大學(xué)生美好精神生活需求與思想政治教育研究

王麗英

摘? ? 要： 隨著時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境、價(jià)值觀念的不斷變化，大學(xué)生對(duì)美好生活的需求不斷更新，給高校思想政治教育帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。本文基于社會(huì)主要矛盾視角，探討高校思想政治教育與大學(xué)生美好精神生活需求之間的關(guān)系和主要矛盾，提出大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新對(duì)策。

關(guān)鍵詞： 思想政治教育? ? 精神生活需求? ? 主要矛盾

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：當(dāng)今社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分之間的矛盾。隨著社會(huì)時(shí)代背景的變化，除了物質(zhì)需求以外，人民更加追求美好的精神生活需要。基于此，大學(xué)生的美好精神需求應(yīng)引起高校重視。將大學(xué)生思想政治教育作為豐富其美好精神生活需求的一個(gè)重要途徑，解決大學(xué)生精神生活中面臨的問(wèn)題，充分考慮和滿足美好精神生活需要，才能切實(shí)提高思想政治教育工作的吸引力、感召力，從而增強(qiáng)教育效果。

一、大學(xué)生美好精神生活需求與思想政治教育的關(guān)系

大學(xué)生思想政治教育和精神生活需求有著極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。首先，雙方的目的和功能一致，都注重對(duì)大學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)和精神上的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！端枷胝谓逃龑W(xué)原理》一書(shū)中指出：“思想政治教育是指社會(huì)和社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，對(duì)社會(huì)成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)或一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！彼枷胝谓逃木唧w要素主要分為世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法治觀教育、道德觀教育。表明思想政治教育一直在關(guān)注人的精神世界、情感、核心價(jià)值觀等領(lǐng)域，和大學(xué)生的美好精神生活需求是統(tǒng)一的。

其次，思想政治教育是豐富和滿足美好精神生活需求的途徑之一，大學(xué)生思想政治教育能夠解決大學(xué)生思想問(wèn)題、豐富大學(xué)生精神生活、引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值取向、構(gòu)筑大學(xué)生理想信念。任務(wù)是解答大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上的困惑，幫助其樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀念，為其成長(zhǎng)成才提供正確指導(dǎo)。高校的一切教育教學(xué)活動(dòng)都可以成為思想政治教育的抓手對(duì)學(xué)生精神生活產(chǎn)生作用，大學(xué)生個(gè)體越是接納和贊同思想政治教育的內(nèi)容和要求，思想政治教育則越能對(duì)大學(xué)生個(gè)體產(chǎn)生影響。可以說(shuō)，良好而有效的思想政治教育，為滿足大學(xué)生美好精神生活需求提供了助力。

最后，大學(xué)生美好精神生活需求的滿足程度，是衡量大學(xué)生思想政治教育效果的重要指標(biāo)。作為承載民族未來(lái)、國(guó)家希望和家庭期待的當(dāng)代大學(xué)生，他們的價(jià)值取向和精神生活狀況將影響整個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)狀況，甚至關(guān)系著“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的完成，關(guān)系著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人這個(gè)總目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各個(gè)領(lǐng)域能否順利進(jìn)行。大學(xué)生的美好精神生活需求能夠滿足，有正確的價(jià)值判斷、思想道德素質(zhì)能夠提高、理想信念能得到正向發(fā)展，正是思想政治教育的目的所在。

了解大學(xué)生精神生活面臨的問(wèn)題，可以找準(zhǔn)思想政治教育切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與大學(xué)生精神生活需求的契合，不斷增強(qiáng)思想政治教育效果。

二、大學(xué)生精神生活面臨的問(wèn)題

新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化，深刻反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征和主要癥結(jié)，必然會(huì)對(duì)敏感的青年大學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、時(shí)代背景變化、價(jià)值觀念多元化發(fā)展，給大學(xué)生的精神世界帶來(lái)了一定的沖擊。當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生精神生活面臨的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)：

部分大學(xué)生的價(jià)值取向存在功利化傾向。在大學(xué)生入黨、兼職、就業(yè)等方面表現(xiàn)得比較明顯。比如在兼職中，部分大學(xué)生忙著在各類服務(wù)行業(yè)打工、兼職，而忽視了本專業(yè)學(xué)習(xí)。同樣，畢業(yè)生擇業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是工資高低和勞動(dòng)強(qiáng)度，較少考慮工作本身所具有的社會(huì)價(jià)值，以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

理想信念不夠明確。理想信念不夠明確表現(xiàn)為部分大學(xué)生對(duì)自我關(guān)注更多，對(duì)國(guó)家、社會(huì)關(guān)注較少;對(duì)娛樂(lè)關(guān)注更多，對(duì)政治關(guān)注較少。談起理想信念，一些學(xué)生認(rèn)為自我的選擇要符合國(guó)家發(fā)展、民族利益，但對(duì)于自己能夠?yàn)樯鐣?huì)主義事業(yè)做多大貢獻(xiàn)，部分大學(xué)生認(rèn)為不清楚。

道德修養(yǎng)有待提高。部分大學(xué)生表現(xiàn)出道德失范現(xiàn)象，在學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)中缺乏誠(chéng)信意識(shí)。

精神生活偏向單一。部分學(xué)生的閑暇時(shí)間在宿舍中消磨度過(guò)，一邊抱怨大學(xué)生活無(wú)聊，一邊不肯參加集體活動(dòng)，久而久之，自然造成精神空虛。

以問(wèn)題為導(dǎo)向，要解決大學(xué)生精神生活問(wèn)題，彌補(bǔ)大學(xué)生精神生活匱乏的不足，高校思想政治教育需要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，有效提供滿足美好精神生活的正確途徑，從精神層面增強(qiáng)大學(xué)生的幸福感和獲得感。

三、大學(xué)生美好精神生活需求與大學(xué)生思想政治教育的矛盾表現(xiàn)

目前，大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中面臨的主要矛盾，是大學(xué)生的美好精神生活需求與大學(xué)生思想政治教育供給不平衡不充分之間的矛盾，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

1.教育內(nèi)容不平衡不充分。對(duì)學(xué)生來(lái)講，思想政治教育“接地氣”的內(nèi)容少，“獨(dú)到性”的內(nèi)容少，“鮮活感”的內(nèi)容少。不可否認(rèn)的是，近兩年來(lái)高校思想政治理論課和思想政治教育類活動(dòng)在不斷積極創(chuàng)新與改進(jìn)，但內(nèi)容以理性化的知識(shí)點(diǎn)傳授為主，較少關(guān)注學(xué)生的精神生活世界，忽略教育過(guò)程中的情感融入和人文關(guān)懷，未能完全貼合學(xué)生內(nèi)心深處潛在的需要，以滿足他們內(nèi)隱的成長(zhǎng)期待，解決他們的真實(shí)生活需求，因此常常出現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育量多質(zhì)少帶來(lái)的接受疲勞。

2.教育方法不平衡不充分。思想政治教育主課堂和思想政治教育類活動(dòng)，是高校開(kāi)展思想政治教育的主要方法。目前不平衡不充分最主要的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)是，理論課出勤率高，學(xué)生抬頭率低;教育活動(dòng)豐富，學(xué)生出席率低。課堂教學(xué)中，重理論輕實(shí)踐，盡管社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、校園文化活動(dòng)、講座講壇等形式不斷豐富，但缺乏體驗(yàn)式教育。在方式方法上，忽視對(duì)大學(xué)生關(guān)于真、善、美的積極情緒情感的真實(shí)體驗(yàn)和行為參與，因此一些學(xué)生在受教育過(guò)程中有“得”，但無(wú)“獲”。

3.教育供給雙方不平衡不充分。一方面，供給主體不平衡不充分，高校廣大行政干部、思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師及學(xué)生組織在內(nèi)的全員育人體系和一體化格局，仍有待完善。供給主體的教育能力不平衡不充分，并不是所有思想政治教育工作者都能夠通過(guò)較高的專業(yè)素質(zhì)保證教育效果。另一方面，接受主體大學(xué)生，常常以“是否對(duì)我有用”衡量教育的價(jià)值，覺(jué)得有些內(nèi)容過(guò)于抽象，離現(xiàn)實(shí)生活較為遙遠(yuǎn)，對(duì)思想政治教育的內(nèi)心認(rèn)同和接受度不大，雙方之間的引力不足。

四、大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新路徑探索

思想政治教育的過(guò)程是深入融入大學(xué)生精神生活再生產(chǎn)的過(guò)程，解決大學(xué)生精神生活問(wèn)題，滿足大學(xué)生精神生活需求，引導(dǎo)大學(xué)生思想觀念的發(fā)展變化。新時(shí)代，大學(xué)生思想政治教育要遵循思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，要更加關(guān)注教育對(duì)象的內(nèi)在需要，尤其是美好精神生活需要，通過(guò)正確的教育理念、內(nèi)容、方法和話語(yǔ)，增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性和實(shí)效性。

1.轉(zhuǎn)變教育理念，讓思想政治教育真正觸及教育對(duì)象靈魂。轉(zhuǎn)變?yōu)榱诉M(jìn)行“思想政治教育”而開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)的理念，思想政治教育供給方應(yīng)更多地從實(shí)際出發(fā)，做到解決實(shí)際問(wèn)題與解決思想問(wèn)題相結(jié)合，切實(shí)幫助學(xué)生解決經(jīng)濟(jì)、學(xué)業(yè)、交友、職業(yè)生涯規(guī)劃等實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生從內(nèi)心感受到大學(xué)和教育者所帶來(lái)的溫暖，從而激發(fā)他們的認(rèn)同感和歸屬感，主動(dòng)加強(qiáng)與教育者的溝通和交流。優(yōu)化服務(wù)育人理念，解決實(shí)際問(wèn)題并不是大包大攬、迎合式教育管理，更不是統(tǒng)一加工，要把握供需雙方的契合點(diǎn)，了解大學(xué)生的美好精神生活需求，精準(zhǔn)滴灌。在此基礎(chǔ)上思想政治教育活動(dòng)才能潤(rùn)物無(wú)聲，避開(kāi)空談理論、灌輸教化的誤區(qū)。

思想政治教育并不是一家之主業(yè)，高校教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生本身，甚至社會(huì)組織、優(yōu)秀校友、廣大媒體等都可以發(fā)揮育人合力，充分運(yùn)用十大育人體系，整合、盤活思想政治教育資源。因此，要想從供給主體激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，應(yīng)樹(shù)立思想政治教育人人有責(zé)的理念。

2.加強(qiáng)理想信念教育，提升大學(xué)生精神境界。在供給內(nèi)容方面，要占領(lǐng)學(xué)生精神生活主陣地，加強(qiáng)理想信念教育，充分把握各種契機(jī)，引導(dǎo)大學(xué)生處理好個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系，處理好個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的關(guān)系，處理好關(guān)注個(gè)體自我與承擔(dān)公共責(zé)任的關(guān)系。通過(guò)思想政治教育幫助大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，在自我實(shí)現(xiàn)中不斷培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，在堅(jiān)持奮斗中練就強(qiáng)大的精神動(dòng)力，走出價(jià)值迷失，自覺(jué)辨別不良信息，逐漸改變大學(xué)生精神物化和功利化的現(xiàn)狀。

3.注重文化育人，讓思想政治教育充盈大學(xué)生精神生活。用中國(guó)特色社會(huì)主義文化引領(lǐng)、豐富、涵養(yǎng)大學(xué)生精神生活。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)校特色文化，打造“文化思政”，多方位、全角度占領(lǐng)大學(xué)生精神文化生活主戰(zhàn)場(chǎng)。在宏觀內(nèi)容方面，不斷挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)精神，增強(qiáng)文化自信。在微觀內(nèi)容方面，不斷豐富模范人物、典型榜樣等先進(jìn)事跡，激勵(lì)大學(xué)生向上向善。在方式方法上，通過(guò)沉浸式、參與式、全景式、體驗(yàn)式的方式做到以文化人、以文育人。無(wú)論是課堂講授還是榜樣宣講，無(wú)論是實(shí)踐體驗(yàn)還是網(wǎng)絡(luò)文化，用學(xué)生喜愛(ài)的方式豐富知識(shí)見(jiàn)識(shí)，提高修養(yǎng)，充盈精神文化生活，引起學(xué)生共鳴。

大學(xué)階段是重構(gòu)或建構(gòu)精神世界的最佳時(shí)期，大學(xué)生思想政治教育只有高度重視大學(xué)生精神生活需求，并提供充足的精神供養(yǎng)，雙方達(dá)到平衡充分狀態(tài)，才能更好地強(qiáng)化教育效果，幫助大學(xué)生扣好人生的第一?？圩?，實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)合格社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和可靠接班人”這個(gè)總目標(biāo)。

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