建國(guó)以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的歷史實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

孟萬(wàn)昕

摘 要：在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的過(guò)程中，黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)在其中起著主導(dǎo)性作用，歷史實(shí)踐表明，黨從革命到建設(shè)時(shí)期的文化目標(biāo)始終一以貫之，就是要實(shí)現(xiàn)民族文化的現(xiàn)代化和社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展。雖然在不同時(shí)期針對(duì)不同需求，黨的文化部署會(huì)作出相應(yīng)調(diào)整，但這一任務(wù)和使命始終未變。實(shí)踐表明，只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持發(fā)展于中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，才是實(shí)現(xiàn)文化繁榮發(fā)展的正確途徑。

關(guān)鍵詞：文化;文化建設(shè);中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的文化建設(shè)從百?gòu)U待興走向舉世矚目，當(dāng)前新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)需要從過(guò)去中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，本文擬從建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)實(shí)踐的視角總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，透過(guò)歷史遙望未來(lái)。

一、建國(guó)以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)實(shí)踐

建國(guó)以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)走過(guò)三個(gè)階段，按照對(duì)文化的功能和地位認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，大體可分為“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的文化建設(shè)時(shí)期、“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的文化發(fā)展時(shí)期和“強(qiáng)調(diào)文化的全局性戰(zhàn)略性地位”的文化繁榮時(shí)期。之所以會(huì)呈現(xiàn)出這樣的發(fā)展形態(tài)，是因?yàn)椤爸袊?guó)共產(chǎn)黨不是在一般的知識(shí)范疇內(nèi)認(rèn)識(shí)文化的，而是將其作為政治目標(biāo)的一部分”[1]，是作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要內(nèi)容。

（一）“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的文化建設(shè)時(shí)期

新中國(guó)成立初期，我國(guó)文化建設(shè)還帶有明顯的政治色彩，表現(xiàn)為仍舊堅(jiān)持了黨在革命時(shí)期提出的文化任務(wù)——建設(shè)“民族的科學(xué)的大眾的”文化。進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)后，這一理想仍作為社會(huì)主義文化建設(shè)的重要任務(wù)被繼承。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體作出文化部署，號(hào)召全黨和廣大群眾開(kāi)展馬克思主義學(xué)習(xí)，最終確立了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。而在文化政策方面，毛澤東創(chuàng)造性地提出了三大方針，1949年針對(duì)文化為什么人的問(wèn)題提出了“文化為人民服務(wù)”的指導(dǎo)方針;1956年毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的文化繁榮方針，給文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域帶來(lái)了自由創(chuàng)作的空間和氛圍;針對(duì)如何對(duì)待古代和外國(guó)的文化遺產(chǎn)的問(wèn)題，1964年毛澤東在《對(duì)中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)院的意見(jiàn)》批示中又提出了“古為中用，洋為中用”的文化建設(shè)主張。但1966至1976十年文革，“左”的思想占據(jù)主導(dǎo)，更是提出了文化工作必須從屬于政治、服務(wù)于政治的激進(jìn)主張，中國(guó)的文化事業(yè)遭到重創(chuàng)陷入黑暗的低谷期。

（二）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的文化發(fā)展時(shí)期

一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論率先打破十年浩劫帶來(lái)的黑暗，在黨的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平同志的全力支持下，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)成為共識(shí)，文化建設(shè)也要遵循實(shí)事求是、解放思想的原則，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化領(lǐng)域指導(dǎo)思想的撥亂反正，文化建設(shè)迎來(lái)改革開(kāi)放的春天。文化建設(shè)一方面更側(cè)重經(jīng)濟(jì)功能，注重文化產(chǎn)事業(yè)的蓬勃發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，打造成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);另一方面針對(duì)享樂(lè)主義等新的社會(huì)問(wèn)題，思想信仰何去何從也需要給出回答。黨的文化部署也進(jìn)行了創(chuàng)新性調(diào)整，1980年提出“文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”方針，旨在鼓勵(lì)文藝工作者創(chuàng)作出更多符合廣大人民群眾根本需求的精神產(chǎn)品。在1982年中國(guó)共產(chǎn)黨又把“兩個(gè)文明一起抓”確立為文化建設(shè)的重要方針政策，提出物質(zhì)文明和精神文明要齊頭并進(jìn)。本世紀(jì)之初，以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)人集體在延續(xù)以往文化建設(shè)政策方針的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新。其中，對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的闡述表明了這一時(shí)期在文化領(lǐng)域建設(shè)先進(jìn)文化的迫切要求，社會(huì)主義文化能夠根據(jù)時(shí)代特征進(jìn)行理論創(chuàng)新不斷與時(shí)俱進(jìn)。以胡錦濤為核心的第四代領(lǐng)導(dǎo)人集體提出了“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”，與此相應(yīng)，“我們黨逐步形成了一系列新的文化發(fā)展理念，回答了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下文化為什么要發(fā)展，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展和發(fā)展為了誰(shuí)等一系列重大問(wèn)題”[5]，更側(cè)重于文化的親和力和包容性，要兼收并蓄與共。

（三）強(qiáng)調(diào)文化全局性戰(zhàn)略性地位的文化繁榮時(shí)期

十八大以來(lái)，我國(guó)的文化建設(shè)發(fā)生了新轉(zhuǎn)變，更注重其全局性戰(zhàn)略性地位。黨的十八大報(bào)告提出，在社會(huì)主義初級(jí)階段，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義要推進(jìn)“五位一體”總體戰(zhàn)略布局。這表明，任何一個(gè)方面的發(fā)展都要在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)這一全局性整體性范疇內(nèi)來(lái)考慮?；趯?duì)一定位，黨領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)致力于構(gòu)建民族精神家園，增強(qiáng)文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。十八大報(bào)告提出以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，將我的國(guó)主流價(jià)值形態(tài)凝結(jié)為24字基本內(nèi)核。另一重要方面表現(xiàn)為對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，我們黨“始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國(guó)家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”[6]。十九大以來(lái)，我國(guó)文化建設(shè)的理論體系更加完善，就是要“以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。”[4]

二、建國(guó)以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

新中國(guó)成立70年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義文化建設(shè)取得豐碩成果，文化領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)從百?gòu)U待興到百?gòu)U俱興的歷史轉(zhuǎn)變，在古今中西文化碰撞中堅(jiān)守民族本色，在時(shí)代浪潮滾滾前進(jìn)中始終走在前列，70年的歷史實(shí)踐取得了以下重要經(jīng)驗(yàn)。

（一）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

在我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展，最重要的就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。這是因?yàn)椋I(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。馬克思主義基本原理、馬克思主義中國(guó)化理論成果為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供了思想保障和精神動(dòng)力。歷史的實(shí)踐已經(jīng)表明，馬克思主義的正確性和先進(jìn)性，特別是與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合所形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的引領(lǐng)，確保了文化建設(shè)的正確方向。

（二）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是確保實(shí)現(xiàn)文化繁榮發(fā)展的的關(guān)鍵，也是歷史實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化，特別是在文化建設(shè)領(lǐng)域，黨對(duì)文化工作的指導(dǎo)作用更是凸顯，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行文化部署，明確社會(huì)主義文化建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)，制定文化建設(shè)的路線(xiàn)方針，陸續(xù)出臺(tái)各方面的文化政策，為適應(yīng)不同時(shí)期的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，對(duì)黨的政策作出適應(yīng)性調(diào)整，并提出一系列創(chuàng)新性文化發(fā)展理念，才有了如今文化領(lǐng)域的豐碩成就和當(dāng)前文化事業(yè)的全新格局。

（三）堅(jiān)持文化發(fā)展要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合

發(fā)展必須要與我國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，是文化領(lǐng)域同樣必須遵循的基本原則。文化建設(shè)走過(guò)了三個(gè)不同的時(shí)期，呈現(xiàn)出不同的鮮明特征，這是由該時(shí)期社會(huì)發(fā)展的實(shí)際所決定的，因此文化建設(shè)必須既有傳承又有創(chuàng)新。當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，以往的文化產(chǎn)品已不能滿(mǎn)足人民大眾的需求，文化發(fā)展需要切合實(shí)際，需要?jiǎng)?chuàng)作出更多能激發(fā)文化共鳴、增強(qiáng)文化自信的精品。因此，新時(shí)代我國(guó)的文化建設(shè)必須與實(shí)際相結(jié)合，在馬克思主義的指導(dǎo)下，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，必將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化的大繁榮大發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉忱.建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)[J].科學(xué)社會(huì)主義，2009（2）：24-28.

[2]諶強(qiáng).文化是軟實(shí)力而不是軟任務(wù)——文化部部長(zhǎng)蔡武談文化建設(shè)發(fā)展[N].光明日?qǐng)?bào)，2010（05）.

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[4]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京：人民出版社，2017.

[5]諶強(qiáng)：《文化是軟實(shí)力而不是軟任務(wù)——文化部部長(zhǎng)蔡武談文化建設(shè)發(fā)展》，《光明日?qǐng)?bào)》，2010年11月30日。

[6]郭超：《用傳統(tǒng)文化之光照亮民族復(fù)興之路——十八大以來(lái)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展述評(píng)》，《光明日?qǐng)?bào)》，2017.年9月21日。