):77-79.
[2]王井云.從生命意義的視角看當(dāng)代大學(xué)生的心理問(wèn)題[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2012(7):22-23.
[3] 王晶晶.基于意義療法的團(tuán)體輔導(dǎo)對(duì)青少年手機(jī)依賴(lài)的干預(yù)研究[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2012.
[4] 張姝玥,許燕,楊浩鏗.生命意義的內(nèi)涵、測(cè)量及功能[J].心理科學(xué)進(jìn)展,2010(11):1756-1761.
[5] 謝杏利,鄒兵,黃中巖.大學(xué)生自殺態(tài)度與生活目的、生命意義感的關(guān)系[J].南方醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào),2012(10):1482-1485.
[6] 趙慧琴.大學(xué)生生命意義感與認(rèn)知風(fēng)格、應(yīng)對(duì)方式的關(guān)系研究[D].福州:福建師范大學(xué),2012.
[7] 李旭,盧勤.大學(xué)新生生命意義感與心理健康狀況的相關(guān)研究[J].中國(guó)健康心理學(xué)雜志,2010(10):1232-1235.
作者簡(jiǎn)介:李艷清(1984—),女,云南騰沖人,本科,講師,輔導(dǎo)員,研究方向:大學(xué)生心理健康教育。