中國當代電影文本中的“展示主義”

陳簫宇

【摘 要】隨著我國當代電影行業(yè)的快速發(fā)展，當代電影文本的展示形式愈發(fā)多樣，每一個導演都有自己的風格，拍攝的影片也各具特色。張藝謀在我國乃至國際上可以稱得上是一名著名的導演，他拍攝影片的手法別具一格，他的作品《菊豆》《活著》中女性角色成為當代電影“展示主義”的典型代表。本文將結(jié)合兩部作品對中國當代電影文本中的“展示主義”進行分析。

【關(guān)鍵詞】當代電影;文本;展示主義

中圖分類號：J905文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）13-0103-01

近幾年，在中國當代電影領(lǐng)域流行一個概念，即“展示主義”，這一概念源自美籍華人周蕾在《原初的激情》一書中對張藝謀拍攝的影片進行的研究和分析。她提出的“展示主義”其實就是在當代電影作品中，站在女性的角度，對女性角色由內(nèi)而外的出發(fā)點、有意迎合、反抗的一種展示[1]。

一、張藝謀電影《菊豆》反抗型展示主義

在張藝謀的電影《菊豆》中，菊豆作為女性反抗型展示主義的代表，成功展示了女性的內(nèi)心世界。有一個短暫的鏡頭讓觀眾印象深刻。影片中，菊豆在得知天青偷看她后，她慢慢解開衣服，以一個滿身是傷、頭發(fā)凌亂的形象詮釋著那個時代女性悲慘的命運[2]。而天青看到時并沒有太多的反應，菊豆的轉(zhuǎn)身則意味著其內(nèi)心在反抗著對她不利的命運安排，可以說，張藝謀鏡頭下的菊豆成為了反抗型展示主義的代表。一方面，從女性自身塑造來看，張藝謀在拍攝的過程中，賦予了菊豆很多悲慘的色彩，影片中的菊豆不甘心命運的安排，她的“一個轉(zhuǎn)身”以及她脫掉上衣，看似非常平常的兩個鏡頭，呈現(xiàn)出三層不同的含義，第一，菊豆用自己身體上的傷痕來反抗天青的窺視，她用這些傷疤向天青訴說自己受到的傷害。第二，菊豆作為一名女性，她用自己的傷痕向當時女性地位反抗，從側(cè)面反映出當時父權(quán)社會給女性帶來的傷害。第三，菊豆用自己的實際行動展示出女性的弱勢。張藝謀在這部電影中，通過對角色的塑造實現(xiàn)展示主義，運用這種反抗型展示主義讓形象更加豐滿，故事更加吸引人。

另一方面，在《菊豆》這部電影中，張藝謀通過三處反抗鏡頭，讓這部作品的情節(jié)更加跌宕起伏，更將中國當代電影文本中的“反抗型展示主義”發(fā)揮得淋漓盡致。在這部電影中，可以充分感受到中國電影文本中的“反抗型展示主義”展示出來的多是歷史的、民族的苦難，而在西方的電影文本展示主義中，所展示出來的只是民俗文化部分，很多西方的導演將苦難敘事拋在一邊，受難者或者受害者并不是他們要展示的對象，反而一些獲益的元素成為其展示的主要對象。這也是中國電影與西方電影在文本展示主義方面最大的區(qū)別。

二、張藝謀電影《活著》有意迎合的展示主義

與《菊豆》相反，張藝謀導演的《活著》則是有意迎合的展示主義。在《活著》這部電影中，展示出來的是主體迎合的一種展示心態(tài)。眾所周知，《活著》這部電影以上個世紀六七十年代的社會為故事背景，電影中突出了社會環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境等外部因素給當時人們的身心帶來的傷害，以及人性的扭曲，例如影片中有慶的死，被福貴認為“都因別人的降生而死?！焙唵蔚恼Z言可以反映出當時的社會，能夠活著本身就是一件非常不容易的事兒。一方面，《活著》這部影片充分展示出來了人性冷漠的元素。比較典型的一幕則是鳳霞的死亡，直指當時社會發(fā)展的畸形，技術(shù)的落后，人們的冷漠，造成了鳳霞的悲慘結(jié)局?？此埔粋€非常簡單的故事，卻能夠反映出當時紅衛(wèi)兵的冷漠，這種病態(tài)社會環(huán)境下，人們的生活、人性等都發(fā)生了扭曲。這不僅是人們生活的悲哀，更是人性社會病態(tài)發(fā)展的悲哀。除此之外，鳳霞的死還展示出當時的社會給人們帶來的心里陰影是十分巨大的，二喜朝著墻上的毛主席像鞠了一躬，說道：“毛主席他老人家，我把徐鳳霞同志接走了?！眻雒骐m然很真實，卻又充滿了戲劇性。

另一方面，《活著》這部影片具有濃厚的時代元素。自建國以來，我國社會經(jīng)濟的發(fā)展經(jīng)歷了一段緩慢發(fā)展時期，在這樣一個大環(huán)境下，創(chuàng)造的人物形象所展示出來的不僅有反抗的一面，還有“文革”時期人們沒有了情感，沒有了幫助，有的只是相互傷害的一面。在《活著》這部影片中，張藝謀通過諷刺和批判的手法來展示當時社會發(fā)展的特點，充分表達人性，展示人物在歷史中的體驗和活動。從張藝謀的拍攝手法和拍攝思路來看，中國電影文本中“迎合型”展示理論也并不可靠，張藝謀之所以會選擇上個世紀六七十年代的社會發(fā)展現(xiàn)狀為拍攝背景，不單純是為了迎合，更多的是為了“示丑”。

三、結(jié)語

綜上所述，《菊豆》和《活著》是張藝謀的眾多作品中比較具有代表性的兩部，在我國電影行業(yè)正在與國際接軌的大環(huán)境下，張藝謀的兩部作品則將中國電影文本的展示主義發(fā)揮得淋漓盡致，更成為了很多年輕導演學習的典范，雖然張藝謀拍攝電影的方式受到爭議，但是他的作品能夠真實反映很多社會現(xiàn)象。

參考文獻：

[1]周夢焱.張藝謀經(jīng)典作品的女性主義解讀[J].電影文學，2017，（20）：21-25.

[2]孫志蓉.隱忍·反抗·救贖——張藝謀早期電影中女性生存狀態(tài)探析[J].電影評介，2018，（16）：131-134.