學(xué)會思考，學(xué)生之本

賈云麗

摘 要：教師教育孩子，有兩個方面，一是教他們學(xué)習(xí)文化知識，二是教育他們做人。要做到這兩方面，我認(rèn)為必須首先重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，注意培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。著名教育家葉圣陶說過，好的習(xí)慣不嫌多。那么，需要學(xué)生具備的諸多習(xí)慣中，何種習(xí)慣最重要？新課程倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、勇于探索，注重提高學(xué)生的思維能力，對學(xué)生的要求不僅是“學(xué)會”， 更重要的是“會學(xué)”。因此， 我認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣尤為重要。

關(guān)鍵詞：學(xué)會思考;引導(dǎo)學(xué)生;課堂教學(xué)

有的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只是機(jī)械地記住書本上的知識，使大腦成為知識的倉庫，而根本沒有經(jīng)過自己的思考，這樣的做法是不足取的。固然，對知識的記憶很重要，但更重要的是獨(dú)立思考。學(xué)生學(xué)習(xí)的根本不是要學(xué)到多少知識，世上我們要學(xué)的知識真是太多了，我們不可能什么都去請人“幫忙”，那么，自學(xué)、獨(dú)立地思考問題便成為了我們的“終生伴侶”。

我們時常發(fā)現(xiàn)，課堂上教師講得過多，作用并不大，學(xué)生只是盲目地接受，并未經(jīng)過大腦的消化，當(dāng)他們面臨新的問題時，顯得一無所知，不知所措。特別是語文閱讀課學(xué)習(xí)時，學(xué)生表現(xiàn)得尤為突出。例如：一篇文章做了分析，明白了文章的內(nèi)涵，我們立刻遷移到類似的文本上，讓學(xué)生自己來理解、來剖析文章的內(nèi)涵，學(xué)生就出現(xiàn)了不同的情況。一種學(xué)生能去讀文本，從文章中尋找自己思考的內(nèi)容;另一種學(xué)生讀文后，不能提問，你提的問題，他（她）也不能回答。表面看，這好像是學(xué)生理解力的差異，而我們追根塑底，發(fā)現(xiàn)學(xué)生之所以存在著這些差異是由于思考習(xí)慣的問題，后一種學(xué)生沒有養(yǎng)成思考的習(xí)慣，只會看看或背背，卻不會深入文本思考問題。在學(xué)習(xí)上思考，其實(shí)質(zhì)就是在學(xué)習(xí)知識的過程中要經(jīng)過自己頭腦的消化。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)的過程中，有些機(jī)械的記憶和模仿是必要的，但最終要變成自己的東西，還是要經(jīng)過自己的一番思考。如果沒有自己的思考，在學(xué)海中隨波蕩舟，人云亦云，那就不知會飄向何方。我們常發(fā)現(xiàn)，課堂上教師提出問題后，有一位學(xué)生回答，其它一些學(xué)生開始應(yīng)和，特別是一些成績好的同學(xué)也贊同，那么，整個教室就會聽到：“是”，“就是那樣做的”，“我贊同”等類似的聲音，若請一些同學(xué)來說原因，卻是東拉西扯，不盡人意。這樣的課堂上，很多同學(xué)的大腦是沒有經(jīng)過思考的，別人說什么，他們就認(rèn)為是什么。美術(shù)教學(xué)同樣也要注重學(xué)生思考的培養(yǎng)，要有自己的觀點(diǎn)、要有自己的想法，這樣才可能做一個有個性，有創(chuàng)造力的人。

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生的智能發(fā)展，則取決于良好的閱讀能力?！睆?qiáng)調(diào)了閱讀對智能發(fā)展的決定性作用，指明了培養(yǎng)閱讀能力的重要意義。 由此可見，課外閱讀不僅是學(xué)生獲得知識的一個大途徑，更是有利于學(xué)生的智力發(fā)展的?？墒?，古希臘哲學(xué)家赫拉克利特卻說：“博學(xué)并不能使人智慧?！睘槭裁催@樣說呢？原來，他是告訴我們：只有在學(xué)習(xí)和生活中善于思考，才能開出智慧的奇葩。我們知道閱讀可以提高學(xué)生的閱讀能力，加快學(xué)生的思維發(fā)展，同時也能提高學(xué)生的作文水平。然而，我們發(fā)現(xiàn)許多喜歡閱讀的孩子，并未達(dá)到我們所想的效果，是怎么了？經(jīng)過調(diào)查，我們才知道有的學(xué)生在閱讀中有的看書只看情節(jié)，然后一笑而過，久了，忘了;而有的學(xué)生看書，不僅看，還要說，記筆記，寫讀后感。長久下來，我們不難看出：不愛看書的同學(xué)在知識面和語言的積累上差于愛看書的同學(xué);而看書愛思考的同學(xué)在思維的敏捷、語言的表達(dá)、詞匯的運(yùn)用上又優(yōu)于不愛思考的同學(xué)。

子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。幾千年前大教育家孔子就強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)中思考的重要性。既然如此，我們怎樣培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣呢？

首先，課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣是首要途徑。

1.善于創(chuàng)設(shè)問題情境，進(jìn)入思考狀態(tài)。

思維總是在一定的問題情境中產(chǎn)生的.教師可以利用語言描述、有趣的實(shí)驗(yàn)、電視錄像、多媒體課件等手段創(chuàng)設(shè)情境，有針對性地提出問題，讓學(xué)生進(jìn)入思考狀態(tài)，并進(jìn)行探究.堅(jiān)持經(jīng)常這樣去做，學(xué)生思考的意識就會增強(qiáng)，漸漸地養(yǎng)成思考的習(xí)慣。

2.給予學(xué)生足夠的思考時間。

思考是需要時間的，給學(xué)生足夠的時間去想，才有鍛煉他們的思維能力。不要讓他們有無暇思考的理由。尤其是他們思考時別去打斷他們，也許智慧的火花就在這一刻產(chǎn)生。當(dāng)然，課堂的時間是寶貴的，我們不能給太多的時間給學(xué)生做無效果的思考，那么這個“渡”就看師者如何把握。

3.鼓勵學(xué)生主動地提出問題。

美國教育家布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教育藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提出問題”。學(xué)生只有對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行獨(dú)立思考，有自己的見解才能提出問題。鼓勵學(xué)生提出問題，是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考習(xí)慣的有效做法。教師在教學(xué)改革中，應(yīng)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要平等對待每個學(xué)生，創(chuàng)設(shè)民主和諧的氛圍，善于引導(dǎo)學(xué)生大膽地提出問題，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生善于提出問題。

4.賞識與批評共用，自信與反思同行。

人在受到別人表揚(yáng)時，工作或?qū)W習(xí)都會更努力，效果也更好。有個人曾經(jīng)做過研究，說小孩子在學(xué)說話和學(xué)走路的時候進(jìn)步最快，為什么呢？那是因?yàn)椋@個時候父母和其他的人對他都是全部的肯定、包容，如果摔到了會得到父母的大加鼓勵，每一點(diǎn)進(jìn)步都會及時的得到父母的表揚(yáng)，在父母的眼里孩子的每一點(diǎn)一滴的表現(xiàn)都是那么的欣喜！自信是必要的，但有了錯誤，給學(xué)生適量的批評也是有益的。它可以讓學(xué)生對自己進(jìn)行一個階段的學(xué)習(xí)或生活進(jìn)行反思，能更加明白自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，出現(xiàn)問題的癥結(jié)所在，在此后的生活中才能避免犯同樣的錯誤。也許，三思而后行就會因此而逐漸養(yǎng)成。

其次，作業(yè)的訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣的一個重要途徑。

給學(xué)生布置作業(yè)是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一種手段，也是鞏固所學(xué)知識和加深學(xué)生理解的一種方法。作業(yè)中既要有要死記硬背的內(nèi)容，也應(yīng)當(dāng)有學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的材料。學(xué)生會在完成作業(yè)的過程中暴露出不同的問題或在完成作業(yè)后提出不同的問題，不論是什么，都要經(jīng)過學(xué)生的思考，學(xué)生大腦的思維能力都會得到訓(xùn)練。教師布置作業(yè)要適量，以保證學(xué)生有足夠的時間去真正地思考.教師針對學(xué)生在作業(yè)中暴露的問題和提出的問題，及時點(diǎn)撥和講解。學(xué)生的思維能力得到提高，思考的興趣更加的濃厚。

然后，課外閱讀中訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。

課外閱讀，以興趣為先，在此基礎(chǔ)之上，重在培養(yǎng)學(xué)生做讀書筆記的習(xí)慣，天長日久，學(xué)生的知識面不僅擴(kuò)大，而且養(yǎng)成了思考的習(xí)慣后，他會在做什么事時都會先想一想，這對于他們思維能力是一種促進(jìn)，對他們以后的生活也是大有好處的。

總之，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考，是學(xué)生學(xué)會自學(xué)、學(xué)會獨(dú)立處理問題的根本。學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣，是一個長期的過程，需要不斷地訓(xùn)練，這好似給他們頭腦中慢慢地塑了一把開啟智慧的鑰匙，打開他們思維的大門，讓每一個學(xué)生都成為思考的智者。

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