于躍 王娜
摘要:玉雕和中國畫都是中國古老的藝術(shù)。兩者的創(chuàng)作的關(guān)系有著密切的聯(lián)系,其中留白這一藝術(shù)手法就在玉雕和中國畫中有所體現(xiàn)。巧妙的留白手法無論是在構(gòu)圖上、整體布局上、意境上,還是彰顯玉石本身天然的美感上都具有很大的作用,對現(xiàn)代玉雕的創(chuàng)作與設(shè)計都有著很大的貢獻(xiàn)和作用。
關(guān)鍵詞:留白;玉雕;中國山水畫
一、中國山水畫藝術(shù)中留白的含義
“留白”從單個字解釋,留表示:使留、保留、接受,既是動作也是過程。在中國畫中就是將筆墨留在紙上,把作者的情感都流露在上面,我們把這一個過程叫做“留”。凡是在中國畫中山石的亮面、臺階、河水、天空、云霧亮出、和畫面上虛的地方都用“白”來表示。所以“白”是看的見的,是客觀存在的。在繪畫中留白甚至比筆法更加實用,把畫面中存在物體留作空白,即省略繁瑣的筆法,又能體現(xiàn)出空間和層次。
留白在中國山水畫中是體現(xiàn)意境的組成部分,留白顧名思義就是在畫面中流出空白的地方讓作者來表達(dá)和抒發(fā)他的情感,同時讓觀者也能進(jìn)入無限的遐想當(dāng)中。留白是中國畫中獨有的意象性元素。中國山水畫鼻祖之一、唐代畫家李思訓(xùn)創(chuàng)作的山水畫《江帆樓閣》中大量留白,就是一個典型的例子。雖然在當(dāng)時沒有出現(xiàn)“留白”這一詞,但是在中國山水畫中體現(xiàn)的是淋漓盡致。簡單的講留白是畫面上黑與白的對比,更深層次的留白對大小、形狀、疏密的意象之間的關(guān)系是密不可分的。在筆者看來,“留白”這種具有特色的藝術(shù)手法在當(dāng)代中國玉雕創(chuàng)作中有所體現(xiàn)和運用。
詳細(xì)的解釋中國畫留白這中藝術(shù)手法,從技藝手法上可歸納總結(jié)出以下幾點:
1.構(gòu)圖留白:在畫面中的一部分或者一角進(jìn)行作畫,剩余部分留白,使畫面中的景物更據(jù)有層次感,給觀者一種不同的視覺審美,讓觀者有不同的視覺效果。而且這種構(gòu)圖留白能夠在有限的紙上創(chuàng)造出無限的意境。
2.借物留白:通過山石、云水、樹木等一些景物進(jìn)行留白。借物留白能使畫面更加生動,使這些景物更有質(zhì)感,起到了畫龍點睛的作用。
3.光影留白:通過陽光的照射在物體上留下的光影進(jìn)行留白,來渲染出光線的效果,使畫面變得活躍有光彩。
4.筆觸留白:通過線條筆墨進(jìn)行創(chuàng)作留白,使畫面中的疏密關(guān)系更加明顯,筆觸留白可以使整個畫面更加豐富,意境更加深遠(yuǎn)。
二、中國傳統(tǒng)工藝玉雕創(chuàng)作的特征
玉雕這一工藝在中國流傳了數(shù)百年,主要就是通過切、磋、琢、磨、蹍、鉆這幾個步驟來進(jìn)行制作。作為中國傳統(tǒng)工藝,玉雕是通過浮雕、圓雕、鏤空雕等一些制作手法來表現(xiàn)的。傳統(tǒng)玉雕是通過制作者的雕工,線條的流暢性和意境的表達(dá)來體現(xiàn)玉雕的美感。
中國有句老話叫“黃金有價玉無價”,玉石的價值很高,所以在設(shè)計方面為了讓玉石充分被利用,也能讓作品的藝術(shù)性更高,就會在技藝方面產(chǎn)生幾種特點:
1.因料施藝:在玉石無形的情況下,制作者會在上面產(chǎn)生無限的遐想。玉雕是一門減法的雕刻藝術(shù),就像人生一樣不能回頭。所以每個作品都最大限度的利用玉料,通過作品的形狀、大小、顏色合理利用使玉石獲得最佳的創(chuàng)作效果。
2.剜臟去綹:無暇不成玉,臟、綹是玉雕中的大忌。在制作過程中盡可能把臟去掉,使玉更透亮,去不掉的加以運用讓作品變得造型相對合理。去綹就是把自然留下的裂痕、水線去掉,使作品接近完整無暇。
3.化瑕為瑜:所創(chuàng)作的作品不僅不受到影響,更能使作品生動形象,達(dá)到普通玉料達(dá)不到的效果。最主要的就是使作品的成本降低,創(chuàng)造出與好料同樣的價值甚至更高的藝術(shù)價值。
4.巧色巧用:把豐富的顏色搭配運用到作品當(dāng)中能使整個作品變得生機(jī)勃勃,更能顯現(xiàn)出作者的真情實感。
一個好的玉雕作品不僅僅是技藝上顯現(xiàn),要想使玉雕變得更具有藝術(shù)性在意境上的渲染也是必不可少的。當(dāng)今中國意境山水畫上創(chuàng)作手法在玉雕中有所運用,中國意境山水畫是在紙上創(chuàng)作,而玉雕實在玉石上進(jìn)行刻畫。在描寫和創(chuàng)作意境的手法上其中的留白都有所運用,筆者認(rèn)為這種運用在玉雕創(chuàng)作中是新的方向。在創(chuàng)造內(nèi)容上、方式上、構(gòu)圖上都能有所突破,能夠使玉雕工藝在藝術(shù)領(lǐng)域更上一層樓。
三、中國意境山水畫中留白在當(dāng)代玉雕創(chuàng)作的運用
當(dāng)代玉雕藝術(shù)創(chuàng)作上融合和運用了很多藝術(shù)性元素,進(jìn)行文化上的創(chuàng)新。中國意境山水畫在的藝術(shù)理念的運用對其影響較大,其中留白這一藝術(shù)手法在玉雕中廣泛運用。當(dāng)代玉雕創(chuàng)作是具有時代性、創(chuàng)新性等一些特征。當(dāng)今社會的科技進(jìn)步和現(xiàn)代人的審美觀念上體現(xiàn)出時代性特征,簡潔大方的藝術(shù)審美在當(dāng)今社會逐漸成為主流。在傳統(tǒng)玉雕設(shè)計中多以福、祿、壽、喜和一些歷史典故作為設(shè)計題材,一味的追求技法上的高超。除了素活中的素面瓶以外,傳統(tǒng)玉雕在構(gòu)圖把畫面設(shè)計的太滿,并沒有體現(xiàn)出留白這一手法,沒能給觀者一個想象的空間。筆者認(rèn)為在當(dāng)代玉雕設(shè)計中應(yīng)該要符合當(dāng)代人的審美,把簡潔大方放在首位,所以適當(dāng)?shù)牧舭啄茏屪髌犯刑攸c和更具有觀賞性。筆者通過上面意境山水畫中留白的藝術(shù)手法與玉雕的技法相互融合來進(jìn)行玉雕的創(chuàng)作總結(jié)出以下幾點:
1.構(gòu)圖上。將繪畫中構(gòu)圖留白的技法施展到因材施藝的“藝”中,使整體的布局做到疏密有度,虛實結(jié)合更有效的突出主題。
2.內(nèi)容上。通過剜臟去綹把玉石本身透亮通過借物留白的手法,把本該雕琢的水面和一些山石等一些物體進(jìn)行留,這樣不僅使玉石本身的美展現(xiàn)出來,而且顯得物體簡潔大方。營造出意境的藝術(shù)效果,給觀者一種意境的遐想空間。
3.雕刻方式上。在玉石原有的顏色基礎(chǔ)上簡單流暢的用線條刻畫,使作品更有內(nèi)涵,能顯現(xiàn)出作者的真情實感。這些手法給玉雕作品帶來形態(tài)、色彩、質(zhì)感、立體感以及空間上的視覺效果。
當(dāng)代玉雕創(chuàng)作中引入了中國意境上水畫的很多藝術(shù)理念,意境的描述和留白藝術(shù)手法等特點。相比復(fù)雜的雕刻,留出適當(dāng)?shù)脑瘢谔囟ǖ牡胤竭M(jìn)行雕琢,更能展現(xiàn)出美的藝術(shù)。如2020年“天工獎”作品《天降甘露》,創(chuàng)作者用留白的藝術(shù)手法表現(xiàn)出了老者對雨水的渴望,將玉石材料天然的紋路展現(xiàn)出來,把云層的濃淡變化展現(xiàn)的淋漓盡致,作品的視覺效果和意境的描寫極為突出。
藝術(shù)是富有時代性的,科技的進(jìn)步和文化上的相互交流使玉雕的設(shè)計理念、工藝上發(fā)生變化。在傳統(tǒng)的玉雕設(shè)計中,作品的設(shè)計過于繁瑣,一位追求技術(shù),沒能給觀者過多的想象空間,達(dá)不到意境的表達(dá)。所以筆者把留白的藝術(shù)手法運用到玉雕設(shè)計當(dāng)中在位嘗試,以符合當(dāng)代審美。
參考文獻(xiàn):
[1]《漢語大詞典》——2000年 羅竹風(fēng)(中)
[2]《中國山水畫中留白的研究》——2010年 李建軍
[3]《中國玉石雕刻工藝技術(shù)》——2000年 趙永魁 張加勉