俞秀松的革命初心、擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守

丁曉強(qiáng)

[摘 要]成立100周年。俞秀松是中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組創(chuàng)始人之一，是中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一任書(shū)記，還是最早以中共黨員的身份參加共產(chǎn)國(guó)際大會(huì)的代表。他在早期的工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和軍事運(yùn)動(dòng)中都留下了重要的足跡。作為黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人，他在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)工作期間，對(duì)王明等教條主義和宗派主義進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)。他又是最早赴新疆宣傳馬克思主義、團(tuán)結(jié)各民族人民反帝反封建的領(lǐng)導(dǎo)人。他是一個(gè)為信仰而獻(xiàn)身的烈，他坎坷的一生中，堅(jiān)守、智慧和勇氣對(duì)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人有著強(qiáng)大的感染力。

[關(guān)鍵詞]俞秀松;中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人;初心;革命精神

俞秀松是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的重要?jiǎng)?chuàng)始人，是早期中國(guó)共產(chǎn)黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人，為中國(guó)革命作出了重要貢獻(xiàn)。他的革命生涯歷盡坎坷，但是，他逆境中始終信念堅(jiān)定、矢志不渝。他的堅(jiān)守和擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人百折不撓的革命精神。

一、俞秀松的革命初心

俞秀松，1899年8月1日出生于浙江諸暨的大橋鄉(xiāng)溪埭村一個(gè)清貧的農(nóng)家。父親俞韻琴在全家舉債支持下讀書(shū)，得中秀才，曾任縣教育局督學(xué)，致力于鄉(xiāng)村教育，對(duì)俞秀松影響很大。

少年時(shí)期的俞秀松面對(duì)外敵入侵、山河破碎、社會(huì)動(dòng)蕩的近代中國(guó)，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。他在浙江蕭山臨浦的高等小學(xué)讀書(shū)期間，寫(xiě)有《愚公移山論》，提出“若人人有愚公之毅力，則中國(guó)何患不強(qiáng)乎？雖強(qiáng)大之國(guó)，事何畏彼哉？”①諸暨比鄰紹興，徐錫麟、秋瑾等志士推翻專(zhuān)制、舍生取義的事跡深深影響了他的心靈，他寫(xiě)有《論游說(shuō)之士與任俠之士之異點(diǎn)》，主張蓄志十年，以革命抗拒外敵、革除專(zhuān)制、實(shí)現(xiàn)共和，推崇“如徐錫麟之于恩銘”②的行為，體現(xiàn)了他的志向并“充滿(mǎn)了英雄主義的幻想”③。

1916年俞秀松考入浙江省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)。其時(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)正在興起，浙江“一師”是具有全國(guó)影響的新文化運(yùn)動(dòng)重鎮(zhèn)。俞秀松刻苦學(xué)習(xí)，深受新文化的影響，并開(kāi)始接觸到馬克思主義和各種社會(huì)主義思潮。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，俞秀松成為學(xué)生領(lǐng)袖，參與領(lǐng)導(dǎo)了杭州的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1919年11月，他主編《浙江新潮》，在他撰寫(xiě)《發(fā)刊詞》中，提出了要“謀人類(lèi)生活的幸福和進(jìn)步”，并且認(rèn)為改造社會(huì)的責(zé)任在于“農(nóng)工勞動(dòng)者”④。五四運(yùn)動(dòng)后，俞秀松決定去探尋和實(shí)踐改造社會(huì)的道路。1919年12月，他離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)對(duì)送別的弟弟俞壽喬說(shuō)：“我這次出去，幾時(shí)回來(lái)沒(méi)有數(shù)。我要等到大家有飯吃，等到討飯佬有飯吃時(shí)再回來(lái)”。⑤這個(gè)時(shí)候的俞秀松，已經(jīng)立下抱負(fù)，要從個(gè)人的利益和家族的圈子中走出來(lái)，投身到改造社會(huì)的運(yùn)動(dòng)中去，做一個(gè)有利于國(guó)、有利于民的“東西南北人”⑥。1920年1月，俞秀松到北京大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)，并經(jīng)陳獨(dú)秀介紹加入北京工讀互助團(tuán)，試圖通過(guò)社會(huì)實(shí)驗(yàn)探尋理想的新生活，但是不久就失敗了。這件事對(duì)他的思想產(chǎn)生了很大的影響。他認(rèn)識(shí)到，不通過(guò)革命來(lái)建立社會(huì)的新生活是一個(gè)空想，1920年3月，他在《給駱致襄的信》中說(shuō)， “我此后不想做個(gè)學(xué)問(wèn)家（這是我本來(lái)的志愿），情愿做一個(gè)‘舉世唾罵，的革命家?！雹咚缴虾⒓印缎瞧谠u(píng)論》社的工作，集中研究和學(xué)習(xí)馬克思主義，確立了馬克思主義的信仰，“認(rèn)為十月革命是解放人類(lèi)擺脫壓迫的唯一道路”⑧。俞秀松在成為馬克思主義者以后，積極地投入到實(shí)際的革命運(yùn)動(dòng)中去。1923年1月，他在給父母親的信中明確地說(shuō)：“我的志愿早已決定了：我要救全中國(guó)最大多數(shù)的勞苦群眾，……我將要率同我們最神圣最勇敢的赤衛(wèi)軍掃除這班國(guó)妖！”⑨此后，終其一生，他矢志不渝地實(shí)踐著自己的初心。

二、俞秀松的擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)

俞秀松在確立了馬克思主義信仰后，就積極追隨陳獨(dú)秀參與中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建、社會(huì)主義青年團(tuán)的創(chuàng)建工作。

第一，俞秀松是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要發(fā)起人。1920年2月，陳獨(dú)秀回到了上海，他與《星期評(píng)論》社等一批研究和宣傳馬克思主義的人在一起，開(kāi)始了實(shí)際的建黨工作。5月，戴季陶、沈玄廬、李漢俊、邵力子、沈仲九，陳望道、沈雁冰成立了馬克思主義研究會(huì)。但是，怎么建黨和建立一個(gè)什么樣的黨，還是出現(xiàn)了意見(jiàn)分歧。俞秀松到上海后，從1920年春開(kāi)始，就積極參加了陳獨(dú)秀召集的建黨活動(dòng)，是陳獨(dú)秀的堅(jiān)定支持者。經(jīng)過(guò)幾次商討之后，6月中旬，陳獨(dú)秀、李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培舉行會(huì)議，決定成立共產(chǎn)黨組織，并共同起草黨綱。這次會(huì)議標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組的成立。⑩俞秀松作為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人做了大量的工作。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組成立不久，施存統(tǒng)、陳公培先后攜黨綱赴日本和歐洲，陳獨(dú)秀主要負(fù)責(zé)在幾個(gè)大城市成立黨的組織，李漢俊主要進(jìn)行理論宣傳，俞秀松就承擔(dān)了主要的日常實(shí)際工作。他在《自傳》中說(shuō)，“我作為上海的領(lǐng)導(dǎo)成員之一，實(shí)際上一個(gè)人承擔(dān)了上海的全部工作。”俞秀松擔(dān)任了俄共遠(yuǎn)東局派到上海的維經(jīng)斯基的向?qū)Ш椭?，做維經(jīng)斯基與陳獨(dú)秀的聯(lián)絡(luò)工作，促進(jìn)了中共發(fā)起組與共產(chǎn)國(guó)際的聯(lián)系。在此期間，俞秀松在日記中還記載了于6月28日把陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本送交陳獨(dú)秀校對(duì) 。其后，陳望道、邵力子、沈雁冰也參加了黨的發(fā)起組，李達(dá)于8月從日本回國(guó)后也加入了工作，他們和維經(jīng)斯基、楊明齋等一起，進(jìn)一步討論黨的綱領(lǐng)、聯(lián)絡(luò)各地先進(jìn)分子等事項(xiàng)，并籌備中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。

第二，俞秀松是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的創(chuàng)始人。創(chuàng)建社會(huì)主義青年團(tuán)（以后改稱(chēng)共產(chǎn)主義青年團(tuán)）是黨的發(fā)起組的一項(xiàng)重要工作，這件工作的意義不僅在于青年工作本身，而且對(duì)黨的組織和干部建設(shè)的意義十分重大，是黨的創(chuàng)建工作的重要組成部分。俞秀松到上海后，就積極參加青年組織活動(dòng)。1921年7月，俞秀松在青年共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)上的報(bào)告，當(dāng)時(shí)有一個(gè)“青年社會(huì)革命黨”。中共發(fā)起組成立后，對(duì)這個(gè)組織進(jìn)行了改組。由于俞秀松是中共發(fā)起組中最年輕的成員，與青年學(xué)生聯(lián)系密切，所以由他具體負(fù)責(zé)。1920年8月22日，上海社會(huì)主義青年團(tuán)成立，發(fā)起人有俞秀松、施存統(tǒng)、沈玄廬、陳望道、李漢俊、葉天底、袁振英、金家鳳等，俞秀松任書(shū)記。上海社會(huì)主義青年團(tuán)實(shí)際上承擔(dān)了全國(guó)團(tuán)的中央組織的工作。到1921年3月，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)臨時(shí)中央委員會(huì)成立，俞秀松再任書(shū)記。俞秀松積極聯(lián)絡(luò)各地建立組織，從1920年8月至年底，在北京、天津、濟(jì)南、武漢、南京、長(zhǎng)沙、廣州等地相繼成立社會(huì)主義青年團(tuán)，成員達(dá)1000多位。在當(dāng)時(shí)，黨的組織是秘密的，青年團(tuán)的組織是半公開(kāi)的，黨和團(tuán)在一定的意義上是不可分的，許多黨的工作是以團(tuán)的名義進(jìn)行的。所以，這些團(tuán)的組織和團(tuán)員，直接成為黨的組織基礎(chǔ)。

上海社會(huì)主義青年團(tuán)的一項(xiàng)重要任務(wù)，是為黨培養(yǎng)干部。當(dāng)時(shí)，有浙江“一師”、湖南“一師”和其他地方的進(jìn)步學(xué)生，受新思潮和馬克思主義的影響，前來(lái)投奔《星期評(píng)論》社和《新青年》社，中共發(fā)起組決定，成立外國(guó)語(yǔ)學(xué)社，吸收進(jìn)步青年入校學(xué)習(xí)，并為送他們赴俄學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。1920年9月，外國(guó)語(yǔ)學(xué)社在上海社會(huì)主義青年團(tuán)所在地成立，由楊明齋任社長(zhǎng)，俞秀松具體負(fù)責(zé)學(xué)社的事務(wù)。外國(guó)語(yǔ)學(xué)社除外語(yǔ)學(xué)習(xí)外，還學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)黨》月刊。俞秀松在學(xué)員中發(fā)展了一批團(tuán)員，并對(duì)團(tuán)員進(jìn)行每周一次的政治報(bào)告會(huì)。從這里走出了一批黨的重要領(lǐng)袖和骨干，如劉少奇、羅亦農(nóng)、任弼時(shí)、蕭勁光、江壽華、王一飛、梁柏臺(tái)等。

第三，俞秀松是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)，是黨的發(fā)起組的一項(xiàng)基本工作。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)后，許多進(jìn)步青年都提出了到工廠去的口號(hào)，進(jìn)步報(bào)刊也進(jìn)行了大量的宣傳和討論。俞秀松從北京到上海，直接的目標(biāo)就是要到工廠去。1920年4月，他就本著改造社會(huì)的愿望，“改名易服”到上海厚生鐵廠做了4個(gè)月的工。他進(jìn)工廠的目的，“（1）觀察現(xiàn)在上海各工廠底內(nèi)容和工人底生活狀況;（2）觀察工人的心理，應(yīng)該施什么教育和交際的方法;（3）盡我底能力和可能的范圍內(nèi)，組織一個(gè)很小的工人團(tuán)體?！彼O(shè)想先以“工人俱樂(lè)部”的形式吸引工人，然后施行教育、灌輸和鼓吹，然后再組織各種的團(tuán)體，進(jìn)行勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)。5月1日，俞秀松組織了上海厚生鐵廠等500多人參加了上海工人第一次紀(jì)念國(guó)際勞動(dòng)節(jié)大會(huì)，發(fā)表了《上海工人宣言》。黨的發(fā)起組成立后，他參與成立了上?；疖?chē)頭司機(jī)俱樂(lè)部、上海印刷工人俱樂(lè)部等，參與成立了機(jī)器工會(huì)、印刷工會(huì)等，還參與了《勞動(dòng)界》《上?；镉选返瓤锏木庉?。他作為一個(gè)實(shí)際工作者起了重要作用，為推動(dòng)上海地區(qū)的工人運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng)做了重要準(zhǔn)備。1921年初，俞秀松擔(dān)任了上海職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主要負(fù)責(zé)人。

第四，俞秀松是共產(chǎn)國(guó)際和青年共產(chǎn)國(guó)際代表大會(huì)的代表。1921年3月，正在籌備中共一大工作的俞秀松受黨的發(fā)起組的委派，離滬與張?zhí)住蠲鼾S等會(huì)合，赴莫斯科參加將于6、7月間舉行的共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)和青年共產(chǎn)國(guó)際第二次代表大會(huì)，這是一項(xiàng)重大的任務(wù)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義青年團(tuán)在國(guó)際舞臺(tái)的首次亮相，當(dāng)時(shí)的情況還是復(fù)雜的。俞秀松、張?zhí)椎鹊侥箍疲l(fā)現(xiàn)來(lái)自中國(guó)的還有所謂中國(guó)社會(huì)黨的江亢虎和所謂中國(guó)共產(chǎn)黨的姚作賓，俞秀松領(lǐng)銜致信共產(chǎn)國(guó)際三大代表資格審查委員會(huì)和共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)主席季諾維也夫，提出聲明和抗議，揭露了他們政客和無(wú)政府主義者的面目，促使共產(chǎn)國(guó)際收回了他們的代表證，維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨的地位和聲譽(yù)。俞秀松還在青年共產(chǎn)國(guó)際大會(huì)了作了發(fā)言，介紹了黨的工人運(yùn)動(dòng)和青年工作。其后，他還參加了1922年1月召開(kāi)的遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)和遠(yuǎn)東革命青年代表大會(huì)。俞秀松、張?zhí)椎鹊姆e極工作，擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的影響，也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要貢獻(xiàn)。

第五，俞秀松是中國(guó)革命道路的積極探索者。他不僅是中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，而且較早地參與探索農(nóng)村工作，參與了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的最早的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)——1921年4月的浙江蕭山衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。1922年8月西湖會(huì)議后，他與陳獨(dú)秀、李大釗、張國(guó)燾、蔡和森、張?zhí)椎纫黄?，第一批加入中?guó)國(guó)民黨，以推動(dòng)國(guó)民革命。他先后擔(dān)任過(guò)國(guó)民黨臨時(shí)省黨部的執(zhí)行委員、國(guó)民黨杭州區(qū)委書(shū)記;國(guó)民黨上海第一區(qū)委書(shū)記等。1924年開(kāi)始的國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)中，他擔(dān)任了上海和杭州國(guó)民會(huì)議促進(jìn)會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，發(fā)揮了重大作用。1925年五卅運(yùn)動(dòng)中，他擔(dān)任了罷工運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部指揮，直接推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，揭開(kāi)了中國(guó)大革命高潮的序幕。

俞秀松還是我黨最早探索軍事工作的實(shí)踐者。1922年8月，俞秀松等與保定軍官學(xué)校金佛莊有了聯(lián)絡(luò)，金佛莊組織有“壬戌社”，以“羅致各省革命軍人同志，以謀中國(guó)之革命”為宗旨。俞秀松等認(rèn)為“壬戌社”“主義與本團(tuán)相同”，并發(fā)展金佛莊為團(tuán)員。11月19日，俞秀松直接到福州“東路討賊軍”總司令部工作，任參謀處一等書(shū)記官。他說(shuō)，“進(jìn)軍隊(duì)學(xué)軍事知識(shí)，就是打倒軍閥的準(zhǔn)備工作”。俞秀松是我黨最早從事軍事實(shí)踐工作的人。在軍隊(duì)中，他認(rèn)真瀏覽各種軍事書(shū)籍，參加了東路討賊軍從福建到廣東的所有戰(zhàn)斗，歷時(shí)一年多的時(shí)間，獲得了軍事斗爭(zhēng)的理論和經(jīng)驗(yàn)。1924-1925年間，他在上海工作了一年多時(shí)間，他在《自傳》中說(shuō)，擔(dān)任了“上海黨中央下屬的軍委主席”。中央軍事委員會(huì)正式設(shè)立是1925年10月中共中央擴(kuò)大執(zhí)委會(huì)決定的。俞秀松應(yīng)該在那之前，主持過(guò)中央的軍事工作。

三、俞秀松的堅(jiān)守

正當(dāng)中國(guó)革命發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，俞秀松承擔(dān)了新的任務(wù)。1925年10月，共產(chǎn)國(guó)際和聯(lián)共（布）為推動(dòng)中國(guó)革命，培養(yǎng)國(guó)共兩黨的干部，在莫斯科建立了中山大學(xué)。中共中央選拔了103名黨員和團(tuán)員赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，俞秀松被任命為旅蘇黨團(tuán)臨時(shí)書(shū)記。1925年10月23日，俞秀松率隊(duì)從上海啟程前往莫斯科。這次工作安排使俞秀松的革命生涯發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。

共產(chǎn)國(guó)際和聯(lián)共創(chuàng)辦中山大學(xué)，為中國(guó)革命培養(yǎng)領(lǐng)袖和骨干，體現(xiàn)了國(guó)際主義的義務(wù)。加強(qiáng)馬克思主義理論和革命經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，也正是中國(guó)共產(chǎn)黨十分需要的。俞秀松等就是懷著這樣的熱切希望來(lái)到了蘇聯(lián)，并且通過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)，取得了優(yōu)異的成績(jī)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，參加了莫斯科中山大學(xué)的教學(xué)的管理工作，畢業(yè)后先后在莫斯科中山大學(xué)和列寧學(xué)院任教。我黨有一大批干部通過(guò)在蘇聯(lián)的學(xué)習(xí)，提高了理論水平，為中國(guó)革命作出了重要貢獻(xiàn)。但是，在當(dāng)時(shí)共產(chǎn)國(guó)際高度集中的體制下，也體現(xiàn)了共產(chǎn)國(guó)際和聯(lián)共領(lǐng)導(dǎo)，要培養(yǎng)“懂得馬克思主義”的 “真正布爾會(huì)維克”，來(lái)改變中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)成分的主觀愿望。一批沒(méi)有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、善于使用馬克思主義詞匯的青年人獲得了青睞。相反，像俞秀松這樣，對(duì)馬克思主義有自己的理解，具有豐富革命經(jīng)驗(yàn)，勇于探索的革命者，卻被邊緣化。

后來(lái)成為中山大學(xué)校長(zhǎng)、并成為共產(chǎn)國(guó)際東方部主任的米夫，是一個(gè)主要從事理論研究，缺少革命經(jīng)驗(yàn)的人。他十分欣賞能夠夸夸其談的王明，并著力把王明培養(yǎng)為中共的領(lǐng)袖。但是，在中山大學(xué)中，王明等影響十分有限，甚至被譏為“28個(gè)半布爾什維克”。于是，王明依附米夫，組成了教條主義的宗派，借助聯(lián)共黨內(nèi)反對(duì)托洛斯基斗爭(zhēng)，在中山大學(xué)進(jìn)行“清黨”，大肆排除異己。在學(xué)生中具有崇高威望的俞秀松則成為他的打擊目標(biāo)。

俞秀松與王明進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。俞秀松與王明都是被挑選出來(lái)的10位可以直接進(jìn)行俄語(yǔ)教學(xué)的俄語(yǔ)班同學(xué)。俞秀松不喜歡王明夸夸其談、阿諛?lè)畛械淖黠L(fēng)。王明依附米夫得勢(shì)后，1927年夏，捏造“江浙同鄉(xiāng)會(huì)”反動(dòng)組織的罪名，猛烈攻擊俞秀松、董亦湘、周達(dá)文、左權(quán)、孫冶方等。俞秀松等向共產(chǎn)國(guó)際告發(fā)了王明等人的行為，并向中共中央和共產(chǎn)國(guó)際中共代表團(tuán)提出申訴。在瞿秋白、周恩來(lái)、鄧中夏等同志的參與下，1928年，共產(chǎn)國(guó)際監(jiān)委和聯(lián)共（布）監(jiān)委作出了不存在“江浙同鄉(xiāng)會(huì)”的結(jié)論，王明的陰謀被挫敗。1931年1月，黨的六屆四中全會(huì)召開(kāi)，王明在黨內(nèi)的地位提升，“左”傾教條主義路線在黨內(nèi)占據(jù)了統(tǒng)治地位，俞秀松、董亦湘、周達(dá)文等繼續(xù)盡力抵制王明的路線。1931年9月，王明回蘇聯(lián)擔(dān)任了共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員，繼續(xù)誣陷打擊俞秀松等。1932年10月，俞秀松被解除了列寧學(xué)院的教學(xué)工作，調(diào)往遠(yuǎn)東伯力（哈巴羅夫斯克）任《工人之路》報(bào)副主編。在蘇聯(lián)遠(yuǎn)東工作的俞秀松，面對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展，“為現(xiàn)在無(wú)法直接參加中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)而焦慮萬(wàn)分”。但是，他兢兢業(yè)業(yè)辦報(bào)，深入到工人群眾之中，為蘇聯(lián)遠(yuǎn)東的生產(chǎn)建設(shè)貢獻(xiàn)了力量，被連續(xù)評(píng)為優(yōu)秀黨員。

1935年6月，經(jīng)聯(lián)共（布）中央派遣，俞秀松（化名王壽成）率領(lǐng)25位在蘇聯(lián)工作的中國(guó)干部到新疆，幫助當(dāng)時(shí)表現(xiàn)親蘇的新疆軍閥盛世才工作。俞秀松擔(dān)任新疆民眾反帝總會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、新疆學(xué)院院長(zhǎng)，還先后擔(dān)任新疆省立第一中學(xué)校長(zhǎng)、軍官學(xué)校政治教官等職，并主編《反帝戰(zhàn)線》雜志。他積極宣傳馬克思主義，提出了“反帝、親蘇、民平、清廉、和平、建設(shè)”六大政策，推動(dòng)了新疆的文化發(fā)展、民族平等和政治的清廉，體現(xiàn)了卓越的治理能力。在此期間，俞秀松為迎接突圍入疆的西路軍戰(zhàn)士與從事抗日活動(dòng)，做了大量的工作。

但是，此時(shí)已是共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委的王明繼續(xù)迫害俞秀松。1937年11月，王明、康生等人回國(guó)途經(jīng)新疆，誣陷俞秀松等24位同志為“托派分子”。12月27日，俞秀松等遭到逮捕。他對(duì)前來(lái)探望的妻子說(shuō)：“要堅(jiān)強(qiáng)不要悲傷，坐牢是革命者的家常便飯，要革命就不怕殺頭，革命者是殺不完的，革命一定會(huì)成功，這是我堅(jiān)定不移的信念?！?1939年2月21日，俞秀松在蘇聯(lián)遇害，時(shí)年40歲。

1961年11月，俞秀松父親寫(xiě)信給毛澤東，要求中共中央給俞秀松平反。12月，俞秀松家屬收到中共上海市委組織部《關(guān)于追認(rèn)俞秀松為革命烈士的信》，并收到了由毛澤東主席簽發(fā)的《革命犧牲工作人員家屬光榮紀(jì)念證》，1982年，《紀(jì)念證》換發(fā)為《革命烈士證明書(shū)》。

俞秀松具有堅(jiān)定的信念，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和中國(guó)革命的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。他是一個(gè)知行合一的實(shí)踐者，深入基層、踏踏實(shí)實(shí)，不為名、不為利。他是一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拈_(kāi)拓者，對(duì)中國(guó)革命的初期探索具有重要的意義。他是一個(gè)不妥協(xié)地反對(duì)教條主義的斗爭(zhēng)者，有著強(qiáng)烈的憂(yōu)黨之心。他在長(zhǎng)期的逆境中矢志不渝、堅(jiān)忍不拔，為社會(huì)進(jìn)步和民族解放盡心盡力，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高風(fēng)范。我們要學(xué)習(xí)俞秀松追求理想信仰并為之奮斗一生、犧牲一切的崇高精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

注釋?zhuān)?/p>

①②③⑥⑦⑧⑨《俞秀松文集》，中共黨史出版社，2012年版，第5、8、123、68、54、125、66、126、13-14、89、15、66、136頁(yè)。

④《浙江新潮》第1期，1919年11月1日。

⑤《俞秀松紀(jì)念文集》，當(dāng)代中國(guó)出版社，1999年版，第3頁(yè)。

⑩《中國(guó)共產(chǎn)黨上海史》（上），上海人民出版社，1999年版，第34頁(yè);《中共浙江黨史》第1卷，中共黨史出版社，2002年版，第85頁(yè)。

《先驅(qū)》第10號(hào)，1922年8月。

（作者系華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯 矯海霞）